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南阳市内乡县吴垭村是一个奇特的石头村落，始建于清代乾隆八年（公元1743年），现存房屋200余间，距今已有近300年的历史。远远望去，整个村庄就像一座青灰色的石头城堡，掩映在茂林修竹、古藤老树之中。走进其中，就会发现石板路、石板桥、石台阶、石门楼、石院墙、石磨坊、石畜圈、石窑、石井、石盆、石槽、石桌、石凳随处可见。所有房屋清一色的石墙青瓦，依势而建，错落有致，从基石到屋顶找不到一块砖，看不到一块土坯，全由青石垒砌，新石器时代文化遗风犹存，是中原极其罕见的石头民居村落，堪称露天民俗博物馆。
在吴垭村的东沟处，有一块《吴迪元之墓碑》，碑文记载：“公讳迪元，祖居堰坡，乾隆八年迁居于兹。迁时并无地亩，尽属荒山……”此碑文记述了吴垭村吴氏始祖吴迪元，乾隆八年从内乡县湍东镇龙头村堰坡迁来，面对荒山不畏艰险，筑石为屋，开荒种田，繁衍生息，为吴垭村的发展打下了坚实基础。在这个村子里，所有的人都是吴迪元的后人，因为居住在两山之间的高地上，故有“石垭”之称。取之不尽的村边山石为他们提供了良好的建筑材料，吴氏族人发挥自己的聪明才智，就地取材，开山凿石，与自然环境巧妙结合，一代一代建起了一座又一座造价低廉、经风耐雨、独具特色的石头房。在这里，石头诠释着岁月，也实实在在地融入村民的生活里、血液里和生命里。石头与人相互依存，人与自然和谐相处，生生不息，源远流长。
吴垭是原始古朴的
那些富有神韵的石头房像一块未曾雕琢的璞玉、一位朴素天然的少女，虽经百年风雨依然整齐美观，容颜未改。走在村中铺得规正的石板路、石阶路上，用手抚摸着那厚重的石磨、石碾，欣赏着那或粗糙或精细的石盆、石缸、石桌、石凳，端详着那在石缝中扎根并顽强生长的老柿树、野梨树、歪枣树，一切都那么自然，那么巧夺天工，眼前浮现的是一个处处充满原始气息、散发着山野清香的石头城堡，一个瑰丽多姿、丰富多彩、浑然天成的石头世界。
吴垭是积淀深厚的
石头房的构造凸显了吴垭匠心独运的建筑文化，一尺多宽的石墙全由四指儿厚的片石干垒起来，没有一点儿泥土和砂灰，但坚固异常，风刮不进、雨淋不透、火烧不裂，实乃人间奇迹。石头房的整体结构为四合院式，院子较大，正房和厢房互不相连，而不像南方的天井院式，充分体现了北方民居建筑的特点。最奇特的是，大多数石头房借助山势，依山而建，有的是上房下院，有的是房院一体，还有的是两房两院呈阶梯状分布，似宫殿一般。尤其是这里的石头房全部使用拱形梁，设在都柱之上、瓜柱之下，梁的拱字形结构减少了瓜柱的长度和重量，把房顶的压力分解到两边的墙壁上，减轻了房顶对柱梁的压力，使房子经久耐用，这也反映了吴垭先祖们的勤劳与智慧。吴垭还是宛西民俗文化的杰出代表，无论走进哪家院落，都能了解到他们的家居文化。年纪大的一家之主住正房，接下来按长幼次序分居于东西厢房。男主外，田间劳作，外出务工；女主内，洒扫庭除，洗衣做饭，相夫教子，三世同堂或四世同堂，其乐融融。从村后和村东的坟园里看，还会发现这里的人们敬天祭祖，不忘根本。墓前大多立有石碑，记录着吴垭先祖们艰苦的创业史、高尚的道德观、敦亲睦邻的好风尚和枝繁叶茂的子嗣群。如果把这些墓志串结成集，就是一部生动翔实的吴垭村史。当然，还有大量的石器、纺花车、织布机、八仙桌、太师椅等古家具、农具，确是一个特色浓郁的农耕文明村。
