有一天，我的儿子接受采访。
　　“你觉得你母亲跟你父亲，在对你的管教上有什么不同？”记者问。
　　“我老爸和我老妈都是炸弹。”刘轩劈头就来了这么一句，“但是我老爸炸弹的引线很短，一下子就爆炸；我老妈的引线很长，摸不清什么时候会爆炸。”
　　后来，我偷偷问他：“你觉得那个‘短引线’的炸弹容易对付，还是‘长引线’的好对付？”
　　他想都沒想，就说：“当然是短的！因为可以猜到什么时候会炸。有时候说错话，心里数一、二、三，你就炸了！”
　　我一怔，发现“严父”可能还不如“慈母”的威力大。严父“严”的常常是“法”，也就是他定下来的规矩和目标，你如果无法达到，他就要发威。
　　慈母“慈”的常常是“情”，当你有负于她的情、当你伤了她的心，她就要发作。
　　“法”比较有形，容易摸得到。“情”则是无形的，让你常在她发作了半天之后，还陷于云里雾中，不知怎么回事。比较起来，当然“严父”比“慈母”容易“控制”。
　　举个例子，有一回我叮嘱儿子放学之后帮我送一样东西到某处，他一时忙，忘了。
　　我大发雷霆，认为他没把我的事放在心上。
　　又有一回，我太太对儿子大冒火。原因是儿子拿筷子时，只拿了自己的，没拿我太太的那一双。她认为儿子没把她放在心上。
　　乍看，我们生气的原因差不多。细想，差异可就大了！
　　“没把事放在心上”和“没把她放在心上”，一个是“事”、一个是“人”。事没办好，是未履行约定。没把人放在心上，可就伤了“人心”。
　　妙的是，当我发脾气时，我太太觉得小题大做，说：“当然儿子自己的事重要，你难道要叫他赶死？今天没送，明天可以送！”
　　而当我太太冒火时，我也觉得莫名其妙，说：“少拿一双筷子是小事，何必发那么大的火？”
　　这是因为做母亲的总从“情”的角度看事，做父亲的又总由“事”的角度看情。
　　父爱与母爱天生就有差异。道理很简单！孩子是由母亲的肚子里出来，不是从父亲的肚子里出来。
　　从怀孕，做母亲的要害喜、要“带球走步”地腆着肚子行动，甚至因为胎儿压到肾脏而双脚浮肿；弄不好，那捣蛋鬼还会在里面练功夫，左一拳右一腿。
　　最后则是呼天抢地，痛不欲生，身体几乎被撕裂的阵痛与生产。
　　做母亲的从一开始，就是亲身经验。在她的感觉上，孩子就是自己身体的一部分。这也正是俗话所说“孩子是妈身上一块肉”的道理。
　　相反，父亲没有妊娠，不曾胎动，更不曾阵痛，他顶多只是“冷眼旁观”地见到事情发生。
　　他再有心，也不是“亲身在经验”。所以，我们顶多能说：父爱是认知的！
　　就在这“亲身经验”与“认知”之间，造成母爱与父爱的差异。
　　就母亲而言，她会说：“你是我身上的一块肉，我拿半条命换来的，你是我的命根子。你好、你坏，都是我的，我都爱你，我甚至可以为你舍命。但是你别负了我，你要是负了我，我就跟你拼命！”
　　就父亲而言，他会说：“我养你不容易，辛苦赚钱给你吃穿、读书。你要好好努力，别辜负我的期望。我看你长得挺像我，希望我的优点你都有，我的缺点你都没有。你要是不听我的话，我就把你踢出去！”
　　这就是母爱与父爱最大的差异。
　　他们一个重“情”、一个重“法”。只是当重“情”的太“泥于情”，重“法”的又太“泥于法”的时候，就产生了问题。
　　“泥于情”的易“惑”；“泥于法”的易“苛”。
　　“惑”的表现会让子女不能捉摸，搞不清妈妈的情绪。太溺爱子女的母亲，把孩子看成私有财产，造成孩子不能独立，或是把自己的情绪压力放在子女身上，让孩子喘不过气来。
　　“苛”的表现则太无情。一个命令一个动作，亲子间甜蜜的感觉全失去了。甚至有些“严父”在子女的眼中，简直有点可怕。他成了“执法者”，不再是“施恩者”。
　　其实我们每个人，不论在成长的过程中是否父母双全，都应该同时学习这两种爱的特质。
　　我们要有母爱的牺牲和父爱的责任，也要有母爱的“情”与父爱的“法”。我们更要知道，在人生中有许多情，如同对待母亲的爱，需要小心维护。也有许多情，如同对待父亲的爱，需要小心培养和赢得。
　　我们要把这两种特质平衡地放在心中，才能造就“完整的人格”。
　　此外，做母亲的人应该尽量让自己的丈夫参与带孩子的工作，因为“他”愈去做愈会关怀，就愈能培养出对孩子的爱。千万别有旧时代观念，认为换尿布、给孩子洗澡是男人碰不得的事，而拒绝他的帮助。
　　要知道：愈不管，愈无关；愈疏离，愈冷漠。而父亲对孩子的爱，却是维系整个家庭甚至婚姻的重要条件。
　　（裴金超摘自《小读者·阅世界》）（责编 子衿）