论文部分内容阅读
《清宫里的那些事儿》
冯伯群 屈春海主编
华文出版社2010.1
定价:39.80元
《清宫里的那些事儿》是一本取材于清宫档案的历史故事集,文章作者皆是中国第一历史档案馆的专家学者。书中的内容源自尘封百年的原始档案,与历史的真实最为接近。
皇帝不重师道
康熙四十六年(1707年),紫禁城内,乾清宫西侧,皇子读书的懋勤殿前,一群身强力壮、衣着光鲜的乾清门侍卫,在胤祉等皇子们的监督之下,将一位年过半百的老臣掀翻在地,抡起竹板,左右开弓,施以名为“杖笞”的刑罚。
这位受刑的老臣,名徐元梦,正白旗满人,康熙十二年进士,学养深厚,且精通满、蒙、汉文,为一代名儒,是康熙帝亲自为皇子们选定的师傅,围观的皇子们则都是他的学生。而这幕丑剧的导演者竟是一向崇尚儒学,深知师道尊严在中国传统文化中居重要地位的康熙皇帝。
康熙四十六年(1707年),康熙帝第六次南巡途中,御舟停泊在临清州堂邑县。康熙令随行的3个小皇子读书,以检查他们的学习情况,却发现他们书念得不清晰且非常生疏,康熙非常生气,在胤祉等在京的皇子、皇孙发来的满文请安折上朱批,将徐元梦革职,并下令要当着全体阿哥的面,杖笞三十大板。
康熙自己好学不倦,对皇子们的学习也非常重视,皇子们最早从4岁起,就要接受教育,年满6岁就要到懋勤殿(或畅春园之无逸殿)正式入学了。但是康熙教子最大的失误,是重教而不尊师,忽视了对皇子们道德品格的培养。
康熙二十六年(1687年)六月,康熙帝亲自为太子选定了师傅:詹事府詹事汤斌、詹事府少詹事耿介、吏部尚书达哈塔,三位皆为饱学之士,能被皇帝钦点为太子的师傅,自是荣耀无比,且一旦太子继位,作为太子之师,前程更是不可限量。但是,结果却大大地出乎他们的预料。
三位师傅第一天上课,就遭到康熙的羞辱。没等师傅开口,康熙却当着太子的面考问汤斌、耿介书经中的典故,又叫他们背诗,二人典故答不出来,诗又背不全,在自己的学生面前,颜面扫地。
在康熙眼里,这些师傅不过是自己的奴仆,根本无须顾忌他们的尊严。所以,上行下效,太子胤也没把师傅放在眼里。每日上课前,老师要先给自己的学生下跪,行君臣之礼。上课的过程之中,老师每当要与学生说话时,都必须先下跪。学生背书时,老师要一直跪着,学生背诵完毕,老师方可起来。
上课时年轻的太子坐着读书习字,年迈的师傅们则从清晨到黄昏,每天十几个小时,只能在书房东侧站立。作为太子,胤完全可以让师父们坐下授课,即使贵为皇帝的康熙,在听大臣奏事时,都要赐之以座位,让他们坐下来说。而胤对师傅的站立却视而不见。进入夏日,暑热难当,师傅们体力不支,几乎站不住了,这位太子也确实曾开恩命师傅小坐,但不过偶尔为之,绝大多数时间,师傅们只能站着,即使精疲力竭,也不得不强撑硬挺。
精神上的压力,人格上的羞辱,体力上的透支,使得师傅们难以承受,讲课的第三天早上,胤练字时,一旁站立的耿介突然晕倒,摔在地上。康熙闻知,对胤毫无尊师意识的行为没有一丝的指责,相反却申饬这些师傅们说,历来讲书,师傅都是坐着,我把皇太子托付给你们,应坐应立,你们应该自己说话,你们不说,我怎么知道。接着又把责任揽到自己身上,说是我不发话,太子岂敢自作主张。如此,倒弄得师傅们一身不是。耿只好打掉了牙往肚里咽,说道:臣等学识疏浅,不敢担当辅导重任,所以是臣等自行侍立。如此一来,是站是立,不了了之。
此后,又坚持了两天,汤斌等人先后病倒。加之其他原因,随后,汤斌受到降级处分,耿介干脆被革职。
这些不能不深深地刺激了皇子们幼小的心灵。震惊与恐惧过后,皇子们感受到的不仅是今后学习的压力,也让他们在被眼前残酷的事实证明了师生之间身份地位的巨大悬殊之后,把人性中不可缺少的亲情和友情抛到了一边,把人性中不应存在的残忍和冷酷注入了自己的性情与品格之中。而最终更加痛苦地品味到皇子们无情涩果的正是极大地忽视了对皇子品德教育的康熙皇帝本人。
