我们在生-死之中--兼论列 托尔斯泰的

来源 :江苏行政学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zlcz1025
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
死亡是人的一种可能性存在,而且是每个个人惟一不可让渡、不可替代的一种可能性存在,而不是一种外在的、只有不幸的人才会碰上的意外事件.因此,死亡对于人的真实存在或真实生活具有根本性意义.人必得在自己的纯粹思想意识中承担并守护着死亡这种可能性存在,并从这种死亡觉悟去理解和展开自己的生活,他才能真正在其生活中维持个人的自在-自由与个人的普遍尊严,而不是片面追求在职位上充当的角色的私人利益与"私人尊严",从而保证生活的真实性与永恒价值.托尔斯泰的中篇小说是"常人"掩盖死亡、忘却死亡的一个典型案例.
其他文献
20世纪晚期,作为跨地域文化系统的世界宗教发生了影响深远的变化.本文旨在考察基督教、伊斯兰教和印度教三大宗教最近之变迁的政治性和意义.文章重点讨论那些重构宗教意义和
传统广告的诉求点是产品诉求 ,而现代广告的诉求点是形象诉求。广告中出现的内容大多为一种符号信息 ,一种人与物关系的建构。广告传达给受众的东西日益充满了社会意义与形象
目的 研究海训应激对军人情绪和生理功能的影响 ,为身心卫生保健提供依据。方法 对参加海训士兵在训练前和训练中期 ,应用抑郁自评量表 (SDS)和焦虑自评量表 (SAS)对其情绪
文化名人与文化发展的关系至关重要。魏源、康有为、梁启超等中国文化名人在澳门的活动,从一个侧面揭示了文化名人与文化发展之间的重要关系。文化名人的活动对于本民族价值观
用扫描电子显微镜研究了室温下氦离子辐照Fe77Ni5B18等 10种非晶态合金的表面形貌。氦离子的能量为 4 0keV和 6 0keV ,总注量为 1.0× 10 18— 4 .0× 10 18He/cm2 。对于不
鸦片战争后,美国传教士开始来华兴办学校.几十年间,中国出现无数教会学校.这些教会学校给中国带来的影响具有双重性,它在进行宗教传播、文化侵略的同时也带来了先进的科学知
马伽利特在《尊严的政治》一书中 ,呼吁要消除国家机构可能存在的对弱势族群及其成员在精神、心灵上的侮辱与伤害现象 ,建立一个优雅的社会。马著的主题及其所引发的论争涉及
市场作为配置资源的有效手段 ,其作用的发挥直接体现为市场体系的有效动作 ,表现为市场体系为人们提供越来越多满意度较高的产品和服务。而市场体系有效运作则不但依赖于相应
当两种不同的文化有所接触时,必然发生相互激荡。从宗教的观点而官,基督教和佛教都是超越文化的。然而从人类文化现象来看,两者若想在抽象的理念信仰之外融入生活,它势必是一种文
本文介绍了当代著名思想家雷蒙·潘尼卡的宗教多元论哲学 ,认为潘尼卡从不二论立场提出了他对其他多元论的批评并提供了自己的选择方案 ,即拒斥普遍主义 ,确立宇宙性信心 ,以