吴垭是诗意生态的
吴垭周边的山头都是光秃秃的，除了满山的黑石头就是杂草，而一进入吴垭全变了，到处是大树，到处是绿草，遮天蔽日，郁郁葱葱。从老虎岭往下看，就看不到这个美丽的石头村，整个古村全被树木遮住了。这里冬暖夏凉，因为吴垭的垭就是两山之间的高地，冬天凛冽的北风会被前后的大山挡住，夏天却因地处高山又十分阴凉，实是一处旅游、休闲的好地方。如果在知了初鸣的孟夏時节来到这里，看到那碧碧黄黄的麦浪，听到那叮叮当当的牛铃声，心头定会荡起“竹拥溪桥麦盖坡，土牛行处亦生歌”的意境。而在金秋时节走进吴垭，又会看到一个喜获丰收的生态果园。红红的柿子在枝头迎风摇曳，让你垂涎欲滴。老乡们用一种夹子把柿子夹下来送给你，轻轻剖开那软软的小红灯笼一样的柿子，一股香甜就弥漫开来，用嘴巴轻轻一吸，那甘甜清香就会滋润到身体的每一个毛孔里。鲜红的花椒也那么诱人，像一粒粒小玛瑙，摘下来在手心里轻轻一揉，好清爽的香气啊，一身的疲惫早已消失无踪。若能参加劳动就更有意思了，当你扛上锄头走进棋盘一样的石梯田，一锄挖下去，一窝窝红薯、一串串花生带着泥土的芳香就出来了。吃一口脆甜红薯，嚼一颗香脆花生，越吃越香，越干越有劲，顿忘一切烦恼，只想做个快乐农夫。步入石头院落，那一挂挂未剥的金黄色的玉米棒被高高地吊在房檐下的梁上，红红的辣椒、山楂串成串儿或扎成把儿挂在外墙上，白白的大蒜编成辫子搭在厨房的墙上，满筐的红枣和酸枣晒在院里，含一颗在嘴里，那个甜呀，真个是无法形容的满口余香。这时，你会坐下来慢慢感悟、静静体会那种让人乐不思蜀、回归故乡的感触。
岁月如织，沧海桑田，但未改变的依然是吴垭村的石头房子和农耕生活。而且吴垭独特的宛西风情和农耕文化也引起各级政府重视，国家已拨资金全面开发这一农耕文明的活标本，吴垭村精美的石头会继续歌唱，这里的美丽故事也会更动听、更引人入胜！
在吴垭村的东沟处，有一块《吴迪元之墓碑》，碑文记载：“公讳迪元，祖居堰坡，乾隆八年迁居于兹。迁时并无地亩，尽属荒山……”此碑文记述了吴垭村吴氏始祖吴迪元，乾隆八年从内乡县湍东镇龙头村堰坡迁来，面对荒山不畏艰险，筑石为屋，开荒种田，繁衍生息，为吴垭村的发展打下了坚实基础。在这个村子里，所有的人都是吴迪元的后人，因为居住在两山之间的高地上，故有“石垭”之称。取之不尽的村边山石为他们提供了良好的建筑材料，吴氏族人发挥自己的聪明才智，就地取材，开山凿石，与自然环境巧妙结合，一代一代建起了一座又一座造价低廉、经风耐雨、独具特色的石头房。在这里，石头诠释着岁月，也实实在在地融入村民的生活里、血液里和生命里。石头与人相互依存，人与自然和谐相处，生生不息，源远流长。
吴垭是原始古朴的
那些富有神韵的石头房像一块未曾雕琢的璞玉、一位朴素天然的少女，虽经百年风雨依然整齐美观，容颜未改。走在村中铺得规正的石板路、石阶路上，用手抚摸着那厚重的石磨、石碾，欣赏着那或粗糙或精细的石盆、石缸、石桌、石凳，端详着那在石缝中扎根并顽强生长的老柿树、野梨树、歪枣树，一切都那么自然，那么巧夺天工，眼前浮现的是一个处处充满原始气息、散发着山野清香的石头城堡，一个瑰丽多姿、丰富多彩、浑然天成的石头世界。
