论尼基塔

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  [摘要] 尼基塔
其他文献
[摘要] 与张爱玲原著小说《色·戒》相比,李安导演的电影《戒|色》对人性的张扬比张爱玲的原著更为深刻,产生了更为节制而又生动的叙事效果,这与电影叙事过程中独特的色/戒二元对立叙事模式密切相关,给我们解读电影文本提供了一个很好的角度。  [关键词] 《戒|色》 二元对立 叙事效果  二元对立的叙事策略可以把错综复杂的关系清晰地梳理出来,把这种叙事技巧运用在电影叙事当中是一个很好的选择。改编
[摘要]《爱有来生》是一部男性视阔控制下的女性导演之作,其深层文本体现了女性在男权秩序下主体意识的丧失,反映出当下中国消费社会图景中女性导演放弃女性立场自觉认同于男权社会给予的性别身份的现象。女性导演在面对激烈票房争夺的同时。其女性意识的缺失无疑降低了电影艺术品格,从另一层意义上,是对电影作为文化现象其内在反思性的主动剥离。  [关键词]《爱有来生》 女性 主体意识 消费社会 性别身份    一、
[摘要] 姜文电影有着特有的创作风格,在他的电影中随处展現出其独有的姜氏黑色幽默。姜文电影展示了对人性的主题探讨、多元化的叙事内容及死亡与生存的哲学意蕴。然而,姜文电影是一种喜剧包裹下的悲剧电影,姜文电影所真正展現出来的艺术特征——悲剧。  [关键词] 梦 人性 存在 死亡  doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2011.15.004    姜文是中国电影史上独具特色的个性导
摘要 当代社会普遍存在着因为交流的障碍和交流的缺失所形成的交流的困境,由此困境所引发的冲突和造成的悲剧更是层出不穷。电影《通天塔》集中呈现了此交流的困境。  关键词 交流 交流的困境 《通天塔》    交流,是一个古老的问题。“人类诞生之后,成为孤独而自由的个体,能意识到‘我’的存在以及‘我’与‘你’与其他事物之间的分别,就产生了表达和交流的需求。”交流可以实现人际及群体之间的信息共享,在此基础上
[摘要] 在多元文化的交汇中,香港电影呈现出诸多异域文化的特质,其中,祖国大陆、台湾以及欧美文化对香港电影的影响无疑最为突出。  [关键词] 香港电影 异域元素  doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2012.07.002  香港是个多元文化交汇的国际都市,英国殖民者的放任促成了香港文化的多元特色。传统的中国文化(主要是岭南文化)在香港得以延续,而西方文化也在这里恣意生长,
摘要 在《教父》这部影片中,死亡,杀戮,生存,爱恨……人生中诸多冲撞激烈的情感紧紧纠结,血腥残酷,又柔情激涌。在影片众多盛大奢华的场景中,弥漫着血腥欲望的纠葛,但在所有的镜头背后,沉甸甸的,却是那些看上去剔透晶莹的泪滴。它们的滑落与收敛,无不出于自然,因而纯粹,干净。也正是因为它们的存在,该片才在展现极度残酷的同时,也散发出极度动人的柔情。  关键词 泪水 柔情 残酷 纠结    每次将自己淹没在
[摘要] 新中国成立后,作为重要的主流文化资源,“十七年”电影中的革命题材成为了这一时期的重要表现主题,而“革命情感 儿女私情”的叙事模式又成为当时的亮点。在书写革命历史的同时加入英雄人物的情感表现,不仅契合了观众的审美期待,更彰显了硝烟弥漫的年代我军英勇作战的革命形象,使得这类影片在那一个年代备受推崇,也从中折射出集体理想的范式。  [关键词] 十七年电影 革命题材 英雄人物 
摘要:电视艺术片《苏园六纪》把园林艺术和电视艺术有机地融合在一起,成为一部不可多得的艺术精品。它的美学价主要码体现在以下三个方面:一、悠悠古蕴——《苏园六纪》的古雅之美;二、绵绵情思——《苏园六纪》的意境之美;三、栩栩如生——《苏园六纪》的飞动之美。  关键词:电视艺术 园林艺术 飞动之美 苏园六纪    《苏园六纪》是著名电视人刘朗先生在二十世纪末创作的一部电视艺术片。在当时,这部作品以优美的
[摘要] 在商业氛围浓烈、多元文化交融的香港孕育出电影风格独特的王家卫。王家卫电影的独特性并不在其“作者”特点,而在于能把“作者”和“商业”完美结合,并且在结合之后仍能以“作者”的面貌出现。受作者电影影响,王家卫注重表达主观化的时空记忆,但王家卫电影表现的记忆不是个人化的私人记忆,而是迎合都市情绪的怀旧,在这个意义上,王家卫电影的时空都是怀旧记忆的时间变形。  [关键词] 作者电影 商业
[摘要] 当真人秀节目在国外多个国家受到追捧的时候,中国的电视人也开始尝试着将这种节目形态搬上本土荧屏。  [关键词] 真人秀节目 本土化改造 问题 出路  doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2012.06.031    一、真人秀节目形态及其本土化模式解读  1、栏目名称的策划包装  《鲁豫有约》是凤凰卫视2002年开始播出的一档电视谈话节目,目标受众定位于文