【摘 要】
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摘 要: 电影《你好,李焕英》是2021年春节档期的票房冠军。影片讲述了一个温暖的亲情故事,巧妙运用各种影视视听语言,呈现出了一场视觉盛宴。通过色彩的运用带领观众穿梭于贾晓玲穿越前后的生活,影片里的对白让观众们感觉在听群口相声,生动明快,灵活多样,引人捧腹大笑。使用“穿越”作为一种叙事符码,荒诞的叙事外衣下流露的是最真挚的亲情,让观众产生认同,获得好感。 关键词: 《你好,李焕英》 叙事模式 色
其他文献
摘 要: 1854年,广东爆发洪兵起义,广州府城一度被围困。官府在力量不足的情況下,不得不借助广东士绅组建的团练镇压起义。番禺县作为广州府的重要县城,当地士绅组建的团练积极抵御洪兵进攻,帮助广州府尽快解围,战时或战后组建的团练公局极大地帮助官府稳定了番禺县的社会秩序,第二次鸦片战争时期还协同官府抵御英人入城,使地方政府在维护社会秩序方面越来越依赖于番禺士绅。 关键词: 番禺 士绅 团练 社会秩序
摘 要: 作为一种西方现代主义美学思潮,德国表现主义兴起于二十世纪初,基本特征为表现人之心灵、情感和主观内在的精神,强调“表现”而非“再现”客观世界,与南朝刘勰在《文心雕龙》中论述的“性灵说”有着相似之处。从理论形成、美学特征等方面着眼,二者有著丰富的可比性。从中不仅可以看到理论本身的异同,还可以窥探中西方美学传统、艺术思维方式的差别与联系。 关键词: 表现主义 性灵说 比较诗学. 一、理论形
摘 要: 民族高校,是民族地区意识形态的前沿阵地。利用现代化信息技术和数字时代先进的非遗管理理念,搭建非遗博物馆,建设非遗数据库,有益于民族地区高校学生更直观、更立体地接触非遗信息,热爱文化、民族和祖国。应将非物质文化遗产与民族高校思政教育紧密结合,走出一条民族高校思政教育的特色之路,开发民族文化蕴含的丰富的思想政治教育资源,延续民族传统文化中的爱国主义血脉,让爱国主义教育贯穿于学生信仰教育全过程
摘 要: 大数据时代,高校图书馆服务的转型升级更多地着眼于提供数据素养教育服务。高校教师由于职业特点,对数据素养教育有特别的诉求。为满足这一需求,高校图书馆的服务应该与教师的实际需求形成良好互动,构建往复型上升的模式,一方面图书馆的服务要满足教师的数据素养教育诉求,另一方面教师需求倒逼图书馆服务转型升级,最终两者统一作用于教师的教学科研活动,产出优质的教育。 关键词: 转型升级 数据素养 往复型
摘 要: 文化自信,是对中国特色社会主义制度的自信,也是对中国依据自身国情选择的发展道路的自信。中华优秀传统文化,历经五千年岁月长河洗礼,底蕴深厚。革命文化和社会主义先进文化,在中国革命、建设、改革的伟大实践过程中,应运而生。文化自信在新时代的传承和发展,既与中华民族优秀传统文化、红色革命文化、社会主义先进文化一脉相承,又对当下经历百年未有之大变局的中国,实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有重要意义
摘 要: 在新时代背景下,探讨提高大学生美育素养,具有特别意义。笔者以厦门工学院学生为主要研究对象,采用问卷调查、个别访谈、文献分析等方法,对大学生美育现状进行调查与分析,以寻求新时代背景下提高大学生美育素养的路径。 关键词: 新时代 大学生 美育素养 大学教育目标是培养德智体美全面发展的高素质人才,以全面提高大学生的知、意、情、体、美等素质为目的,以人的自由、全面、和谐发展为落脚点和出发点。
摘 要: 目前,国内学术界对习近平新时代中国特色社会主义思想的“三进”研究,呈现逐步深入的态势。总体来看,学术界在充分认识习近平新时代中国特色社会主义思想“三进”的现实意义、实践路径及方式方法,以及效果评估等方面,进行了初步的研究探索。对于习近平新时代中国特色社会主义思想“三进”的有效机制和模式的研究,还需要进一步深入,尤其缺乏从学生视角出发的相关研究和成果,从高职院校角度出发对习近平新时代中国特
摘 要: 日常生活审美化与日常生活美学都存在将生活与审美界限消解的倾向,但日常生活审美化过于诉诸感官刺激,不指向切实的生命体验,暗含使精神美学平面化的风险。丰子恺生活美学的实践品质富于诗性意趣,追求一种深层审美而非单纯的美的呈现,将人生、审美与艺术连为一体,为日常生活审美化存在的缺陷提供一种感性救赎。 关键词: 丰子恺 生活美学 日常生活审美化 感性救赎 一、 生活美学与日常生活审美化的出现
摘 要: 国家博物馆是文物展示和文化传播的窗口。通过实地调研搜集国家博物馆古代中国展厅的文物介绍的英语译文,借用目的论三原则分析搜集语料,发现部分译文存在的问题,旨在引起译者的重视,促进文物翻译标准进一步完善,让文物的文化内涵得到更好的传播。 关键词: 翻译目的论 国家博物馆 文物英译 过度翻译 翻译标准 一、理论框架 翻译目的论(Skopos Theory)兴起于二十世纪七十年代的德国,由