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命门之名,始见于<内经>,但最早将命门作为内脏的记载,则是<难经>[1].而<内>、<难>二者所记述的命门,乃名同实异[2].近人徐氏依据<内经>"命门者,目也"(<灵枢@根结>)的记载提出为免与<难经>发生混乱,<内经>所言之"命门"宜改为"明门"[3].鉴于古今医家对<难经>命门脏器实质认识颇不一致.笔者从中西医结合角度,探讨如下.