中国当代艺术之所以在九十年代受到热捧直接与国际政治关系的微妙变化分不开。它是西方文化对中国文化的后殖民渗入，而政治波普的流行就是这种文化渗透和政治臆断的最好例证。于此，对于后殖民文化和犬儒主义中国当代艺术理论界已经批评繁多，我无意再次缀诉。从八五新潮开始，中国当代艺术创作的主流方法论是以“集体经验”作为切入口。而进入新世纪后，中国当代艺术主流创作的切入点由宏观的“集体经验”慢慢转为“个人肉身体验”的微观叙事。其内在的动因一方面是因为艺术圈内部对后殖民文化和犬儒主义的文化反思和批判。另一个原因则是中国社会具体历史情境的变化。伴随通讯媒介的发展和城市化进程加速，在城市中人的个人生存问题越来越凸显。高楼林立的背后是人的孤立与疏离，商品化的社会中宏大的人文拯救意识也逐步被淡化。每个人都是一种生活在微观疏离彼此的小世界中。新千年以后，中国当代年轻艺术家的创作方法论则转向个人微观的肉身经验为主，主动隐退了集体经验在个人身上的烙印。以自我的微弱蔓生长来抵抗着某种不合理的现实，以此方式来表达一种自我对生命、生活的态度。