【摘 要】
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女性启蒙话语发轫于"五四",凡对女性进行描写、突出女性角色的叙述者,均可视之为女性意识的启蒙者。在以宗法血缘为基础和纽带的家族文化中,女性的奔走呼告显得弱小而无力。在现代化进程中,张炜将女性置于社会商业化的背景下,从中可以窥见一个知识分子在历史与文明进程中被赋予的责任感和使命感,他力图在复杂多元的社会中构建出女性的生存模式。随着历史的发展,中国传统的男权社会在斗争与革命中不断被解构及重建,张炜笔下
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女性启蒙话语发轫于"五四",凡对女性进行描写、突出女性角色的叙述者,均可视之为女性意识的启蒙者。在以宗法血缘为基础和纽带的家族文化中,女性的奔走呼告显得弱小而无力。在现代化进程中,张炜将女性置于社会商业化的背景下,从中可以窥见一个知识分子在历史与文明进程中被赋予的责任感和使命感,他力图在复杂多元的社会中构建出女性的生存模式。随着历史的发展,中国传统的男权社会在斗争与革命中不断被解构及重建,张炜笔下的女性形象在斗争中走向和解,从单一向多元转变,女性意识在男性视角下进行着审美现代性和社会现代性的演变。尽管如此,张炜笔下的女性启蒙仍游浮于现代性变革中,未能达到真正意义上的性别平等和性别解放。
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