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我为了怀念母亲和让子孙后代对他们的先祖有所了解，我在母亲的墓碑上刻了如下碑文：
追忆我的母亲
母亲于公元1914年7月
16日生，2014年1月2日
去世，享年百岁。
母亲，一生辛苦，尽为他人：
经营娘家，孝敬父母;
勤劳节俭，辛苦持家;
拒绝“过继”，守寡育儿;
关爱他人，尽心尽力;
支持革命，正气廉洁。
我的朋友看了《追忆我的母亲》的碑文后，认为过于抽象，建议我解读，使其内涵具体一点。我接受这个建议。下面我就《追忆我的母亲》的碑文做些解读。
经营娘家。我父亲去马来西亚，在家只有我和母亲。而我母亲的娘家的人虽然有好几个，但是，有的去马来西亚，有的去大陆，有的参加革命，长时在家的只有一个体弱多病的外婆。这样，我母亲就决定带我到外婆家住，经营娘家，照顾外婆。到外婆家后，积极耕田种地，管种椰子树。在我母亲的经营下，外婆家虽然不富裕，但也不比邻居差。土改时还评为中农。
孝敬父母。外婆后来病重，卧床三年，生活不能自理，全靠我母亲照顾。送走外婆，又接着照顾外公。外婆死后，外公就从马来西亚回来。母亲本想给外公娶个外婆，但是，媒人来看后，说外公的身体不行。不久就发现，外公的确有病。他的大便呈黑色，肚子痛。痛得厉害时，还叫我站在他的背上踩。按照，我现在的看法，外公可能是患了胃癌。不到两年也走了。外公外婆的葬事办完后，舅父回来娶了个二舅母，母亲就交班，带我回自己家了。
勤劳节俭，辛苦持家。我家本来有几口人，但是由于家穷，谁都感到这个家难当，就分开过了。我家，在我出生后，共有四人。除了我和母亲之外，还有一个经常跑娘家和姑妈家的祖母和我的父亲。父亲，在母亲怀孕我才有七个月的时候，就去马来西亚，在渔船上打工，一直到死，未经回来过。父亲一生给我寄来的钱，总共才有300元港币。是母亲一人把我养大的。
我家是贫农，耕地和椰子树都少。耕地人均不到一亩，结果的椰子树只有11株。
母亲非常勤劳。母亲为了解决耕地少和椰树少的问题，积极开荒和种椰子树。家里只有母亲一个劳动力，经常早出工晚收工。天不亮就起来做饭、喂猪，吃了早饭，就带上午饭下地劳动，一直干到太阳快要落山才回来。晚上还要搞椰子绳。椰子绳搞好后，要挑到30里外的文教镇去卖。
母亲为了把我养大，她非常节俭。每次挑椰子绳去卖，都舍不得买个糖果给自己吃。有一次，母亲卖椰绳子后，买了一个粑和一个糖膏（卽园园的羌糖）。粑给了祖母，糖膏给我，她自己却没有。她看着我们吃。我看着她，并思考怎么办时，她开口了：“给母咬一口。”我赶快把糖膏拿给母亲，她咬了一小口。她高兴，我也高兴。
拒绝‘过继’，守寡育儿。我村那里紧邻，有三家都没有男孩。有一家的老太太，卽潘先圣的妻子，要我‘过继’，被母亲拒绝。母亲说：“我只有一个孩子，过继给你，我就没有孩子了，不行。建议你领养一个孩子。”她也照办了。1952父亲在马来西亚病逝后，有人建议母亲改嫁，可是，她担心改嫁后我受气，因此，她宁愿受苦受穷也不改嫁。坚持守寡育儿。
关爱他人，尽心尽力。母亲最关心的首先是我和我的子女。我小的时候，母亲特别关心我的安全，不让我一个人下海抓鱼，不让我爬树，不许我同别人打架。我工作后，管家、做家务、接送小孩上学的工作，都由母亲承担，尽心尽力去做，让我们安心工作。母亲，不仅关爱她的子孙，也关心他人。我和妻子的工资不高，生活不富裕，但是，对生活困难的人，她还尽其所能给予资助。比如，要我“过继”那个老太太，看我母亲守寡育儿，生活困难，就把一小坵椰子园送给我们。后来，那个老太太的子孙多了，生活困难，我母亲就把那坵椰子園送回给她。又如，村里有一个女人，生了三个男孩，都不孝，自己要单独生活，经济困难，母亲就把在海边坡的7株椰子树给她摘，说 死后才归还。
