论文部分内容阅读
深秋的一天，在无锡市一户普通的人家，我终于见到了陈以鸿老人。
那一天，陈老特意从上海赶来为其先人扫墓的。刚一落座，老人就与我聊起七十年前他在无锡国专求学的情景，谈到校长唐文治，谈到教务长王蘧常，谈到他的授业老师朱大可、鲍鼎、胡曲园、金德建、黄云眉、王佩诤……尽管年届九旬，尽管一路巅簸，但他依然声音洪亮、条理清晰，当年的情景在他的记忆中并未消减多少。
我与陈老“结缘”，正是源自他那所曾经就读、如今已经被人淡忘的无锡国专。
无锡国专，即无锡国学专修学校，1920年冬由国学大师唐文治创建，1929年由政府立案。抗战期间，学校迁徙于长沙、桂林，并在上海举办国专分部。1950年，无锡国专并入苏南文化教育学院。短短三十年时间，无锡国专汇聚起一批国学大师充任师资，如钱基博、章太炎、梁漱溟、吕思勉、周谷城、胡曲园、郭绍虞、周予同、陈衍、陈柱、朱东润、夏承焘、饶宗颐……同样，培养起一大批日后在国学星空中熠熠生辉的人才，如王蘧常、唐兰、吴其昌、蒋天枢、钱仲联、魏建猷、马茂元、朱星元、冯其庸、范敬宜、王绍曾……无锡国专，与晚其五六年的清华国学院，在名气、作为和影响上都属旗鼓相当，堪称中国近现代国学教育的“双璧”。
陈以鸿老人，正是这众多卓然成家学子中的佼佼者。1923年7月，他出生于江阴的一户书香人家。祖父陈爔唐为光绪年间进士，父亲陈名珂亦诗词，为江阴诗社“陶社”的成员，其书法更是出众，尤以一手铁线篆蜚声沪上。如今，江阴城里的园林“适园”，正是“陈家花园”，是先祖陈式金于清咸丰年间所筑。
从4岁起，陈老就与堂哥一起在家塾学习《三字经》、《百家姓》、《千字文》等。7岁时，因为已经认识了许多字，陈老直接进了小学二年级学习。10多岁，又进了著名的南菁中学学习。1937年“八一三事变”以后，母亲带着陈老和三个姐妹从江阴逃难到上海，投奔在那里工作的丈夫。1941年，陈老考上上海交通大学。交通大学的前身是南洋公学，在晚清、民国初年时段，唐文治就曾担任校长达十三年之久，奠定了学校向工科大学发展的基础。
就在这一年，日军偷袭珍珠港，太平洋战争爆发，交通大学被汪伪强行接管。陈老在父亲的支持下，进入国专沪校读书，受到唐文治的亲炙。三年毕业恰遇抗战胜利，交大“辍而复开”，于是重回交大复学，直到1948年从交大电机系毕业，此后长期在交通大学从事科技类专业书刊的编辑和翻译工作，通英、法、德、日、俄五国语言，出版英、俄文著作中译本三十余种。
虽说在大学时的是电机专业，算得上是“理工科出身”，但他对国学的爱好却丝毫没有消减。他曾有诗云：“伴我余生唯七事，谜诗联译戏藏书”。这七年事指的是灯谜、诗词、楹联、翻译、戏剧、收藏和书法。他的诗词作品入选《中华诗词年鉴》等专著，对联作品荣获1988年中央电视台等单位联合举办的大团贺迎春征联一等奖，书法作品功力深厚，古意盎然，堪称上品。2005年荣获上海市收藏协会首次颁发的“海派收藏成就奖”。他喜爱昆剧，常去上海昆剧团学唱昆剧。2005年，陈老出版了诗文联谜编年集《雕虫十二年》，对其创作的成就作了初步的总结。
国学经典，是有音乐性的。在长期的教学中，唐文治创造了一套独特的吟诵诗文方法，被称为“唐调”。“唐调”讲究“因声求气”，“声”指节奏、音调、平仄、押韵，“气”指情感、气势，“因声求气”就是通过感受诗文语言的节奏来把握作品的精神。从进入国专的那一刻起，陈老就喜欢上“唐调”，揣摩学习，很快就掌握了其间的技巧。许多年后，陈老写了一篇长文专门叙述“唐调”，文中写道：“读文法随文体而不同，按先生所读，大致可分为四类。第一类是《诗经》、《楚辞》和五七言诗歌。这类文体句法整齐，结构前后重复，读法主要在表达出韵味来。第二类是长短句，在诗歌读法的基础上，随词体不同而变化。第三类是上古散文，以经书为主，因写法古朴，读法也比较庄重而拘谨。第四类是先秦诸子以次的历代散文和骈文，以及一部分韵文。随着文体的蓬勃发展，不仅句法变化多，文章结构变化亦多，相应地读法也错综复杂起来。”
