【摘 要】
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德川日本儒者荻生徂徕以古文辞学作为其儒家经典诠释的重要方法论。“辞”不是单纯的字词或概念的拼凑组合，古文辞是指西汉以前的古文献所构成的一套成文系统和言说系统，其中有
【基金项目】
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2013年度国家社会科学基金重点项目“日韩朱子学的承传与创新研究”(13AZD024);复旦大学“985工程”三期整体推进人文学科研究重大项目“全球化视野下的中国儒学研究”(2011RWXKZD010)
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德川日本儒者荻生徂徕以古文辞学作为其儒家经典诠释的重要方法论。“辞”不是单纯的字词或概念的拼凑组合，古文辞是指西汉以前的古文献所构成的一套成文系统和言说系统，其中有丰富的古圣人的“古言”和“古义”，所以藉由古文辞学的方法就可重新把握圣人之道，他将此方法归结为“以古言征古义”。但是他以所谓的古言古义欲对儒家经典进行诠释之际，其实已有思想上的立场预设；更重要的是，当他用“以古言征古义”来反对“以今言视古言”之际，“古言”不免被绝对化，这就有可能走向“以古言视今言”的另一极端，其结果必将造成对古今文化的历史性连
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