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【摘要】空间结构是空间概念的一种表现形式，存在于空间中的各个实体之间则表现出一种空间关系。空间拓扑关系是指物体之间的方位关系，具体表现是图形—背景之间形成的一种关系。空间结构、空间关系以及空间秩序是空间连续体，相互关联。湘南民居中的天井空间有着一套完整的表达空间关系的结构与空间秩序，在整体建筑空间布局中有着非常重要的意义。本文对湘南民居天井空间进行空间结构与关系的多层次分析，以此探寻湘南传统民居天井空间对于空间设计表现借鉴的形式与空间设计的思维方法。
【关键词】湘南民居；天井；空间关系；空间结构；秩序
【中图分类号】J59 【文献标识码】A
人们对客观世界认知的基础首先源于对空间方位的认知。地处湖南南部地区的湘南传统民居由于受到湘南独特的地理条件和气候条件限制，形成一套以天井式院落单元组合而成的民居聚居空间系统。天井是湘南民居最主要的室外开放空间，以民居中的主体建筑为参照方位，居中设置（图1）。在一般的平面布局中，天井面积的大小与建筑体量的大小成正比。在多进的单体建筑中，会设有多个天井，天井通常分布在建筑的中轴线上。
图形—背景关系既是空间组织又是空间概念的一个基本认知原则。图形是凸显的部分，是空间中的焦点；背景是一个参照实体，其场所、方位是根据图形的距离及其几何关系来建立的。湘南传统民居中，聚落的展开多依靠纵横轴线的伸展，增加天井的数目来实现，水平与垂直空间的位置定位根据天井的位置与几何原理（相交 垂直轴线）。天井是图形，四周环境是背景，为天井提供参照点，并按照虚实相生的空间序列关系有层次地展开（图2）。相互关联的天井空间形式强调了时空的运动性，加强了整体空间的层次感与连续性。
（二）图形与背景的几何特征
图形与背景的空间图式折射出一种几何关系，一个物体的场所、路径或方位是根据与另一个物体的相应距离或与另一个物体的几何关系来建立的。空间拓扑关系本质上的一种空间关系，涉及到空间表达，通常包括点、线、面、体。在图形—背景空间图式里，图形的图式特征作为几何上是一个“点”或者一些简单图形；而背景的图式特征是一个“面或线”，有了点线面，视觉空间体便形成了。天井在湘南民居建筑空间中是图形，是点状；四周水平与垂直界面是背景，是面状，它们相互之间构成了某种位置与方位的关系，其几何特征归纳为：①天井与四周界面的坐标轴构成直角关系；②天井平行于四周界面的平面；③天井置于四周界面的平面中；④天井与四周界面形成点对点或面对面的投射；⑤位于中轴线上的天井平面具有强烈的向心性与封闭性；⑥天井式布局属于建筑组合的内部空间。湘南民居中的天井空间结构的几何属性也反映出了各种空间秩序。
二、湘南民居天井空间结构的秩序
空间结构、空间关系以及空间秩序是空间连续体，它们之间相互关联、相互依存。秩序可以理解为时间、空间中各个相互联系的事物或系统要素，以及它们之间的关系。湘南民居建筑空间系统均由不同的要素构成其空间秩序，如门厅、过厅、天井、廊、堂屋、室、厢房等空间构成，它们之间的相互联系构成一套完整的空间秩序。由于受到传统封建文化及传统礼制制度的影响，湘南传统民居单元建筑在内部功能空间的布局上，以中轴线对称的形式依次展开， 其内部空间的序列关系依次为：门厅—天井一过厅—堂屋—厢房，并随着子孙的不断繁衍以渐进的形式增建院落，与主院用通道连接起来，形成多进的院落。
（一）围合界定天井空间扩展边界
湘南民居以一个独立的院落为单元，由院落与院落的组合构成，整体是一座庭院式布局。建筑的主院由堂屋、厢房、院墙围合而成；后院则由罩房和正房、耳房的后檐构成，周围以高大的外墙围合。主院中的天井为空间中的公共活动场所，除此之外还具有通风采光的重要功能，具有很强的向心性和封闭性，与堂屋一起构成建筑空间中的中心。传统的宗族、伦理、礼制造就了这种向心性的空间模式。建筑内部空间体现了一种自给自足的生活状态，内部空间具有可变性，既可融合，又可分离。
（二）“等级”构建天井空间秩序
湘南民居的天井空间体现出了一种在不同层次空间之间的衔接和过渡的空间秩序。由于长期受到中原文化的影响，湘南民居空间是以家族为基本组成单位，血缘是基本依托，礼法是结合规范，形成内外、高下有别，长幼有序的传统礼制制度。建筑空间的布局形式中轴对称，以堂屋为中心，厢房、杂屋在此基础上均衡扩展并呈现左右对称的形式。天井空间方正规矩，显示出强烈的空间秩序感。天井空间的各个层次之间的空间秩序中体现着一种重要的表现形式和组织原则，这就是始终贯穿在其中的一种等级关系，这种关系以“忠孝”的礼法制度为主导。 （三）“对称”形成天井空间秩序
湘南民居建筑各个层次空间运用对称的形制构建空间秩序，表现出内在的连贯性与统一性，等级秩序与对称关系在建筑空间上呈现非均衡性状态。随着家族子孙的不断繁衍，需要进行空间的再组合，常用方式就是在原来院落的基础上沿着主轴线渐进或者沿着主轴线左右另设轴线增减院落，进而构建平衡的天井空间形态。天井空间再组合充分利用了点、线、面进行空间衔接，实现了等级空间秩序与对称空间秩序的统一。