皇子不讲亲情
康熙二十九年(1690年)七月,康熙帝第一次亲征噶尔丹,行至今河北隆化的博洛河屯时,康熙突然发起了高烧,此时大战在即,康熙心烦意乱之中思念起自己的儿子,命皇太子胤、皇三子胤祉前来看视。不料面对疾病缠身,面容憔悴的父皇,胤竟满不在乎,既无伤心忧戚之色,又无关切问候之语。康熙算是领教了这个冷漠的儿子“绝无忠爱君父之意”,一怒之下,把他撵回了京城。
康熙三十五年(1696年),康熙帝第二次亲征噶尔丹,令胤留京处理政务。重任在肩,胤却不以为然,才干本属平庸,办事又不勤奋,却骄纵蛮横,交接肖小,为所欲为,以致政务壅积,待康熙回銮,面对的竟是一堆烂摊子。
康熙三十六年(1697年),康熙帝第三次亲征噶尔丹,仍然让胤留守京城,主持大计。太子胤一如既往,我行我素,根本没把康熙的话放在心上。康熙回京后处置了胤身边的小人,后来又严厉处理了结党营私,图谋不轨的太子死党索额图一伙。但利令智昏的胤不仅毫不警醒,反而变本加厉,其疯狂暴戾更甚于前,对身边的大臣、官员、士兵,稍不顺眼,动不动就用鞭子抽,用板子打。就是诸王、贝勒也不在话下,平郡王纳尔素、贝勒海善、公普奇都曾遭他任意凌辱殴打。
更有甚者,胤连康熙也不放在眼里,竟敢公然顶撞自己的皇帝父亲。那是康熙四十七年(1708年)八月,康熙带同皇子们赴围场打猎,行至途中,皇十八子胤悬病情恶化,康熙忧心忡忡,坐立不安。而胤甸面对就要死去的弟弟,竟然无动于衷。如此绝情,康熙自然非常不满,加以斥责。不料,胤竟“忿然发怒”,冲着康熙咆哮起来,而且发疯般地抽打起身边随行的大臣、侍卫。用民间的话来讲,这个不可救药的胤,简直是浑到家了。
无父无君的胤,最出格的举动发生在去行围的路上。每到夜晚,这个家伙就偷偷地潜至康熙居住的帐篷跟前,把布幔掀开一条小缝,向里窥视。弄得康熙惊恐不安,提心吊胆,昼夜不宁,不知道这个儿子什么时候会下毒手害死他。最后不得不下令废掉了太子。
太子被废黜,对康熙的身心是极大的刺激和伤害,颁发谕旨之时,康熙便痛苦地哭倒在地上,此后一连六天,康熙都涕泣不已,寝食难安。半年以后太子复立,康熙倾注心血,百般训诫,但胤恶习难除,故态复萌,性情凶残,行事乖张,又一次被废黜。康熙教子可谓心机用尽,但太子胤竟如此不成器,非但不成器,还几乎反目成了仇家。
康熙第二次废黜太子后曾气愤地斥责胤“举动乖张”,说他居然背对着自己,用手直指着他的师傅徐元梦破口大骂,骂徐元梦似乎还不解气,竟然骂起徐元梦的父母来了,骂得性起,又将师傅推到河里,接着又从河里揪了出来,继续殴打。
亲眼目睹了胤当着自己的面,对师傅大打出手的劣行,康熙也气愤地斥责胤“举动乖张”。但他似乎忘了,正是他自己曾经当着皇子们的面,考问、羞辱、杖笞他们的师傅,直至革职、抄家、发配师傅的父母,就是在下江南的路上,还传旨回京,令皇子们指挥、监督着自己的师傅受刑。
上行下效,康熙对皇子师傅们人格的蔑视,造成了皇子品格中亲情友情的极大缺失,所以,要追究胤养成这种恶劣品性的根源,正是康熙皇帝自己。
皇子中不讲亲情友情的不止太子胤一个。雍正继位,对同胞兄弟的迫害,更是绝情。从与他同父异母的三哥胤祉到与他同父同母的十四弟胤,11个兄弟中老三、老八、老九、老十四共四人被他下令幽禁,其中老八、老九在幽禁中丢了性命。
康熙对待皇子师傅态度上的失误,使得皇子们从小便没能树立起尊重师长的观念,因此也就谈不上与此紧密相关的孝顺父母,友爱兄弟的“孝悌”之心。也许作为皇子对此有着切身的感受,所以皇四子胤继位后不久就下了一道谕旨,要求“皇子见师傅,礼当拜。”当雍正的儿子遵旨向师傅下拜时,师傅们深知前朝的往事,似乎仍心有余悸,“固辞不敢当,遂行揖礼”。
从此,皇子与师傅见面,互相作揖行礼,成为定制,自清雍正后一直延续下来。而康熙对待皇子师傅的无礼行径也渐渐地鲜为人知了。
