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【教学目标】
1.引导学生走进中华传统文化，探求友善本真的意义，增强学生继承和发扬传统美德的自觉性。
2.懂得友善是社会主义核心价值观的重要内容，是我们做人做事应遵守的基本准则，学会用友善的心态与他人相处，做一个友善的人。
【教学对象】
小学六年级学生。
【教学准备】
PPT、录音、视频等。
【教学过程】
师：同学们，最近我们正在学习并践行社会主义核心价值观。这节课，我们将学习社会主义核心价值观中的友善，它是公民维系良好人际关系和社会关系的基本道德规范。
大家认识这个字吗？猜一猜。
（课件出示甲骨文“友”字。）
生：人。
生：手。
生：可能是友。
师：你是怎么猜到的？
生：两只手握在一起，表示彼此友好。
师：我们的祖先在造字的时候，常常把意思融入字形当中去。结合刚才的甲骨文，你们觉得什么是友善？
生：友善就是对别人友好、善良。
师：在古代经典著作中，关于友善的论述很多。课前，老师请同学们找关于友善的经典语句。
（课件出示关于友善的经典语句。）
自古以来，我们中华民族都倡导以友善的心态对自己、对他人、对世界，因此，人们将友善比作中华传统文化中的一块“美玉”。这节课，就让我们跟随这些经典语句中的几句话，一起走进源远流长的中华传统文化。
（出示主题：与友善同行。）
一、己所不欲，勿施于人——友善之根本
师：你们知道《论语》中的“己所不欲，勿施于人”是什么意思吗？
生：自己不愿意別人怎样对待自己，就不要那样对待别人，要将心比心，设身处地为别人想一想。
师：比如说，你不愿意别人嘲笑你，你就不应该——
生：嘲笑别人。
师：知道这句话是谁说的吗？
生：孔子。
（课件出示孔子画像。）
师：孔子是中国文化史上的圣人。他提出的“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的根本，也道出了人与人相处、交往时应该遵守的最基本原则。
生：理解他人、尊重他人。
师：在生活中，我们也应该做到“己所不欲，勿施于人”。请你们来判断一下，他们的行为对吗？为什么？
（课件出示：一天，小明发现自己的座椅坏了，他看见教室没人，便把坏座椅和别人的好座椅调换了;小华妈妈不小心收到一张百元假钞，她很伤心，别人叫她买东西时悄悄花掉，可她说：“我不能再害别人了。”）
谁来说说你的看法？
生：小明的做法是不对的。他不希望自己坐的椅子是坏的，就不应该把坏椅子换给别人。
生：小华妈妈的做法是对的。她收到假钞后很伤心，她不愿意把这种伤心再带给别人。
师：同学们说得真好。“己所不欲，勿施于人”这一儒家道德的规范，已在全世界得到传播和信奉。法国思想家伏尔泰将它视为自己的座右铭。1988年，全球75位诺贝尔奖获得者发表《世界人类责任宣言》，提倡把“己所不欲，勿施于人”作为世界公认的道德准则。同时，它还被奉为处理国家关系和人际往来的黄金规则，高悬于联合国大厅。只要大家都能做到“己所不欲，勿施于人”，我们的社会就会更加文明。
二、夫子之道，忠恕而已——友善之气度
师：现在我们学习孔子的学生曾参说过的一句话：“夫子之道，忠恕而已。”夫子就是指孔子，孔子的学说就是忠恕。还是请刚才这位同学说说看，你是怎样理解忠恕的呢？
生：我觉得孔子说的忠恕就是宽容大度。
师：多一点对别人的忠恕或宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。接下来，老师和同学们一起看一个旅游景点的故事。
