现代社会有很多“家里蹲”，饿了叫外卖，累了靠抱枕，总是懒得出门。但是在古代，女子受礼教“不可抛头露面”的约束，即使想出门也出不去，被迫成为“家里蹲”。
　　关于这种情况，有明朝一位葡萄牙传教士的描述为证：“在广州全城，除了某些轻佻的妓女和底层妇女外，竟看不到其他女人。她们即使外出，也不会被人看见，因为她们都坐在遮得严严实实的轿子里。而且任何外人就算到家里，也别想见到她们。除非感到好奇，她们才偶尔从门帘后面偷窥外来的客人。”
　　古代没有网络和电脑，甚至连书本都不那么普及，那么这些“宅女”们都是怎么打发时间的呢？

抽烟没事抽上两口，打发时间还产生灵感

　　在现代社会，看到一个女人抽烟，人们可能还会一时惊讶。但搁到明清时期，女人抽烟是见怪不怪的。明代人刘延玑在《在园杂志》中记述，闺房女子“无不吸烟，十居其八，且事后不能离手”。可见，在那个时代女子抽烟的普遍。
　　不过，在清代能抽烟打发时光的女性一般出自小康家庭，尤其是中老年妇女抽的多。她们抽烟，一是平日没事做，就来抽两口儿，二是消愁解闷，正如清代诗人吴蔚光所说的那样，“一炷愁苗，秋衾梦断”。
　　清代学者金学诗记载苏州社会风气时说，苏州有钱人家的姑娘，总是睡到自然醒，然后梳妆打扮折腾到下午，紧接着就是抽烟。
　　清代常熟女诗人归懋仪（巡道归朝煦之女，上海诸生李学璜之妻）曾以诗文描述抽烟的乐趣，提到“论古忽惊窗满雾，敲诗共讶口生莲”，正可谓“唐诗宋词酒下生，论古博今云雾中”。

打牌唐代就开始有纸牌

　　另外，就像我们现代一样，闲来无事就打牌。古代闺房女子也一样，约几个好友“斗地主”。纸牌游戏起源于唐代，唐中宗的韦后就特别喜欢打牌。随着时代变迁，牌的种类也不断演变，宋元时代人们喜欢打马吊，明清时期喜欢打麻将。古代女子打牌，多是为了消磨时间。
　　这里不得不提一个玩牌高手，就是李清照。李清照除了写得一手好词以外，还玩得一手好牌。她比较喜欢打马吊，甚至还专门写了一本《打马经图》，在序文中，她写道：“予性喜博。凡所谓博者，皆耽之昼夜，每忘寝食。”在《打马赋》中，她又说：“打马爰兴，实博弈之上流，乃闺房之雅戏。”可见，她对打马吊的痴迷。
　　除了才女，久居深宫之中的太妃、太后们也喜欢用打牌来打发时间。据说清朝的慈禧太后虽国事缠身，但也比较喜欢打牌，在闲暇时她常召集福晋、格格们“斗纸牌”。

“玩莲”裹脚衍生的闺房游戏

　　收录在《采菲录》（一本专门研究缠足的专著）中的《建莲纪实》，确切地描述了闽南女子“玩莲”（莲，即缠足后的小脚）一事。这篇文章是这么说的，一旦有喜庆事儿的时候，闺蜜们就会选一个没有男人的房间聚会。一开始就聊聊八卦，慢慢地就要“动手动脚”了。动的什么脚？就是这金莲一双。首先大家就交流些理论知识，比如金莲的大小、形状和裹法，说着说着大家就把脚举起来，相互比一比。再然后，光看可不行，比着比着就要抽根草席来量一量，以分高下。这时，一个所谓的“钓鱼”游戏也拉开序幕。《建莲纪实》介绍的玩法是这样的，“以所量妇女之脚瓣，合成一束，一端使之整齐，一端以手握之，令一个人抽出一条，以猜为谁之足瓣，伸足来对，谓之钓鱼”。

　　除此之外，闺房中还有另外一种类似于“点到谁就是谁”的“小脚”游戏。这种游戏同样只有女性才能参加，《莲丛梦回》（20世纪30至50年代国内缠足实况记载类书籍）记录了游戏的玩法，大抵是这样的：所有参与的女子坐在大床上，围成一圈，每个人伸一只腳，先由一个人用食指点脚尖，并念出一句话，以最后一字落到谁身上为止，这时候被点到的女子就要为缠足的女子按摩脚尖。
　　“钓鱼”和“小脚”这两种游戏，除了可以丰富古代女子的闺房之乐，实际上还有另外一个重要作用，就是交流裹脚经验。

嗑瓜子隆裕太后不吃瓜子睡不着觉

　　打牌和嗑瓜子，仿佛是一对绝配。对古代女子而言，在不能走出闺房的前提下，嗑瓜子是打发闲时光阴的不二之选。《岁时歌》中记载民间习俗：“正月嗑瓜子，二月放鹞子，三月种地下秧子，四月上坟烧锭子……”可见，嗑瓜子被放在了诸事之首。
　　《红楼梦》中也多次写到嗑瓜子的情景。比如第八回中，黛玉和宝玉在梨香院做客时，“黛玉磕着瓜子儿，只抿着嘴笑”，后面也多处提到嗑瓜子，可见当时的小姐丫鬟是多么喜欢。
　　另有记载说，隆裕太后也特别喜欢嗑瓜子，每天入睡之前都要嗑瓜子，不吃就睡不着。由于吃瓜子吃得太多，隆裕太后的胃还出了毛病。
　　除此之外，古代女子还有乞巧（七夕节最普遍的习俗）等消遣方式。虽然这些游戏现在看来比较枯燥，但当时深居闺房的女子在玩这些游戏时还是很兴奋的。想想这些打发时间的方式，你还愿意“穿越”回古代吗？