新中国成立后，吟诵因传统读经教育的中断而寂然，“唐调”几近失传。近年来，随着“国学热”的兴起，“唐调”再次为人们所重视，但资深传人已是硕果仅存了。陈老不顾年事已高，在上海、北京、无锡等地讲课，接受采访，不遗余力地传授和推广“唐调”这一文化遗产。每次外出讲课，他都向举办方郑重提出“三不”要求——不要专车接送，不要招待吃饭，不要讲课费用。
2011年，由我独力编纂的《无锡国专》由凤凰出版社出版。尽管这本书很“小众化”，但在圈子里还是引起比较大的反响，一些并不认识的同道来函来邮，或探讨，或指点，或商榷。一日，接到一条来自常州的手机短消息，告知了陈老的消息。我冒昧去函讨教，不料“小叩”引来“大鸣”，陈老不久回来长信，指出了《无锡国专》的谬误之处，甚至连断句、标点不确之处都一一指出，不禁让我汗颜，同时在信中，陈老还对我正在编纂《唐文治年谱》指出了诸多建议。
不久后的一天，也因为《无锡国专》“牵线”的缘故，我见到了恰在无锡出差的交通大学校史办的欧七斤老师，他谈起了陈老的许多轶事。他说，陈老不讲究生活条件，老两口如今仍住在一个二十多平米的筒子楼里，但这个“蜗居”却是书的“海洋”，除了书桌兼饭桌外，里里外外都堆满了书，几无立足之处。
于是，我有了拜访陈老的急切想法。终于，几经波折，如愿得偿。在短短数小时的会面中，陈老回忆了当年求学的情景，让我对国专沪校的历史有了更深的了解，而且他还带来了当年唐文治的稀见资料，对我编纂《唐文治年谱》自然大有裨益。
惬意的交流时间，总是很短的。华灯初上，我告别老人，一个愿望萦绕心头：祝愿老人健康长寿。
（作者单位：江苏省无锡市惠山区行政服务中心）
那一天，陈老特意从上海赶来为其先人扫墓的。刚一落座，老人就与我聊起七十年前他在无锡国专求学的情景，谈到校长唐文治，谈到教务长王蘧常，谈到他的授业老师朱大可、鲍鼎、胡曲园、金德建、黄云眉、王佩诤……尽管年届九旬，尽管一路巅簸，但他依然声音洪亮、条理清晰，当年的情景在他的记忆中并未消减多少。
我与陈老“结缘”，正是源自他那所曾经就读、如今已经被人淡忘的无锡国专。
无锡国专，即无锡国学专修学校，1920年冬由国学大师唐文治创建，1929年由政府立案。抗战期间，学校迁徙于长沙、桂林，并在上海举办国专分部。1950年，无锡国专并入苏南文化教育学院。短短三十年时间，无锡国专汇聚起一批国学大师充任师资，如钱基博、章太炎、梁漱溟、吕思勉、周谷城、胡曲园、郭绍虞、周予同、陈衍、陈柱、朱东润、夏承焘、饶宗颐……同样，培养起一大批日后在国学星空中熠熠生辉的人才，如王蘧常、唐兰、吴其昌、蒋天枢、钱仲联、魏建猷、马茂元、朱星元、冯其庸、范敬宜、王绍曾……无锡国专，与晚其五六年的清华国学院，在名气、作为和影响上都属旗鼓相当，堪称中国近现代国学教育的“双璧”。
陈以鸿老人，正是这众多卓然成家学子中的佼佼者。1923年7月，他出生于江阴的一户书香人家。祖父陈爔唐为光绪年间进士，父亲陈名珂亦诗词，为江阴诗社“陶社”的成员，其书法更是出众，尤以一手铁线篆蜚声沪上。如今，江阴城里的园林“适园”，正是“陈家花园”，是先祖陈式金于清咸丰年间所筑。
从4岁起，陈老就与堂哥一起在家塾学习《三字经》、《百家姓》、《千字文》等。7岁时，因为已经认识了许多字，陈老直接进了小学二年级学习。10多岁，又进了著名的南菁中学学习。1937年“八一三事变”以后，母亲带着陈老和三个姐妹从江阴逃难到上海，投奔在那里工作的丈夫。1941年，陈老考上上海交通大学。交通大学的前身是南洋公学，在晚清、民国初年时段，唐文治就曾担任校长达十三年之久，奠定了学校向工科大学发展的基础。
