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敦煌的《法华经》图像选择表现内容时并不局限于《法华经》经文本，而是在对《法华经》内容及其表达的思想主题的充分理解与把握的前提下，采取了灵活的处理方式。在《法华经变》尚未出现的北朝时期中，这种“灵活性”主要表现为以“释迦、多宝并坐说图”与出自《大般涅槃经》等其它佛经的故事画的组合来表现《法华经》的主要思想；自隋代开始，这种灵活性主要体现在三个方面：一是在《法华经变》画面中引入和移植其他经典如《大般涅槃经》的内容，二是在《法华经变》中表现某一品的内容情节时借用该经其它品目的内容，三是在《法华经变》中表现不同品