【摘 要】
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苏洵《嘉佑集》中有《史论》三篇,深刻体现了苏洵的史学思想.苏洵“义一体二、经史相资”的经、史关系论体现了儒家伦理道德下形成的经史关系思想.苏洵以司马迁《史记》和班
【机 构】
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陕西理工大学 文学院,陕西 汉中,723000
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苏洵《嘉佑集》中有《史论》三篇,深刻体现了苏洵的史学思想.苏洵“义一体二、经史相资”的经、史关系论体现了儒家伦理道德下形成的经史关系思想.苏洵以司马迁《史记》和班固《汉书》为例阐述其“隐而彰、直而宽、简而明、微而切”的作史原则论.“隐而彰”即后世所说的“互见法”,“直而宽”表现了“秉笔直书”史学传统,“简而明”和“微而切”是针对宋代华夷关系和强臣专权的社会现实提出的.关于史家批评原则,苏洵秉持着既应该对前代史书中存在的不足加以质疑,又应该给予适当的理解,后世之人应以前人为鉴戒的辩证发展的史学思想.
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