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刘永济的屈赋研究显示出清晰的方法论意识和深厚的理论功底，形成了包括本体论、价值论、文体论、方法论等的屈赋情志批评理论体系。他将作品分为“三准”即文、辞、志三个层面，以探求作者情志为重要批评目标，以“以意逆志”作为批评方式；强调批评者应该具备“明三难”、“去三蔽”的态度，具备“义理、考证、辞章三途”之学养，以避免批评之流弊即“六失”；批评方法以“会通”为关键，重视作者与读者的对话、文本之间的互补以及义理之学、考证之学与辞章之学的融通；并对诗教说影响下的屈赋情志批评之流弊进行了清理。