吴垭是积淀深厚的
石头房的构造凸显了吴垭匠心独运的建筑文化，一尺多宽的石墙全由四指儿厚的片石干垒起来，没有一点儿泥土和砂灰，但坚固异常，风刮不进、雨淋不透、火烧不裂，实乃人间奇迹。石头房的整体结构为四合院式，院子较大，正房和厢房互不相连，而不像南方的天井院式，充分体现了北方民居建筑的特点。最奇特的是，大多数石头房借助山势，依山而建，有的是上房下院，有的是房院一体，还有的是两房两院呈阶梯状分布，似宫殿一般。尤其是这里的石头房全部使用拱形梁，设在都柱之上、瓜柱之下，梁的拱字形结构减少了瓜柱的长度和重量，把房顶的压力分解到两边的墙壁上，减轻了房顶对柱梁的压力，使房子经久耐用，这也反映了吴垭先祖们的勤劳与智慧。吴垭还是宛西民俗文化的杰出代表，无论走进哪家院落，都能了解到他们的家居文化。年纪大的一家之主住正房，接下来按长幼次序分居于东西厢房。男主外，田间劳作，外出务工；女主内，洒扫庭除，洗衣做饭，相夫教子，三世同堂或四世同堂，其乐融融。从村后和村东的坟园里看，还会发现这里的人们敬天祭祖，不忘根本。墓前大多立有石碑，记录着吴垭先祖们艰苦的创业史、高尚的道德观、敦亲睦邻的好风尚和枝繁叶茂的子嗣群。如果把这些墓志串结成集，就是一部生动翔实的吴垭村史。当然，还有大量的石器、纺花车、织布机、八仙桌、太师椅等古家具、农具，确是一个特色浓郁的农耕文明村。
吴垭是诗意生态的
吴垭周边的山头都是光秃秃的，除了满山的黑石头就是杂草，而一进入吴垭全变了，到处是大树，到处是绿草，遮天蔽日，郁郁葱葱。从老虎岭往下看，就看不到这个美丽的石头村，整个古村全被树木遮住了。这里冬暖夏凉，因为吴垭的垭就是两山之间的高地，冬天凛冽的北风会被前后的大山挡住，夏天却因地处高山又十分阴凉，实是一处旅游、休闲的好地方。如果在知了初鸣的孟夏時节来到这里，看到那碧碧黄黄的麦浪，听到那叮叮当当的牛铃声，心头定会荡起“竹拥溪桥麦盖坡，土牛行处亦生歌”的意境。而在金秋时节走进吴垭，又会看到一个喜获丰收的生态果园。红红的柿子在枝头迎风摇曳，让你垂涎欲滴。老乡们用一种夹子把柿子夹下来送给你，轻轻剖开那软软的小红灯笼一样的柿子，一股香甜就弥漫开来，用嘴巴轻轻一吸，那甘甜清香就会滋润到身体的每一个毛孔里。鲜红的花椒也那么诱人，像一粒粒小玛瑙，摘下来在手心里轻轻一揉，好清爽的香气啊，一身的疲惫早已消失无踪。若能参加劳动就更有意思了，当你扛上锄头走进棋盘一样的石梯田，一锄挖下去，一窝窝红薯、一串串花生带着泥土的芳香就出来了。吃一口脆甜红薯，嚼一颗香脆花生，越吃越香，越干越有劲，顿忘一切烦恼，只想做个快乐农夫。步入石头院落，那一挂挂未剥的金黄色的玉米棒被高高地吊在房檐下的梁上，红红的辣椒、山楂串成串儿或扎成把儿挂在外墙上，白白的大蒜编成辫子搭在厨房的墙上，满筐的红枣和酸枣晒在院里，含一颗在嘴里，那个甜呀，真个是无法形容的满口余香。这时，你会坐下来慢慢感悟、静静体会那种让人乐不思蜀、回归故乡的感触。
岁月如织，沧海桑田，但未改变的依然是吴垭村的石头房子和农耕生活。而且吴垭独特的宛西风情和农耕文化也引起各级政府重视，国家已拨资金全面开发这一农耕文明的活标本，吴垭村精美的石头会继续歌唱，这里的美丽故事也会更动听、更引人入胜！