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从明代万历初期始，居士佛学兴盛。明中后期士林佛学的表现形式有两种：一种是遁入空门又不甘寂寞的上层僧人与信佛的官僚在都市的结合；另一种是厌世的文化人和劳苦大众同中下层僧侣在山林的结合，而居主导地位的是前者，正是这种结合推动了明后期佛教的复兴。明后期的居士们或念佛参禅，或诵经并潜研佛理，禅净合一的修行法门乃是最常见的修行方法。当时的居士大多当初受过良好的儒学教育，后来由信仰孔孟儒学转而信奉王氏心学，再而皈依了佛教，所以在哲学思想上反映出了禅理与心学相杂，又处处倡言儒释融通的特点。