【摘 要】
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方以智是明末清初一个极具特色的哲学家。他试图对万物进行一个根源性的说明,从而建立一套本体论体系。他的出发点是"万物皆在",即"有";回到"有"的根源,则为"无"。本体之"无"和现象之"有
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方以智是明末清初一个极具特色的哲学家。他试图对万物进行一个根源性的说明,从而建立一套本体论体系。他的出发点是"万物皆在",即"有";回到"有"的根源,则为"无"。本体之"无"和现象之"有"虽历历分别,但又相即相融。对于这种关系,方以智利用一二(多)之辩来进行说明,确立了"一即二"、"二即一"的一二贯通为一的逻辑体系。一和二的这种贯通在方以智看来是不同于一、二本身的,他提出了"三"这个概念对此进行自觉的表达。同时,方以智认为,本体的本质规定和主体思维的展开又是一致的,即达到了认知和本体的统一。
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