引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。
　　
　　承接上文，“是故四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成”讲的是八卦的形成过程。而这一句则顺势推演，从八卦进而到万物，这一句展现了其中一个重要的环节：引伸与触长。这里自然就会提出一个问题：八卦，作为一个符号框架，如何能够囊括万物?本句就道破了其中的关键。
　　引伸：亦作“引申”，指延展推广，谓由一事一义推延而及他事他义，引而伸之指的是由某件事或某种思想推衍到其他有关的意义，并进一步加以发挥，这是一种贯通的发展；
　　触类而长：指掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。”意味着掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。触长阐释了一种横通的发展。
　　把引伸和触长联系在一起，横纵交错，就是从点到线以及从点到面的推演，因而八卦所抽象出来的事物本质规律又可以回归到万物中去。
　　能事毕矣：能事即擅长的本领；毕即为尽，原指天下之能事尽在《易经》之中，后也指本领用尽了。
　　综合以上的解释，这句话的字面意思是：从一件事物中了解到道理所在，再引申到它的内在含义，触类旁通，进而推知同类事物的知识或规律。这样天下所有的事情也就都能理解啦!
　　我们都知道，卦的模式是有限的，只有八个，演化出六十四卦，也只装填了130几个事物，怎能称作万物。客观事物是无限的，所谓万物，也只是一个概数。有限的八卦模式，要融入客观无限的事物，这本身就是个矛盾。
　　所以，八卦采取了引伸和触长的方式，从“远取诸物”到“近取诸身”，从我们对周边看得到的事物到我们自己本身，即从身外之物到身内之物，八卦抓住事物本身的精要和规律，触类旁通、举一反三，使得八卦既来源于天地万物，又可以无限延伸发挥开去，由此依次将世界万物万事尽收于其中，在有限的八卦模式内容纳无限的事物，几天下所能引举出来的东西无不包括其中，故言“天下之能事毕矣”。八卦就像一把金钥匙打开了我们看待世界和未来的大门，所以掌握了这门学问，我们就能在有限的人生经验之上把握到指路明灯。