【摘 要】
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在香草美人的文学传统中,关于女性名节的书写往往反映了士人自身的名节观念.清初异族入主使每个士人都不得不慎重面对个人名节的问题,所以清初文学中常见“贞女忠臣”同构的
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在香草美人的文学传统中,关于女性名节的书写往往反映了士人自身的名节观念.清初异族入主使每个士人都不得不慎重面对个人名节的问题,所以清初文学中常见“贞女忠臣”同构的书写方式,小说中也不乏以阳刚之笔写女性殉节,或借写女子失身、易主讽刺士人失节的故事.部分清初小说反映了另一种士人心态:面对现实生活中的生存困境而选择顺应时变、消解殉节观念、肯定个人求生欲望的自我正当化心理.此外,重视名节、道德至上的传统观念与权宜乱世、生存至上的变通态度在生活中往往是矛盾而并存,有些小说微妙地表现了两种价值观对立又融合的士人心态.清初小说中的种种“贞烈”书写,反映出清初士人名节观念的复杂面貌.
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