从民间金融组织到正规金融机构——谈台湾中小企业融资之问题

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对台湾中小企业而言,从民间金融组织转变到正规金融机构,经历了大约一百年的漫长时间.从1895年清政府把台湾岛的主权割让给日本()开始,到1995年中小企业银行取消了"合会金"管理业务为止.从最初的日本殖民政府,到后来的中国国民党政府,对"合会金"都制定了相同的管理策略:严格规范,个别取缔,允许专业金融机构吸收容纳.
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与宗教文化相比,中国传统文化的一个突出特征就是缺乏来世,即中国人的效用函数中没有来世效用。这使得中国传统文化具有重家庭轻社会、重现世轻来世以及政府与民间关系疏远等特征。这些文化特征体现在中国人的经济态势上,就是中国人重个人奋斗轻合作、重竞争而轻制度、重财富而轻科学;体现在企业经营上,就是华人企业家族企业色彩较重、重模仿而轻创新以及企业与政府关系疏远等。在全球化时代,中国必然有一个改变阻碍经济发展的文化、吸收世界先进文化的过程。
白刚博士的学位论文《瓦解资本的逻辑:马克思辩证法的批判本质》,曾获2009年全国优秀博士学位论文提名奖,该文的同名著作于2009年9月由中国社会科学出版社出版。该书抓住马克思最为关心的“资本”概念,从马克思本人对资产阶级社会现实的亲身体验出发,结合马克思的经典著作及后人的相关研究成果,集中对马克思辩证法的“批判本质”进行具体的揭示和澄明,以充分展示马克思作为革命斗士的自由批判精神。
我国公共图书馆属于社会公益性文化服务机构,是我国公共文化服务的重要组成部分。随着文化产业的发展,蕴藏在图书馆内巨大的文化资源对文化产业的发展具有重要促进作用。从公共图书馆服务性质和服务产品来看,现代图书馆服务具有公共与产业的双重属性。新型的信息资源要为社会经济发展服务,可以与全社会的信息产业化和文化产业化接轨,但是公共图书馆的社会公益性是其赖以生存的立命之本。因此,我国公共图书馆文化产业必须在保持公益性的基础上适度发展。
徐涛,男,1976年2月出生于黑龙江省。2001年毕业于哈尔滨师范大学艺术学院装饰艺术设计专业,获文学学士学位,现为东华理工学院艺术设计系教师,多幅漆画作品参加省级展览并获奖。
理论形态的评价标准具有不同的层次:有阿尔都塞从“认识论”高度立足于“总问题”进行的认识论层次评价,也有马克思从理论与实际、“认识世界”与“改造世界”关系的高度进行的最高层次的评价。前者仅仅局限于“认识论”层次对研究对象和领域的差异进行区分,后者则从哲学基本问题的高度对隐藏在形形色色的“总问题”之后的思维模式和研究方法进行区分。’而阿尔都塞在《保卫马克思》一书中仅仅把“总问题”作为划分理论形态的唯一标准,就必然对《1844年经济学哲学手稿》的理论形态作出错误的评价,得出费尔巴哈是“假唯物主义”和马克思“向黑
作为60年代台湾旅外作家的代表,丛避的境外书写既以凝重的写实和深刻的象征展现了60年代美国社会的病态和旅外华人的生存困境,构成了与其他60年代台湾旅外作家的群体合唱;又以鞭辟入里的精神剖析、大胆的心理独白和生动的比喻、象征等艺术手法,对人的生命存在进行了独到的探索,给人以强烈的震撼。
陈炯明是近代中国地方自治和联省自治运动的倡导者和实践者,他努力将近代以来日益兴盛的地域认同和地方自治纳入国家建设的蓝图中,认为联省自治是实现社会和政治整合,在和平实现“国家统一”的过程中保持“民主建设”的政治方案。相对于以党建国的路径,陈代表了国家建设的另一种声音。陈之思想作为一种可供选择的方案,由于与现实之间的巨大差距,无法承担起实现政治整合和国家统一的艰巨任务,最终被历史放弃。
清初著名文学家王士稹以进步的文学观念从事说部写作,抄、论小说,他在笔记小说创作和对《聊斋志并》的品评中,对女性才智和女性侠义行为的高度赞赏,对女性大胆追求爱情的充分肯定,超越了他的时代、阶级局限性,表现出了具有进步意义的妇女观。
现代文学作品中的反省精神是百年中国文学史上最值得珍视的成就之一,它源自五四新文化运动所带来的知识界认识的巨变,其文学表现形式主要有激情控诉和冷静批判两种,而蕴涵于鲁迅作品中的种种发现则标志着现代文学反省精神的最高成就。
为适应"经济体制转轨、社会结构转型"的形势发展需要,进入新世纪,进一步完善城市居民最低生活保障制度成为党和政府工作中的一件大事.无论从中国社会的发展脉络看,还是与国际经验相比较,低保制度都是一项实实在在的可信赖的制度.它以明智的混合目标机制,为适应中国多变的社会环境提供了一种制度弹性.在中国国有企业改革的过程中,城市低保制度充分发挥了其"可以将有限的资金用到最需要的人身上"的特点.这表现在:其一,弥补了"社会保险"和"就业与再就业"政策的不足.其二,达到了解决城市低保对象生活困难这一最直接