冯伯群 屈春海主编
华文出版社2010.1
定价:39.80元
《清宫里的那些事儿》是一本取材于清宫档案的历史故事集,文章作者皆是中国第一历史档案馆的专家学者。书中的内容源自尘封百年的原始档案,与历史的真实最为接近。
皇帝不重师道
康熙四十六年(1707年),紫禁城内,乾清宫西侧,皇子读书的懋勤殿前,一群身强力壮、衣着光鲜的乾清门侍卫,在胤祉等皇子们的监督之下,将一位年过半百的老臣掀翻在地,抡起竹板,左右开弓,施以名为“杖笞”的刑罚。
这位受刑的老臣,名徐元梦,正白旗满人,康熙十二年进士,学养深厚,且精通满、蒙、汉文,为一代名儒,是康熙帝亲自为皇子们选定的师傅,围观的皇子们则都是他的学生。而这幕丑剧的导演者竟是一向崇尚儒学,深知师道尊严在中国传统文化中居重要地位的康熙皇帝。
康熙四十六年(1707年),康熙帝第六次南巡途中,御舟停泊在临清州堂邑县。康熙令随行的3个小皇子读书,以检查他们的学习情况,却发现他们书念得不清晰且非常生疏,康熙非常生气,在胤祉等在京的皇子、皇孙发来的满文请安折上朱批,将徐元梦革职,并下令要当着全体阿哥的面,杖笞三十大板。
康熙自己好学不倦,对皇子们的学习也非常重视,皇子们最早从4岁起,就要接受教育,年满6岁就要到懋勤殿(或畅春园之无逸殿)正式入学了。但是康熙教子最大的失误,是重教而不尊师,忽视了对皇子们道德品格的培养。
康熙二十六年(1687年)六月,康熙帝亲自为太子选定了师傅:詹事府詹事汤斌、詹事府少詹事耿介、吏部尚书达哈塔,三位皆为饱学之士,能被皇帝钦点为太子的师傅,自是荣耀无比,且一旦太子继位,作为太子之师,前程更是不可限量。但是,结果却大大地出乎他们的预料。
三位师傅第一天上课,就遭到康熙的羞辱。没等师傅开口,康熙却当着太子的面考问汤斌、耿介书经中的典故,又叫他们背诗,二人典故答不出来,诗又背不全,在自己的学生面前,颜面扫地。
在康熙眼里,这些师傅不过是自己的奴仆,根本无须顾忌他们的尊严。所以,上行下效,太子胤也没把师傅放在眼里。每日上课前,老师要先给自己的学生下跪,行君臣之礼。上课的过程之中,老师每当要与学生说话时,都必须先下跪。学生背书时,老师要一直跪着,学生背诵完毕,老师方可起来。
上课时年轻的太子坐着读书习字,年迈的师傅们则从清晨到黄昏,每天十几个小时,只能在书房东侧站立。作为太子,胤完全可以让师父们坐下授课,即使贵为皇帝的康熙,在听大臣奏事时,都要赐之以座位,让他们坐下来说。而胤对师傅的站立却视而不见。进入夏日,暑热难当,师傅们体力不支,几乎站不住了,这位太子也确实曾开恩命师傅小坐,但不过偶尔为之,绝大多数时间,师傅们只能站着,即使精疲力竭,也不得不强撑硬挺。
精神上的压力,人格上的羞辱,体力上的透支,使得师傅们难以承受,讲课的第三天早上,胤练字时,一旁站立的耿介突然晕倒,摔在地上。康熙闻知,对胤毫无尊师意识的行为没有一丝的指责,相反却申饬这些师傅们说,历来讲书,师傅都是坐着,我把皇太子托付给你们,应坐应立,你们应该自己说话,你们不说,我怎么知道。接着又把责任揽到自己身上,说是我不发话,太子岂敢自作主张。如此,倒弄得师傅们一身不是。耿只好打掉了牙往肚里咽,说道:臣等学识疏浅,不敢担当辅导重任,所以是臣等自行侍立。如此一来,是站是立,不了了之。
此后,又坚持了两天,汤斌等人先后病倒。加之其他原因,随后,汤斌受到降级处分,耿介干脆被革职。
这些不能不深深地刺激了皇子们幼小的心灵。震惊与恐惧过后,皇子们感受到的不仅是今后学习的压力,也让他们在被眼前残酷的事实证明了师生之间身份地位的巨大悬殊之后,把人性中不可缺少的亲情和友情抛到了一边,把人性中不应存在的残忍和冷酷注入了自己的性情与品格之中。而最终更加痛苦地品味到皇子们无情涩果的正是极大地忽视了对皇子品德教育的康熙皇帝本人。