（课件呈现安徽桐城六尺巷的画面和故事录音。）
六尺巷之所以闻名遐迩，是它背后隐藏着一段脍炙人口的故事。我们一起来听一听。
（师生聆听故事。）
假如此刻老师是一名记者，你（师对着一个学生说）就是一名游客，老师想采访你一下，你为什么要到这里来参观？站在这儿，你感受到了什么？
生：听说六尺巷里有一段发人深省的故事，所以才来这儿参观的。听了故事以后，我觉得一朝宰相的心胸如此宽广，我们应该学习他的这种宽容。
师：是啊，宽容是友善的气度。可是，在平时的生活中，有些同学的心胸还是不够宽广，我们一起来观看一个短剧。
（播放短剧《打篮球》。）
短剧中的这位同学在打篮球的过程中和别的同学产生了矛盾。你们的生活中遇到过类似的矛盾吗？如果以后再遇到这样的事情，你们准备怎么办？我们请一位同学来当小小调解员，帮帮这两位同学吧。
生：在打篮球的过程中难免有碰撞，我们不能斤斤计较，对同学应该宽容一些。
师：你说得真好。三、君子莫大乎与人为善——友善之核心
师：“君子莫大乎与人为善。”你们知道这句话是谁说的吗？
（课件出示经典语句。）
生：孟子。
师：对，是孟子说的。孟子也是中国古代著名思想家，他的思想载入《孟子》一书，还被称作“亚圣”。
（课件出示孟子的画像和著作。）
谁知道这句话的意思吗？
生：君子最高的德行就是同别人一道行善，以善意的态度对待他人，为人着想，乐于助人。
师：如果说，“己所不欲，勿施于人”是友善的根本，忠恕是友善的气度，那么，“与人为善”就是友善的核心。每一个人用善举温暖着他人，让爱的暖流在我们心中流淌。不过，在我们表达善心、传递善意的时候，也会有一些疑惑。最近，晓莹就有这样的困扰。 （课件出示：晓莹路上遇到一位乞丐，她想给他钱，但想到有人说，乞丐常常装作可怜的样子骗钱，她犹豫了，不知该怎么做。）
你们觉得晓莹是应该给钱还是不应该给呢？现在，我们就围绕这个主题展开一个现场的辩论会。支持给的代表正方，不支持给的代表反方。
（正反双方分坐教室两边，现场辩论。）
同学们的辩论非常激烈。向年老体弱的乞丐献出爱心是一种善举，劝说有劳动能力的乞丐也是一种善举。我们大家有善心、有善意，爱的善举让我们的生活充满阳光。
我们学校有着这样一批红领巾志愿者，也在用自己的善举默默地传承中华传统美德。（板书：善举。）他们在国旗下庄严宣誓：我服务，我友善，我快乐！他们走进敬老院，学当义工;他们来到贫困学生家中，送上关爱;他们为贫困地区的孩子捐献冬衣、捐建图书室;他们给烈士遗孀送去温暖……
（课件配乐展示红领巾志愿者活动情景照片，教师适当旁白，介绍最有意义的照片。）
老师相信，每—位同学都有着和志愿者一样的善心。谁来给大家介绍一下自己对他人友善、对社会友善的事？当你践行善举时，你又收获了什么呢？
生：一年级新生报到那天，我作为志愿者给不熟悉校园的家长和小朋友们指路，当我帮助别人时，我收获了快乐。
生：我去一年级教小弟弟、小妹妹们扫地，也很快乐。
生：作为一个红领巾志愿者，我去敬老院看望那里的爷爷奶奶，和他们聊聊天，给他们带去欢乐，我觉得自己的付出是值得的。
师：同学们朴素的话语，让我们感受到友善的力量，大家用自己的实际行动，诠释着友善的真谛。
最近，我们身边的一个小伙伴也急需帮助。他和你们一样大，但却不幸得了淋巴肿瘤，昂贵的醫疗费用让普通的家庭不堪重负。我们该怎么帮他呢？请同学们以小队为单位，设计你们的活动，写清活动主题、参加人员、活动时间、活动内容等。
（生以小组为单位汇报：爱心义卖、前往看望、帮助补课……）