支持革命。母亲支持革命，主要表现有二。一是，保护革命同志的安全。我的大表哥潘先英，是共产党的东郊乡乡长。由于当时的国民党反动派的势力还比较大，白天还不能出来活动，也不能睡在家里，怎么办？母亲就在附近的林里挖地洞，让他睡在地洞里。如果白天整天都在地洞里，晒不到太阳，不利于健康。于是，叫我和二表哥潘先雄去叫他出来晒太阳，给他放哨，保证他的安全。二是，在物质上，尽其所能给予支持。给我印象最深的是，外公从印尼带回来的仅有的两匹黑布，全部给乡里的革命同志做衣服。
正气廉洁。正气，在母亲身上主要表现为敢于与坏风邪气、违法乱纪的现象作斗争。比如，在土改中，土改工作队，把外婆家划为地主，其理由是顾长工。那么谁是长工呢？长工卽我母亲，外婆的二女儿。我母亲听了很生气，但是，还能克制，态度平和地问土改队的同志：“同志，请问，子女是否应该赡养父母？赡养父母的子女是父母的长工吗？你们是父母的长工吗？你们不是吧？如果赡养父母的你们不是父母的长工，那么，我为什么就是父母的长工呢？你们不觉得荒唐？总之，你们把我作为母亲的长工，并以此作为根据，把我母亲家的成分划为地主是绝对错误的，必须纠正！”在我母亲的抗争之下，土改队终于承认和改正错误，把我外婆家的成分纠正为中农。廉洁，在我母亲看来，廉洁卽不贪不占不属于自己的东西。母亲是这样要求自己的，也是这样教育我的。我小的时候，有一天，在鸡窝里看到一个鸡蛋，就拣来给母亲。母亲看一看说，我们家现在没有鸡下蛋，请放回去。母亲的廉洁主要表现在对待娘家的财产上。母亲不懂得继承法，而受传统观念的影响，在母亲看来，出嫁了的女儿不应该要娘家的东西。因此，外祖母要送一坵田园给母亲作嫁装，却被母亲拒绝了。后来，母亲替舅父管理的椰子树，所得的收入，一分不留，全给舅父。
母亲的一生辛苦尽为他人的精神，值得我和子孙铭记，并以其为榜样，好好做人。
追忆我的母亲
母亲于公元1914年7月
16日生，2014年1月2日
去世，享年百岁。
母亲，一生辛苦，尽为他人：
经营娘家，孝敬父母;
勤劳节俭，辛苦持家;
拒绝“过继”，守寡育儿;
关爱他人，尽心尽力;
支持革命，正气廉洁。
我的朋友看了《追忆我的母亲》的碑文后，认为过于抽象，建议我解读，使其内涵具体一点。我接受这个建议。下面我就《追忆我的母亲》的碑文做些解读。
经营娘家。我父亲去马来西亚，在家只有我和母亲。而我母亲的娘家的人虽然有好几个，但是，有的去马来西亚，有的去大陆，有的参加革命，长时在家的只有一个体弱多病的外婆。这样，我母亲就决定带我到外婆家住，经营娘家，照顾外婆。到外婆家后，积极耕田种地，管种椰子树。在我母亲的经营下，外婆家虽然不富裕，但也不比邻居差。土改时还评为中农。
孝敬父母。外婆后来病重，卧床三年，生活不能自理，全靠我母亲照顾。送走外婆，又接着照顾外公。外婆死后，外公就从马来西亚回来。母亲本想给外公娶个外婆，但是，媒人来看后，说外公的身体不行。不久就发现，外公的确有病。他的大便呈黑色，肚子痛。痛得厉害时，还叫我站在他的背上踩。按照，我现在的看法，外公可能是患了胃癌。不到两年也走了。外公外婆的葬事办完后，舅父回来娶了个二舅母，母亲就交班，带我回自己家了。
勤劳节俭，辛苦持家。我家本来有几口人，但是由于家穷，谁都感到这个家难当，就分开过了。我家，在我出生后，共有四人。除了我和母亲之外，还有一个经常跑娘家和姑妈家的祖母和我的父亲。父亲，在母亲怀孕我才有七个月的时候，就去马来西亚，在渔船上打工，一直到死，未经回来过。父亲一生给我寄来的钱，总共才有300元港币。是母亲一人把我养大的。
