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内容提要 反讽是西方美学史上的重要美学范畴之一。新批评将反讽视为语言中的对比与矛盾，因此语义悖论及字面意义与语境意义的差异是其关注的核心。新批评之后，人们更多地从符号学与叙事学角度看待反讽，注意到反讽与语言多重编码、叙事分层的关系。本文认为，从叙述的表层看，反讽是隐含的作者对表层意义的取消而形成的不可靠的叙述。而从更深的层面来说，反讽实际上与主体的某种优越感、对真相的洞察联系在一起，而在叙述过程中自我又采取隐身的方式保持某种超然，使表层意义导向不能作为解释依据。因此，反讽需要双重或多重释义。
关键词 反讽 悖论 语境 怀疑
〔中图分类号〕B83-09〔文献标识码〕A〔文章编号〕0447-662X(2007)03-0112-05
一、西方美学史上的反讽概念
“反讽”（irony）是西方美学史上使用较多的概念之一。据赵毅衡考证，反讽（irony）一词源自希腊语“eironeia”，原意为“佯作无知者”，指古希腊戏剧中的一种角色类型：他明明了解事物的真相，却在自以为高明的对手面前有意说傻话，最后表明这些傻话又是正确的，从而使对手服输。（注：赵毅衡：《新批评——一种独特的形式主义文论》，中国社会科学出版社，1986年版，第179页。）例如，在对话中假装无知而引自以为是的辩论对手入彀，最终使对手服输的苏格拉底，就运用了反讽。反讽这个概念的含义后来演变成“嘲弄”与“讽刺”等含义。18-19世纪，浪漫主义思潮较多地注意到反讽问题。如德国浪漫主义诗人及理论家弗
关键词 反讽 悖论 语境 怀疑
〔中图分类号〕B83-09〔文献标识码〕A〔文章编号〕0447-662X(2007)03-0112-05
一、西方美学史上的反讽概念
“反讽”（irony）是西方美学史上使用较多的概念之一。据赵毅衡考证，反讽（irony）一词源自希腊语“eironeia”，原意为“佯作无知者”，指古希腊戏剧中的一种角色类型：他明明了解事物的真相，却在自以为高明的对手面前有意说傻话，最后表明这些傻话又是正确的，从而使对手服输。（注：赵毅衡：《新批评——一种独特的形式主义文论》，中国社会科学出版社，1986年版，第179页。）例如，在对话中假装无知而引自以为是的辩论对手入彀，最终使对手服输的苏格拉底，就运用了反讽。反讽这个概念的含义后来演变成“嘲弄”与“讽刺”等含义。18-19世纪，浪漫主义思潮较多地注意到反讽问题。如德国浪漫主义诗人及理论家弗