你们设计的活动丰富多彩，竭尽所能地给困难中的小伙伴带去关心、带去帮助。同学们，做一辈子好事不容易，但许多人汇聚在一块儿，做一件大好事并不难。
今天，我们一起走进了源远流长的中华传统文化，寻找优秀传统文化的根基，感受到了友善的温暖力量，让我们都与友善同行，多一份尊重、宽容，多一些善举，那我们将永远与快乐同行。
【教学反思】
一、文化引领，提升内涵
在我国文化史上，儒家文化影响了一代又一代的人。本次班会紧扣儒家文化中的重要观点与思想，从友善的根本、气度、核心三方面，帮助学生探求友善本真的意义，增强学生继承和发扬传统美德的自觉性。
课上，我围绕“己所不欲，勿施于人”“夫子之道，忠恕而已”“君子莫大乎与人为善”展开教学，向学生介绍儒家道德规范的世界影响，激发学生继承和发扬传统美德的自觉性和自豪感。学生也在潜移默化中知晓人与人之间的交往应该坚持“己所不欲，勿施于人”的原则，知道这是尊重他人、平等待人的体现。与人为善是中华民族的传统美德，是为人处世的重要准则。在今天，我们应提倡与人为善，让学生怀有友善之心，践行忠恕之道，做到知行统一。
友善被列入社会主义核心价值观，就是对“己所不欲，勿施于人”“夫子之道，忠恕而已”“君子莫大乎与人为善”等文化传统的认可和传承。培育和践行社会主义核心价值观，一定要以优秀传统文化为根基，增添文化的内涵、实现文化的关照，努力做到以文化人、以文育人。文化是国家的软实力，文化是民族的血脉，中国传统文化是中华民族共同的精神家园，我们要培育和践行核心价值观，必须要融合传统文化，汲取传统文化的精华，才能落实核心价值观教育。
二、创设情境，引导实践
在教学中，我创设情境，带领学生“参观”安徽桐城的六尺巷。通过聆听传统德育故事、模拟采访等，加深对友善之气度——宽容——的深刻感悟。学生在具体可感的情境中，理解宽容的内涵。观看短剧《打篮球》，回顾自己在平时的生活中，有没有类似因为心胸不够宽广而带来的烦恼。通过交流明晰再遇到这样的事情，应该怎么办。邀请同学当小小调解员，帮助短剧中不懂得宽容的两位同学明白应该如何对待生活中的矛盾，解决生活中的矛盾。在具体可感的问题情境中，诱发学生的主动性，通过角色的转换，强化学生的主体意识，促进学生主动地投入其中。在交流分享中，相机积累有关宽容的名言警句，进一步丰富宽容的内涵，引导学生在生活中宽容待人。
三、链接生活，知行合一
品德培养是生活的需要，其源于生活又要回归生活，最终又要高于生活，并为儿童将来的生活奠定基础。在教学中，我采用多种生动、有趣的形式，引导学生深刻理解友善。围绕话题“对于行讨的乞丐，该不该给钱”展开辩论，请正反双方分别发表自己的看法。在激烈的辩论中，明确向年老体弱的乞丐献出爱心是一种善举，劝说有劳动能力的乞丐也是一种善举。结合身边的“红领巾志愿者”活动，让学生感动于这群默默传承中华民族传统美德的志愿者，请学生互相分享自己友善他人、友善社会的事，在交流中，感受友善的力量，以实际行动诠释友善的真谛。
陶行知先生曾提出，“教育即生活”。他认为教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育，而德育同样也要而且必须通过生活发出力量才能成为真正的德育。我请学生根据班级情况，发现需要帮助的人或事，以小队为单位，设计活动，在汇报、互评中体会设计活动的丰富多彩，感受不一样的活动内容传递着同样的善心。活动设计的过程，遵循学生的认知规律，先感化后教化，先动之以情，继而晓之以理，最后立之以德，让道德外化为学生的行为，达到知行合一。