我家是贫农，耕地和椰子树都少。耕地人均不到一亩，结果的椰子树只有11株。
母亲非常勤劳。母亲为了解决耕地少和椰树少的问题，积极开荒和种椰子树。家里只有母亲一个劳动力，经常早出工晚收工。天不亮就起来做饭、喂猪，吃了早饭，就带上午饭下地劳动，一直干到太阳快要落山才回来。晚上还要搞椰子绳。椰子绳搞好后，要挑到30里外的文教镇去卖。
母亲为了把我养大，她非常节俭。每次挑椰子绳去卖，都舍不得买个糖果给自己吃。有一次，母亲卖椰绳子后，买了一个粑和一个糖膏（卽园园的羌糖）。粑给了祖母，糖膏给我，她自己却没有。她看着我们吃。我看着她，并思考怎么办时，她开口了：“给母咬一口。”我赶快把糖膏拿给母亲，她咬了一小口。她高兴，我也高兴。
拒绝‘过继’，守寡育儿。我村那里紧邻，有三家都没有男孩。有一家的老太太，卽潘先圣的妻子，要我‘过继’，被母亲拒绝。母亲说：“我只有一个孩子，过继给你，我就没有孩子了，不行。建议你领养一个孩子。”她也照办了。1952父亲在马来西亚病逝后，有人建议母亲改嫁，可是，她担心改嫁后我受气，因此，她宁愿受苦受穷也不改嫁。坚持守寡育儿。
关爱他人，尽心尽力。母亲最关心的首先是我和我的子女。我小的时候，母亲特别关心我的安全，不让我一个人下海抓鱼，不让我爬树，不许我同别人打架。我工作后，管家、做家务、接送小孩上学的工作，都由母亲承担，尽心尽力去做，让我们安心工作。母亲，不仅关爱她的子孙，也关心他人。我和妻子的工资不高，生活不富裕，但是，对生活困难的人，她还尽其所能给予资助。比如，要我“过继”那个老太太，看我母亲守寡育儿，生活困难，就把一小坵椰子园送给我们。后来，那个老太太的子孙多了，生活困难，我母亲就把那坵椰子園送回给她。又如，村里有一个女人，生了三个男孩，都不孝，自己要单独生活，经济困难，母亲就把在海边坡的7株椰子树给她摘，说 死后才归还。
支持革命。母亲支持革命，主要表现有二。一是，保护革命同志的安全。我的大表哥潘先英，是共产党的东郊乡乡长。由于当时的国民党反动派的势力还比较大，白天还不能出来活动，也不能睡在家里，怎么办？母亲就在附近的林里挖地洞，让他睡在地洞里。如果白天整天都在地洞里，晒不到太阳，不利于健康。于是，叫我和二表哥潘先雄去叫他出来晒太阳，给他放哨，保证他的安全。二是，在物质上，尽其所能给予支持。给我印象最深的是，外公从印尼带回来的仅有的两匹黑布，全部给乡里的革命同志做衣服。
正气廉洁。正气，在母亲身上主要表现为敢于与坏风邪气、违法乱纪的现象作斗争。比如，在土改中，土改工作队，把外婆家划为地主，其理由是顾长工。那么谁是长工呢？长工卽我母亲，外婆的二女儿。我母亲听了很生气，但是，还能克制，态度平和地问土改队的同志：“同志，请问，子女是否应该赡养父母？赡养父母的子女是父母的长工吗？你们是父母的长工吗？你们不是吧？如果赡养父母的你们不是父母的长工，那么，我为什么就是父母的长工呢？你们不觉得荒唐？总之，你们把我作为母亲的长工，并以此作为根据，把我母亲家的成分划为地主是绝对错误的，必须纠正！”在我母亲的抗争之下，土改队终于承认和改正错误，把我外婆家的成分纠正为中农。廉洁，在我母亲看来，廉洁卽不贪不占不属于自己的东西。母亲是这样要求自己的，也是这样教育我的。我小的时候，有一天，在鸡窝里看到一个鸡蛋，就拣来给母亲。母亲看一看说，我们家现在没有鸡下蛋，请放回去。母亲的廉洁主要表现在对待娘家的财产上。母亲不懂得继承法，而受传统观念的影响，在母亲看来，出嫁了的女儿不应该要娘家的东西。因此，外祖母要送一坵田园给母亲作嫁装，却被母亲拒绝了。后来，母亲替舅父管理的椰子树，所得的收入，一分不留，全给舅父。
母亲的一生辛苦尽为他人的精神，值得我和子孙铭记，并以其为榜样，好好做人。