论文部分内容阅读
金岳霖在《论道》中区分了"知识论的态度"和"元学的态度"。冯契认为,这种区分割裂了知识与智慧、知识与人的关系。在冯契的解读方案中,他以知识与智慧的关系为中介,将知识论态度与元学态度的关系转换成了知识与人的关系,将《论道》和《知识论》打成两截。在金岳霖哲学中,知识论态度是元学态度的一部分,知识在智慧之境中,与人有着亲缘关系。