【戴年明，江苏省南通师范学校第二附属小学】
责任编辑 孙格格
1.引导学生走进中华传统文化，探求友善本真的意义，增强学生继承和发扬传统美德的自觉性。
2.懂得友善是社会主义核心价值观的重要内容，是我们做人做事应遵守的基本准则，学会用友善的心态与他人相处，做一个友善的人。
【教学对象】
小学六年级学生。
【教学准备】
PPT、录音、视频等。
【教学过程】
师：同学们，最近我们正在学习并践行社会主义核心价值观。这节课，我们将学习社会主义核心价值观中的友善，它是公民维系良好人际关系和社会关系的基本道德规范。
大家认识这个字吗？猜一猜。
（课件出示甲骨文“友”字。）
生：人。
生：手。
生：可能是友。
师：你是怎么猜到的？
生：两只手握在一起，表示彼此友好。
师：我们的祖先在造字的时候，常常把意思融入字形当中去。结合刚才的甲骨文，你们觉得什么是友善？
生：友善就是对别人友好、善良。
师：在古代经典著作中，关于友善的论述很多。课前，老师请同学们找关于友善的经典语句。
（课件出示关于友善的经典语句。）
自古以来，我们中华民族都倡导以友善的心态对自己、对他人、对世界，因此，人们将友善比作中华传统文化中的一块“美玉”。这节课，就让我们跟随这些经典语句中的几句话，一起走进源远流长的中华传统文化。
（出示主题：与友善同行。）
一、己所不欲，勿施于人——友善之根本
师：你们知道《论语》中的“己所不欲，勿施于人”是什么意思吗？
生：自己不愿意別人怎样对待自己，就不要那样对待别人，要将心比心，设身处地为别人想一想。
师：比如说，你不愿意别人嘲笑你，你就不应该——
生：嘲笑别人。
师：知道这句话是谁说的吗？
生：孔子。
（课件出示孔子画像。）
师：孔子是中国文化史上的圣人。他提出的“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的根本，也道出了人与人相处、交往时应该遵守的最基本原则。
生：理解他人、尊重他人。
师：在生活中，我们也应该做到“己所不欲，勿施于人”。请你们来判断一下，他们的行为对吗？为什么？
（课件出示：一天，小明发现自己的座椅坏了，他看见教室没人，便把坏座椅和别人的好座椅调换了;小华妈妈不小心收到一张百元假钞，她很伤心，别人叫她买东西时悄悄花掉，可她说：“我不能再害别人了。”）
谁来说说你的看法？
生：小明的做法是不对的。他不希望自己坐的椅子是坏的，就不应该把坏椅子换给别人。
生：小华妈妈的做法是对的。她收到假钞后很伤心，她不愿意把这种伤心再带给别人。
师：同学们说得真好。“己所不欲，勿施于人”这一儒家道德的规范，已在全世界得到传播和信奉。法国思想家伏尔泰将它视为自己的座右铭。1988年，全球75位诺贝尔奖获得者发表《世界人类责任宣言》，提倡把“己所不欲，勿施于人”作为世界公认的道德准则。同时，它还被奉为处理国家关系和人际往来的黄金规则，高悬于联合国大厅。只要大家都能做到“己所不欲，勿施于人”，我们的社会就会更加文明。
二、夫子之道，忠恕而已——友善之气度
师：现在我们学习孔子的学生曾参说过的一句话：“夫子之道，忠恕而已。”夫子就是指孔子，孔子的学说就是忠恕。还是请刚才这位同学说说看，你是怎样理解忠恕的呢？
生：我觉得孔子说的忠恕就是宽容大度。
师：多一点对别人的忠恕或宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。接下来，老师和同学们一起看一个旅游景点的故事。
（课件呈现安徽桐城六尺巷的画面和故事录音。）
