栾调甫先生(1889—1972)是古文献《墨子》研究专家、著名学者,山东齐鲁大学(当时欧美教会在华创办的大学之一,其医学院尤负盛名)教授,又先后兼任这所大学中国文学系、国学研究所主任。他于上个世纪20年代被这所著名大学聘任为教授的经过,颇富传奇色彩。
　　《墨子》一书,多古言古字,自汉唐以来,道人硕儒,博贯诸子,独于此书多不能通知其意。魏晋以下,注《庄子》者30多家,而独无注《墨子》者。加以传写讹错,更难钩乙。至清代,大学者毕沅为之校注,至孙诒让出,乃始集其成而著《墨子闲诂》一书,于是墨经义理,始昭然以明。然孙诒让虽创通其说,而犹多缺憾。梁启超(字任公)先生得欧洲名家新说以相印证,著《墨经校释》以求贯通。
　　1922年,栾调甫先生读梁任公先生所著《墨经校释》一书,认为于《墨子》解读每逞臆改罔易,颇不以为然,便写了《读梁任公〈墨经校释〉》一文,与梁启超先生商榷,并挂号邮寄给了梁先生。1925年初又寄去所著《杨墨之辨》一文。
　　当时梁启超先生已退隐于政坛,讲学于北京清华大学研究院和南京东南大学,著书立说,以学术自任。他收读栾调甫先生的论著和来信后,于1925年复信调甫先生:
　　两年前曾得邮寄尊著《读梁任公〈墨经校释〉》油印稿,读之俯首至地。顾函内无书,又无发函地所,怅惘不可言。在沪晤张君,始知君在齐鲁大学任教授,欲通信承教久矣,牵于人事,忽忽久稽。顷奉大札,并颁新著,浣诵欢喜,充满其体。仆于大著最心折者,莫如坚白论中离盈两宗之说。此种发明,可谓石破天惊。新著《杨墨之辨》篇各条,自三至六明两派对峙,各自有其条贯壁垒,乃以见《经说》此四条之非词费。自九至十二,乃以见《老》《庄》诸书非无的放矢。读之咸使人相悦以解。惟第三条,同异别合论之相破为破立,是否即《天下篇》“坚白异同之辨”一语之正解,尚小有怀疑。顷方治他业,未及深思,他日或竟悉从尊说,亦未可知也。今世治先秦学者多矣,即能入,又能出,所见未有如公者。中心藏之,何日忘之!箧中未公布之稿想尚多,能悉录副见示,岂胜愿望。燕齐咫尺,何时能奉手商量旧学,翘企翘企。手此奉覆。
　　 梁启超
　　五月十三日
　　梁启超先生对栾调甫先生的墨经研究表示了倾倒之忱,充分肯定了调甫先生对墨经的独到见解,认为《杨墨之辨》的著述不仅对《墨子》的文字解读和系统论析具有重要的创新,而且对《老子》、《庄子》等诸子书的解读与论析也别开境地,一通百贯,感誉为“石破天惊”的新发明,从而赢得了梁任公先生的赏识和敬重。
　　就在这一年,梁启超先生南下,专程到济南齐鲁大学访晤栾调甫“教授”。洋人校长见任公驾临,接待甚为殷勤,但却茫然不知校内有“栾教授”其人,遍查全校各院系教师名册不得,最后才发现看守学校大门的“栾聋子”,正是梁任公先生这次专程南来所要访晤的“栾调甫教授”,一时全校为之震惊。
　　数日后,梁任公离校,齐鲁大学即聘任栾调甫先生为国学系教授,不再看守大门了。这一年,栾调甫先生35岁。梁启超先生慧眼识英才的故事一时传为佳话。
　　栾调甫先生除研究《墨子》之外,其文字训诂、名物考释之学,亦造诣极深。所写文字,援博证而推阐精,有着独到的见解。这方面的著作有《说文解字补正》、《古今文字考释》、《文字学》、《文字学概论》、《中国语言百科全书》、《新莽武亭郡兵符考》、《金承安宫镜跋》、《聊斋诗集序》、《抄本聊斋志异跋》、《平叛记跋》、《齐桓过潭考》、《金圣叹生卒年月考》、《河图洛书考》、《治古无肉刑而有象刑说之为误解象刑辨》等。
　　他所著《齐民要术》一书的《作者》、《引用书目》与《版本》诸考,学术界称誉是该书研究的“创始者”、“贾学第一功臣”。早在上个世纪40年代,日本汉学界编集出版的《中国文化界人物总鉴》(昭和十五年十月版),就载有先生的条目。不久,栾先生在国内也被胡适提名为中央研究院第一届院士。
　　1948年9月济南解放。1952年全国大专院校调整,凡英、美、法教会在华创立的大学,政府明令停办,齐鲁大学改组为山东医学院。栾调甫先生调任山东省历史博物馆馆员,后受聘为山东省文史研究馆馆员,专事著述。不久,被推荐为山东省政协委员、常委,又受聘为中国科学院山东分院研究员。
　　“文革”期间,栾先生与其藏书均横遭“横扫”,栾先生因之忧心烦乱,自此神志不清,遂患风痹之疾,不久便与世长辞了。
　　其子女根据先生遗愿,整理遭劫后藏书子遗1030种4750册,捐献给国家,现藏于山东省图书馆。2001年,山东教育出版社出版了《栾调甫文集》六卷。