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任何秩序都意味着对欲望的约束,而宪政秩序则同时还意味着对权力的限制,因此,西方近代以来的宪政秩序及相应的政治理论事实上面对着驯化欲望与驯化权力的双重主题。作为西方近代政治科学和政治哲学开创者的马基雅维里与霍布斯,将欲望定位为政治性的权力欲,又缺乏健全的理性概念及其他相关的伦理概念,结果要么只能为欲望提供发泄的出口,要么单纯依赖绝对权力来驯化它们。二者均没有为驯化欲望提供必要的伦理基础,这又导致他们在不同意义上无力提出驯化权力的方案。这些理论上的缺陷提示我们,想要同时驯化欲望与权力,我们必须以更加私人化的欲