梁启超的“利己”主义新道德观探析

来源 :宁波教育学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:bobypig_31
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
中国传统社会一向以利己为恶德,梁启超从新兴的资产阶级利益出发,积极地为利己正名。他强调独立基础上的合群、国民基础上的国家、己利基础上的群利。在他看来,道德就是利群,利己与利群是二而一的。因此他把"利己"思想升华为"新道德"的内涵并把它内化到他所主张培养的"新民"中去。
其他文献
我院自2006年6月至2008年7月对消化内科门诊的直肠炎病人,应用太宁栓剂联合口服思密达治疗,临床效果可佳,现报告如下:
高职应用英语专业培养具有良好的文化素养、职业道德的高等技术应用型、职业型英语专门人才。在专业教学中,不但应注重英语语言知识的教授、英语语言技能的培养和职业岗位专
经常看到一些名入的肖像漫画,只寥寥几笔,其神态便跃然纸上,即使比起人物本人的照片来,恐怕也栩栩如生得多.何故?是在于抓住了人物的"神",也就是人物的个性"特质".其实人物报
我从1964年调入济南军区前卫报社,到1994年离休,在报社整整度过了30个春秋.30年中,我从一个不懂报纸业务的门外汉,逐步成为一个熟悉报纸业务的编辑,之后又当了编辑科长、报社