虚拟空间的性沉迷到底在多大程度上就意味着背叛或者通奸？
　　我本打算做一个脱离低级趣味的人，所以我订阅了《大西洋月刊》的新闻邮件，没想到在这样一本高尚的杂志上，看到了一则八卦新闻。新闻的主角，女的叫克利斯蒂·布林克利，是一位50多岁的超级名模，男的叫库克，是一位40多岁的建筑师，这对夫妻从两年前开始打离婚官司，“为什么离婚”说来一点儿不稀奇，丈夫有外遇了，他和21岁的助手睡觉，被老婆发现。他这位助手，原来在一家糕饼店里打工，被库克先生发掘当助手，往电脑里输入一篇杂志上的文章，就得到1万英镑的酬劳，她和库克上床的时候可能还未满18岁，后面这段细节并不是《大西洋月刊》上的，而是一家英国小报报道的。
　　两人的官司主要是财产分割，以及两个孩子的抚养权，克利斯蒂·布林克利有过三次婚姻，前三个老公分别是作家、歌手、房地产商人，建筑师库克是她的第四任丈夫，离婚后布林克利说她不打算再结婚了，她分给库克的财产是210万美元。《大西洋月刊》关注此案的焦点是，布林克利在诉讼中指责丈夫每月在色情网站上花费3000美元，这说明库克没有家庭责任感，没有资格抚养孩子。该杂志提问，许多名人的离婚案都涉及到网络色情，这种虚拟空间的性沉迷到底在多大程度上就意味着背叛或者通奸？
　　在对待色情材料上，男女之间向来存在很大的差异，去年在美国大学中进行的一项调查表明，70%的女生从没有接触过色情网站，这一比例在男生中只有14%，男生中有50%每周都会上色情网站，这一比例在女生中只有3%。这似乎表明，沉迷于色情是男人的天生缺陷。最近30年来，随着录像带、有线电视和互联网的发展，色情业更容易地进入到私人领域，也势必更深地影响到家庭生活，如果你发现你的配偶经常浏览色情网站，那会怎么样？耶稣说过，如果一个男人充满欲望地看一个女人，那他心里就已经勾搭成奸。从这个角度看，布林克利助长了“奸情”的泛滥，她年轻的时候给《体育画报》拍摄过泳装专辑，那些封面照片就是为了吸引男人贪婪的目光。
　　《大西洋月刊》号称是美国知识分子的杂志，所以接下来的讨论非常学究气：暴力电子游戏的泛滥，并不等同于一个游戏的人会出门杀人，那么一个看黄网站的家伙到底是不是就背叛了家庭？什么叫“拟真”什么叫“失真”等等。看来这个问题的确给许多人造成了困惑，我看新浪网上就有两条，一女子抱怨丈夫沉迷于网络上的漂亮姑娘，担心自己失去魅力；一孩子想看动画片，发现他爸爸占据电视看毛片，就把他爸爸给举报了。
　　《洛杉矶时报》有个性专栏作家，专门为女性答疑解惑，她针对这类问题的回答倒没什么特色，她说，这是男人的天性，要想跟他们凑合过，就应该容忍这一点，但也不一定假装自己都不知道，《纽约》杂志网站有个每周的栏目，读者匿名投稿，讲述自己一周来的性经历，下面就是网友留言。法国社会学家皮埃尔·布迪厄说过，“对于一切低俗、露骨、粗野、贪婪、奴性的享受方式之否定，是神圣的文化领域之构成要件，同时也意味着对于懂得享受庄严、优雅、无私、高贵的人之肯定——其价值是那些俗人永远也无法体会的。这就是为什么艺术与文化消费总是有意识而且刻意或非刻意地在执行一种功能——把社会差异正当化。”我深深同意布迪厄的观点，但我忙活了两个晚上，从八卦新闻引申到认真的思考，最终陷入一帮性经历的描写，但好歹也看到了一点有用的东西。
　　政治按理说是严肃的，1996年美国大选，克林顿智囊团里两个小伙子，总结出5道问题，问群众5个问题，就知道他会把票投给谁，这5个问题中有4个和性有关，包括你怎么看待同性恋？你看色情网站吗？你怎么看待婚前性行为？你怎么看待出轨？唯一和性无关的问题是，信仰在你的生活中重要吗？如此看来，前４个问题都是和道德有关的问题。当然，在一个道貌岸然、伪善、谎言横行的国家，这样的测试题没什么用。