就在这一年，日军偷袭珍珠港，太平洋战争爆发，交通大学被汪伪强行接管。陈老在父亲的支持下，进入国专沪校读书，受到唐文治的亲炙。三年毕业恰遇抗战胜利，交大“辍而复开”，于是重回交大复学，直到1948年从交大电机系毕业，此后长期在交通大学从事科技类专业书刊的编辑和翻译工作，通英、法、德、日、俄五国语言，出版英、俄文著作中译本三十余种。
虽说在大学时的是电机专业，算得上是“理工科出身”，但他对国学的爱好却丝毫没有消减。他曾有诗云：“伴我余生唯七事，谜诗联译戏藏书”。这七年事指的是灯谜、诗词、楹联、翻译、戏剧、收藏和书法。他的诗词作品入选《中华诗词年鉴》等专著，对联作品荣获1988年中央电视台等单位联合举办的大团贺迎春征联一等奖，书法作品功力深厚，古意盎然，堪称上品。2005年荣获上海市收藏协会首次颁发的“海派收藏成就奖”。他喜爱昆剧，常去上海昆剧团学唱昆剧。2005年，陈老出版了诗文联谜编年集《雕虫十二年》，对其创作的成就作了初步的总结。
国学经典，是有音乐性的。在长期的教学中，唐文治创造了一套独特的吟诵诗文方法，被称为“唐调”。“唐调”讲究“因声求气”，“声”指节奏、音调、平仄、押韵，“气”指情感、气势，“因声求气”就是通过感受诗文语言的节奏来把握作品的精神。从进入国专的那一刻起，陈老就喜欢上“唐调”，揣摩学习，很快就掌握了其间的技巧。许多年后，陈老写了一篇长文专门叙述“唐调”，文中写道：“读文法随文体而不同，按先生所读，大致可分为四类。第一类是《诗经》、《楚辞》和五七言诗歌。这类文体句法整齐，结构前后重复，读法主要在表达出韵味来。第二类是长短句，在诗歌读法的基础上，随词体不同而变化。第三类是上古散文，以经书为主，因写法古朴，读法也比较庄重而拘谨。第四类是先秦诸子以次的历代散文和骈文，以及一部分韵文。随着文体的蓬勃发展，不仅句法变化多，文章结构变化亦多，相应地读法也错综复杂起来。”
新中国成立后，吟诵因传统读经教育的中断而寂然，“唐调”几近失传。近年来，随着“国学热”的兴起，“唐调”再次为人们所重视，但资深传人已是硕果仅存了。陈老不顾年事已高，在上海、北京、无锡等地讲课，接受采访，不遗余力地传授和推广“唐调”这一文化遗产。每次外出讲课，他都向举办方郑重提出“三不”要求——不要专车接送，不要招待吃饭，不要讲课费用。
2011年，由我独力编纂的《无锡国专》由凤凰出版社出版。尽管这本书很“小众化”，但在圈子里还是引起比较大的反响，一些并不认识的同道来函来邮，或探讨，或指点，或商榷。一日，接到一条来自常州的手机短消息，告知了陈老的消息。我冒昧去函讨教，不料“小叩”引来“大鸣”，陈老不久回来长信，指出了《无锡国专》的谬误之处，甚至连断句、标点不确之处都一一指出，不禁让我汗颜，同时在信中，陈老还对我正在编纂《唐文治年谱》指出了诸多建议。
不久后的一天，也因为《无锡国专》“牵线”的缘故，我见到了恰在无锡出差的交通大学校史办的欧七斤老师，他谈起了陈老的许多轶事。他说，陈老不讲究生活条件，老两口如今仍住在一个二十多平米的筒子楼里，但这个“蜗居”却是书的“海洋”，除了书桌兼饭桌外，里里外外都堆满了书，几无立足之处。
于是，我有了拜访陈老的急切想法。终于，几经波折，如愿得偿。在短短数小时的会面中，陈老回忆了当年求学的情景，让我对国专沪校的历史有了更深的了解，而且他还带来了当年唐文治的稀见资料，对我编纂《唐文治年谱》自然大有裨益。
惬意的交流时间，总是很短的。华灯初上，我告别老人，一个愿望萦绕心头：祝愿老人健康长寿。
（作者单位：江苏省无锡市惠山区行政服务中心）