本书解答了人们在互联网上提出的各种重大的、急迫的、与人类息息相关的各类问题。作者借用柏拉图、康德、克尔凯郭尔等大哲学家的智慧，以深入浅出的语言，向读者解答了当下人们所面临的困惑。
　　完美主义者就是竭力实现事事完美的人。他们也许同样会要求他人尽善尽美。这有什么错吗？
　　当然了，完美主义者也会有缺点。如果你严格要求自己事事完美，但由于人类自身的缺点和限制，事情很难达到你的标准，那么你很可能会对自己感到失望，最后甚至可能因此而自卑、抑郁。
　　如果身为公司职员或者家庭成员，你要求他人事事完美。他们和你的标准相去甚远也是人之常情，而你的态度同样会令他们觉得自卑，甚至会反过来怨恨你不切实际的高要求。
　　完美主义者有一个更糟的弱点，它会导致一种无力感。假如我在寻找新工作、汽车或生活伴侣时苛求完美，当这些事物根本不可能实现时，我必须学会接受现实。如果每一个选择都因为不够好而被否定，我将会陷入没有伴侣、没有家、没有车、没有工作的困境。
　　然而，成为一个完美主义者也有它的好处。固然完美难以企及，完美主义者永远不会实现完美。但是，通过努力追求完美，我们可能会比不追求完美时获得更大的成就。向星星射击，你至少可以到达月球。反过来说，那些满足现状的人一般不太可能比普通人走得更远。
　　在《完美的不可能性：亚里士多德、女权主义和伦理学的复杂性》 （The Impossibility of Perfection.Aristotle，Feminism，and the Comlplexities of Ethics） -书中，哲学家迈克尔·斯洛特（Michael Slote）指出，完美是无法达到的。为什么？想象一个完美的花园，它可能有修剪完美的绿色草坪、形状完美的玫瑰，没有杂草，每一株植物都展示出它最美丽的姿态。但如果所有这些事情无法同时实现呢？如果展示一种植物的最佳优势会不可避免地使其他植物屈居次席，那该怎么办？如此看来，完美的花园是不可能实现的。斯鲁特认为，同样地，虽然坦率和机智都是美德，但一个人不可能同时具有完美的机智和完美的坦率。一个完全坦率的人无可避免地有些缺乏机智。没有人能成为德性完美的人，并同时表现出完美的坦率和完美的机智。
　　即使在现实生活中没人能像玛丽·波平斯（MaryPoppins）那样“在各方面都近乎完美”，我们就不能在原则上尽可能地在各种美德之间取得一个最佳平衡嗎？至少我们也应该以此为目标，不是吗？
　　有人提出异议，如果完美是不可获得的，那么去追求完美就没有意义。不过，其他人会主张这种人生观有害。我们的确不能永久根除犯罪、种族主义或者贫穷，但这并不是我们不将零犯罪、无种族主义和根治贫穷作为最终目标的理由。显然，我们没有理由认为： “因为犯罪、种族主义和贫困将永远伴随着我们，试图解决这些问题毫无意义，那么让我们把精力集中在实现其他目标上。”
　　完美常常被认为在另一个世界。柏拉图有一个著名的论断：我们拥有关于完美的理念，尽管我们从未真正让它成为现实。举个例子，我有一个完美三角形的理念，但是我从来没有见过一个完美的三角形。我遇到的所有三角形都不完美，比如两边不是完全笔直。我是从哪里得到完美三角形的理念呢？柏拉图认为，在某种意义上，你的这种能力与生俱来。在出生之前，你就接触到了真正的完美，其中包括完美的三角形。你现在之所以能从万事万物中识别出三角形，就是因为你此前就有关于完美三角形的知识，你可以用那个理念世界的模型与现实的例子相比对。柏拉图将这些非现实世界的完美实体称为理念（Forms）。理念领域是永恒不变的，而我们在这个世界上看到的不完美的实例都是从理念中获得它们暂时的、多变的存在。
　　所以柏拉图同意，虽然存在完美，但它在这个世界上无法实现。另一种观点则认为，如果柏拉图是对的，那我们都是完美主义者。因为我们都有关于完美的深刻认识，我们习惯于将周围所看到的与模糊记忆中的完美相比较。
　　但柏拉图所言果真不虚？