六尺巷之所以闻名遐迩，是它背后隐藏着一段脍炙人口的故事。我们一起来听一听。
（师生聆听故事。）
假如此刻老师是一名记者，你（师对着一个学生说）就是一名游客，老师想采访你一下，你为什么要到这里来参观？站在这儿，你感受到了什么？
生：听说六尺巷里有一段发人深省的故事，所以才来这儿参观的。听了故事以后，我觉得一朝宰相的心胸如此宽广，我们应该学习他的这种宽容。
师：是啊，宽容是友善的气度。可是，在平时的生活中，有些同学的心胸还是不够宽广，我们一起来观看一个短剧。
（播放短剧《打篮球》。）
短剧中的这位同学在打篮球的过程中和别的同学产生了矛盾。你们的生活中遇到过类似的矛盾吗？如果以后再遇到这样的事情，你们准备怎么办？我们请一位同学来当小小调解员，帮帮这两位同学吧。
生：在打篮球的过程中难免有碰撞，我们不能斤斤计较，对同学应该宽容一些。
师：你说得真好。三、君子莫大乎与人为善——友善之核心
师：“君子莫大乎与人为善。”你们知道这句话是谁说的吗？
（课件出示经典语句。）
生：孟子。
师：对，是孟子说的。孟子也是中国古代著名思想家，他的思想载入《孟子》一书，还被称作“亚圣”。
（课件出示孟子的画像和著作。）
谁知道这句话的意思吗？
生：君子最高的德行就是同别人一道行善，以善意的态度对待他人，为人着想，乐于助人。
师：如果说，“己所不欲，勿施于人”是友善的根本，忠恕是友善的气度，那么，“与人为善”就是友善的核心。每一个人用善举温暖着他人，让爱的暖流在我们心中流淌。不过，在我们表达善心、传递善意的时候，也会有一些疑惑。最近，晓莹就有这样的困扰。 （课件出示：晓莹路上遇到一位乞丐，她想给他钱，但想到有人说，乞丐常常装作可怜的样子骗钱，她犹豫了，不知该怎么做。）
你们觉得晓莹是应该给钱还是不应该给呢？现在，我们就围绕这个主题展开一个现场的辩论会。支持给的代表正方，不支持给的代表反方。
（正反双方分坐教室两边，现场辩论。）
同学们的辩论非常激烈。向年老体弱的乞丐献出爱心是一种善举，劝说有劳动能力的乞丐也是一种善举。我们大家有善心、有善意，爱的善举让我们的生活充满阳光。
我们学校有着这样一批红领巾志愿者，也在用自己的善举默默地传承中华传统美德。（板书：善举。）他们在国旗下庄严宣誓：我服务，我友善，我快乐！他们走进敬老院，学当义工;他们来到贫困学生家中，送上关爱;他们为贫困地区的孩子捐献冬衣、捐建图书室;他们给烈士遗孀送去温暖……
（课件配乐展示红领巾志愿者活动情景照片，教师适当旁白，介绍最有意义的照片。）
老师相信，每—位同学都有着和志愿者一样的善心。谁来给大家介绍一下自己对他人友善、对社会友善的事？当你践行善举时，你又收获了什么呢？
生：一年级新生报到那天，我作为志愿者给不熟悉校园的家长和小朋友们指路，当我帮助别人时，我收获了快乐。
生：我去一年级教小弟弟、小妹妹们扫地，也很快乐。
生：作为一个红领巾志愿者，我去敬老院看望那里的爷爷奶奶，和他们聊聊天，给他们带去欢乐，我觉得自己的付出是值得的。
师：同学们朴素的话语，让我们感受到友善的力量，大家用自己的实际行动，诠释着友善的真谛。
最近，我们身边的一个小伙伴也急需帮助。他和你们一样大，但却不幸得了淋巴肿瘤，昂贵的醫疗费用让普通的家庭不堪重负。我们该怎么帮他呢？请同学们以小队为单位，设计你们的活动，写清活动主题、参加人员、活动时间、活动内容等。
（生以小组为单位汇报：爱心义卖、前往看望、帮助补课……）
你们设计的活动丰富多彩，竭尽所能地给困难中的小伙伴带去关心、带去帮助。同学们，做一辈子好事不容易，但许多人汇聚在一块儿，做一件大好事并不难。