皇子不讲亲情
康熙二十九年(1690年)七月,康熙帝第一次亲征噶尔丹,行至今河北隆化的博洛河屯时,康熙突然发起了高烧,此时大战在即,康熙心烦意乱之中思念起自己的儿子,命皇太子胤、皇三子胤祉前来看视。不料面对疾病缠身,面容憔悴的父皇,胤竟满不在乎,既无伤心忧戚之色,又无关切问候之语。康熙算是领教了这个冷漠的儿子“绝无忠爱君父之意”,一怒之下,把他撵回了京城。
康熙三十五年(1696年),康熙帝第二次亲征噶尔丹,令胤留京处理政务。重任在肩,胤却不以为然,才干本属平庸,办事又不勤奋,却骄纵蛮横,交接肖小,为所欲为,以致政务壅积,待康熙回銮,面对的竟是一堆烂摊子。
康熙三十六年(1697年),康熙帝第三次亲征噶尔丹,仍然让胤留守京城,主持大计。太子胤一如既往,我行我素,根本没把康熙的话放在心上。康熙回京后处置了胤身边的小人,后来又严厉处理了结党营私,图谋不轨的太子死党索额图一伙。但利令智昏的胤不仅毫不警醒,反而变本加厉,其疯狂暴戾更甚于前,对身边的大臣、官员、士兵,稍不顺眼,动不动就用鞭子抽,用板子打。就是诸王、贝勒也不在话下,平郡王纳尔素、贝勒海善、公普奇都曾遭他任意凌辱殴打。
更有甚者,胤连康熙也不放在眼里,竟敢公然顶撞自己的皇帝父亲。那是康熙四十七年(1708年)八月,康熙带同皇子们赴围场打猎,行至途中,皇十八子胤悬病情恶化,康熙忧心忡忡,坐立不安。而胤甸面对就要死去的弟弟,竟然无动于衷。如此绝情,康熙自然非常不满,加以斥责。不料,胤竟“忿然发怒”,冲着康熙咆哮起来,而且发疯般地抽打起身边随行的大臣、侍卫。用民间的话来讲,这个不可救药的胤,简直是浑到家了。
无父无君的胤,最出格的举动发生在去行围的路上。每到夜晚,这个家伙就偷偷地潜至康熙居住的帐篷跟前,把布幔掀开一条小缝,向里窥视。弄得康熙惊恐不安,提心吊胆,昼夜不宁,不知道这个儿子什么时候会下毒手害死他。最后不得不下令废掉了太子。
太子被废黜,对康熙的身心是极大的刺激和伤害,颁发谕旨之时,康熙便痛苦地哭倒在地上,此后一连六天,康熙都涕泣不已,寝食难安。半年以后太子复立,康熙倾注心血,百般训诫,但胤恶习难除,故态复萌,性情凶残,行事乖张,又一次被废黜。康熙教子可谓心机用尽,但太子胤竟如此不成器,非但不成器,还几乎反目成了仇家。
康熙第二次废黜太子后曾气愤地斥责胤“举动乖张”,说他居然背对着自己,用手直指着他的师傅徐元梦破口大骂,骂徐元梦似乎还不解气,竟然骂起徐元梦的父母来了,骂得性起,又将师傅推到河里,接着又从河里揪了出来,继续殴打。
亲眼目睹了胤当着自己的面,对师傅大打出手的劣行,康熙也气愤地斥责胤“举动乖张”。但他似乎忘了,正是他自己曾经当着皇子们的面,考问、羞辱、杖笞他们的师傅,直至革职、抄家、发配师傅的父母,就是在下江南的路上,还传旨回京,令皇子们指挥、监督着自己的师傅受刑。
上行下效,康熙对皇子师傅们人格的蔑视,造成了皇子品格中亲情友情的极大缺失,所以,要追究胤养成这种恶劣品性的根源,正是康熙皇帝自己。
皇子中不讲亲情友情的不止太子胤一个。雍正继位,对同胞兄弟的迫害,更是绝情。从与他同父异母的三哥胤祉到与他同父同母的十四弟胤,11个兄弟中老三、老八、老九、老十四共四人被他下令幽禁,其中老八、老九在幽禁中丢了性命。
康熙对待皇子师傅态度上的失误,使得皇子们从小便没能树立起尊重师长的观念,因此也就谈不上与此紧密相关的孝顺父母,友爱兄弟的“孝悌”之心。也许作为皇子对此有着切身的感受,所以皇四子胤继位后不久就下了一道谕旨,要求“皇子见师傅,礼当拜。”当雍正的儿子遵旨向师傅下拜时,师傅们深知前朝的往事,似乎仍心有余悸,“固辞不敢当,遂行揖礼”。
从此,皇子与师傅见面,互相作揖行礼,成为定制,自清雍正后一直延续下来。而康熙对待皇子师傅的无礼行径也渐渐地鲜为人知了。