范例式教学法在初中化学教学中的有效运用

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  【摘
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2019年10月2日,西藏自治区作协主办的藏族女作家央珍作品研讨会在拉萨举办。与会人员高度评价央珍的文学贡献,从央珍作品的题材、意义、特色等方面解读央珍创作的文学价值。站在文学史的角度、长距离地来看,我们能逐渐发现诸如央珍这样低调的作家的价值及其启示意义。众所周知,央珍的作品数量并不多,前期主要是以小说创作为主,后期主要是断断续续的回忆和缅怀式的散文写作。那么,这就产生了一个悖论,何以作品并不多的
诗是情感和思想的高地,一个真正的诗人,能够从微如芥子的小点爆发出一个混茫世界。诗歌可以是浓烈的、炽热的,也可以是冷峻的、宁静的;可以是尖锐和深刻的,也可以是浩渺和细微的,而无论它呈现出百样姿千样态,好的诗歌,其底色必是真诚的,因了这份真诚,我对诗歌始终怀着一份特別的敬畏。相较于古体诗讲究韵律节奏的规律齐整,讲究字词的平仄有矩,现代诗似乎没有一个明确的标准,不讲秩序,不受约束,句子长短不限,篇幅大小
没有阅读的创作总有一种被掏空的感觉,好书才是我所有灵感的源泉。  ———冯楚乔新生代感言  我曾认为作文的最高境界是让所有看到我文字的人仿佛身临其境,像看到一幅画一样。我曾经这样写妈妈给我买的灰雪地靴:  “晒在阳光下的雪地靴,好像慵懒趴着的两只灰猫。”  “雪地靴踩在雪地上又抬起来,地上升起了两个小太阳。”  每每写出这样的句子我心中便充满成就感,可我慢慢发现,这些充满画面感的文字似乎少了点儿“
一缕清风徐徐吹过,卷起脉脉书香;一瓣心香落入池塘,晕开千圈涟漪……当国画中的花鸟倏然成真,熹微的晨光带来薄薄的暖意,一切的一切,包括幸福,都有了声音。  幸福有声音,是清晨的岁月静好、鸟叫虫鸣。  拉开窗帘,一束阳光唤醒了惺忪的睡眼,清爽的气息扑面而来。邻居家打开了水龙头,汩汩流水声恰似白居易笔下的琵琶曲,大珠小珠落玉盘;窗外的一棵老树上,麻雀叽叽喳喳地聊着天儿,蝉儿不时插几句嘴。黄狗的吠叫、老人
祁发慧:才丹老师好,网上能够搜到不少您的访谈,大多跟诗歌、文学、网络、藏族文化相关。今天我们可能还要回到相同或近似的话题上,暂且从诗歌说起吧。您是在大学时代开始诗歌写作的吗?当时写作的动因是什么呢?  旺秀才丹:准确地说,我写诗歌是从武威一中上高中的时候开始尝试的。那时候我们的班主任语文老师教学很有方法,每个人课外有几个本子,可以写散文、随笔、诗歌、小说等,想写什么就写什么,定期上交或者分享。我那
小时候外婆常带我去听戏,那时,年幼的我听不懂晦涩婉转的词曲,也不明白舞臺上的演员低吟浅唱些什么。如今的我已不是孩童,能渐渐读懂那戏中词,皆是凡心之声。“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。”  乌镇,简陋的戏台上,几位梨园弟子咿咿呀呀地唱着:“玉石桥斜倚把栏杆靠,鸳鸯来戏水,金色鲤鱼在水面朝,啊,在水面朝……”他们鬓发如云,细眉入鬓,凤冠霞衣遮住了原本的眉目,男儿身扮
一千五百名扛着英国步枪的英军部队,其中一千人是雇佣的廓尔喀人,廓尔喀人的身材不如英国人高大,但灵巧,能吃苦,使英国人感到满意。这支部队从一九0三年的十一月开始入侵中国的西藏,管理西藏的中央清朝政府已到暮年,无力派兵去西藏阻止这支入侵的英军,致使英军从西藏的边境亚东口岸入侵到帕里宗,又入侵到西藏的山谷地带古鲁这个地方。这是一九0四年三月二十三日。古鲁山谷中有一排横跨三公里的石头墙,墙高约一米二,厚约
刚才只顾着看祖爷爷和祖奶奶做戏服,萧然都没注意仔细看看这位“活”神仙。现在正好仔细打量他一番。只见他身披锦缎战袍,手持铁鞭,双目炯炯有神,像极了戏台上的武生。想起幼年时家里还贴过面目狰狞的钟馗,萧然不禁暗自庆幸今年贴的是唐朝大将尉迟恭……她正死盯着门神胡思乱想,门神捋了捋胡须,咳嗽一声道:“呃,看够了吧?快随我来。”  “啊?够了够了!”萧然暗笑,神仙也会害羞?  她快步追上门神和萧遥老爷子。小桥
我家院里,种着一棵桂花树。每到八月,院子便成了桂花的世界,一树的鹅黄,满院的芳香。  奶奶摇着桂花树说:“可以做桂花饼了,你这个小家伙又有口福了。”  我有些心酸:“桂花年年开有啥用呢?爸爸又不能回来,他也闻不到花香呀!”  爸爸妈妈出去做生意已有十个年头儿了吧!  我五岁时的一个周末,爸爸拿着一棵小树苗兴冲冲地走进院子,对跳皮筋儿的我说:“汝洁,你知道这是什么树吗?”我抬起头,只见淡青色的树干上
早晨七点的太阳  还是昨夜两点月亮的温度  清冷而单薄  人群在太阳下开始討生活  我在路上用力地呼吸  冷气裹满怀抱  身体渐渐发凉至僵硬  以为最先麻木的是双脚  其实是心  画家说情怀这个词是最美的词  而美女说出的感恩是最美的情话  她们都没有看见早晨七点的太阳  她们还在用力地睡眠  我也想安睡  可我必须赶在七点前出门  不是为了看早晨的太阳  是我太用力去睡眠结果失眠了  早晨七点的