今天，我们一起走进了源远流长的中华传统文化，寻找优秀传统文化的根基，感受到了友善的温暖力量，让我们都与友善同行，多一份尊重、宽容，多一些善举，那我们将永远与快乐同行。
【教学反思】
一、文化引领，提升内涵
在我国文化史上，儒家文化影响了一代又一代的人。本次班会紧扣儒家文化中的重要观点与思想，从友善的根本、气度、核心三方面，帮助学生探求友善本真的意义，增强学生继承和发扬传统美德的自觉性。
课上，我围绕“己所不欲，勿施于人”“夫子之道，忠恕而已”“君子莫大乎与人为善”展开教学，向学生介绍儒家道德规范的世界影响，激发学生继承和发扬传统美德的自觉性和自豪感。学生也在潜移默化中知晓人与人之间的交往应该坚持“己所不欲，勿施于人”的原则，知道这是尊重他人、平等待人的体现。与人为善是中华民族的传统美德，是为人处世的重要准则。在今天，我们应提倡与人为善，让学生怀有友善之心，践行忠恕之道，做到知行统一。
友善被列入社会主义核心价值观，就是对“己所不欲，勿施于人”“夫子之道，忠恕而已”“君子莫大乎与人为善”等文化传统的认可和传承。培育和践行社会主义核心价值观，一定要以优秀传统文化为根基，增添文化的内涵、实现文化的关照，努力做到以文化人、以文育人。文化是国家的软实力，文化是民族的血脉，中国传统文化是中华民族共同的精神家园，我们要培育和践行核心价值观，必须要融合传统文化，汲取传统文化的精华，才能落实核心价值观教育。
二、创设情境，引导实践
在教学中，我创设情境，带领学生“参观”安徽桐城的六尺巷。通过聆听传统德育故事、模拟采访等，加深对友善之气度——宽容——的深刻感悟。学生在具体可感的情境中，理解宽容的内涵。观看短剧《打篮球》，回顾自己在平时的生活中，有没有类似因为心胸不够宽广而带来的烦恼。通过交流明晰再遇到这样的事情，应该怎么办。邀请同学当小小调解员，帮助短剧中不懂得宽容的两位同学明白应该如何对待生活中的矛盾，解决生活中的矛盾。在具体可感的问题情境中，诱发学生的主动性，通过角色的转换，强化学生的主体意识，促进学生主动地投入其中。在交流分享中，相机积累有关宽容的名言警句，进一步丰富宽容的内涵，引导学生在生活中宽容待人。
三、链接生活，知行合一
品德培养是生活的需要，其源于生活又要回归生活，最终又要高于生活，并为儿童将来的生活奠定基础。在教学中，我采用多种生动、有趣的形式，引导学生深刻理解友善。围绕话题“对于行讨的乞丐，该不该给钱”展开辩论，请正反双方分别发表自己的看法。在激烈的辩论中，明确向年老体弱的乞丐献出爱心是一种善举，劝说有劳动能力的乞丐也是一种善举。结合身边的“红领巾志愿者”活动，让学生感动于这群默默传承中华民族传统美德的志愿者，请学生互相分享自己友善他人、友善社会的事，在交流中，感受友善的力量，以实际行动诠释友善的真谛。
陶行知先生曾提出，“教育即生活”。他认为教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育，而德育同样也要而且必须通过生活发出力量才能成为真正的德育。我请学生根据班级情况，发现需要帮助的人或事，以小队为单位，设计活动，在汇报、互评中体会设计活动的丰富多彩，感受不一样的活动内容传递着同样的善心。活动设计的过程，遵循学生的认知规律，先感化后教化，先动之以情，继而晓之以理，最后立之以德，让道德外化为学生的行为，达到知行合一。
【戴年明，江苏省南通师范学校第二附属小学】
责任编辑 孙格格