（四）天井空间秩序的组织
湘南民居建筑由不同功能的子空间、各种场所以及自然空间构成，其中的天井空间既处理内部空间相互间的关系，又处理室内空间与外部环境的关系，形成内部空间与外部空间连续与渐变的秩序关系。根据功能和形式总结得出的湘南民居空间秩序为：内部→半内部（或半外部）→外部。内部的天井空间相对来说具有封闭性，在整个建筑环境中产生一种和谐的过渡作用，似与外界分离，却又相对开敞，并将室外自然景象纳入室内；半内部的庭院空间相对来说体积较大，环绕在天井空间四周形成建筑环境中庭，将室外空间空内化；外部的街巷空间是开阔的，完全处于自然环境中。在湘南民居空间关系中，天井空间创造了从内部过渡到外部的空间秩序，达到了外界环境与室内环境的平衡与统一。
三、结语
空间概念是人类认知的核心部分。天井空间是湘南民居建筑空间构成中的重要元素之一，从拓扑空间结构到空间秩序都强调着时空的运动性，表达了一种动态的空间层次系统，对湘南传统民居空间的借鉴与传承是多方面的。空间设计不应是简单的形式复制，形式自身的表达也非虚假的表象。形式表现的背后存在着一定的规律，是对空间和思想的内在反映。空间设计的表现力来源于对空间结构与空间关系的解析、对空间秩序的建构当中。不断挖掘形式背后的建構逻辑将有助于设计师找到适合自己的设计思维。
参考文献：
[1] Akhundov M D.Conceptions of Space and Time—Sources，Evolution，Directions[M].Cambridge，MA： MIT Press，1986.
[2]寇广建.湘南民居中的天井空间研究[J].南方建筑，2005（6）：38-40.
[3]田长青.湘南传统外庭院内天井式民居建筑形态研究[D].长沙：湖南大学，2006.
[4]李佳艺.探析建筑空间秩序[J].吉林建筑工程学院学报， 2001（12）：233-237.
作者简介：张颖（1985-），女，汉族，湖南衡阳人，硕士，讲师，研究方向：室内设计。
【关键词】湘南民居；天井；空间关系；空间结构；秩序
【中图分类号】J59 【文献标识码】A
人们对客观世界认知的基础首先源于对空间方位的认知。地处湖南南部地区的湘南传统民居由于受到湘南独特的地理条件和气候条件限制，形成一套以天井式院落单元组合而成的民居聚居空间系统。天井是湘南民居最主要的室外开放空间，以民居中的主体建筑为参照方位，居中设置（图1）。在一般的平面布局中，天井面积的大小与建筑体量的大小成正比。在多进的单体建筑中，会设有多个天井，天井通常分布在建筑的中轴线上。
图形—背景关系既是空间组织又是空间概念的一个基本认知原则。图形是凸显的部分，是空间中的焦点；背景是一个参照实体，其场所、方位是根据图形的距离及其几何关系来建立的。湘南传统民居中，聚落的展开多依靠纵横轴线的伸展，增加天井的数目来实现，水平与垂直空间的位置定位根据天井的位置与几何原理（相交 垂直轴线）。天井是图形，四周环境是背景，为天井提供参照点，并按照虚实相生的空间序列关系有层次地展开（图2）。相互关联的天井空间形式强调了时空的运动性，加强了整体空间的层次感与连续性。
（二）图形与背景的几何特征
图形与背景的空间图式折射出一种几何关系，一个物体的场所、路径或方位是根据与另一个物体的相应距离或与另一个物体的几何关系来建立的。空间拓扑关系本质上的一种空间关系，涉及到空间表达，通常包括点、线、面、体。在图形—背景空间图式里，图形的图式特征作为几何上是一个“点”或者一些简单图形；而背景的图式特征是一个“面或线”，有了点线面，视觉空间体便形成了。天井在湘南民居建筑空间中是图形，是点状；四周水平与垂直界面是背景，是面状，它们相互之间构成了某种位置与方位的关系，其几何特征归纳为：①天井与四周界面的坐标轴构成直角关系；②天井平行于四周界面的平面；③天井置于四周界面的平面中；④天井与四周界面形成点对点或面对面的投射；⑤位于中轴线上的天井平面具有强烈的向心性与封闭性；⑥天井式布局属于建筑组合的内部空间。湘南民居中的天井空间结构的几何属性也反映出了各种空间秩序。
二、湘南民居天井空间结构的秩序
空间结构、空间关系以及空间秩序是空间连续体，它们之间相互关联、相互依存。秩序可以理解为时间、空间中各个相互联系的事物或系统要素，以及它们之间的关系。湘南民居建筑空间系统均由不同的要素构成其空间秩序，如门厅、过厅、天井、廊、堂屋、室、厢房等空间构成，它们之间的相互联系构成一套完整的空间秩序。由于受到传统封建文化及传统礼制制度的影响，湘南传统民居单元建筑在内部功能空间的布局上，以中轴线对称的形式依次展开， 其内部空间的序列关系依次为：门厅—天井一过厅—堂屋—厢房，并随着子孙的不断繁衍以渐进的形式增建院落，与主院用通道连接起来，形成多进的院落。
（一）围合界定天井空间扩展边界
湘南民居以一个独立的院落为单元，由院落与院落的组合构成，整体是一座庭院式布局。建筑的主院由堂屋、厢房、院墙围合而成；后院则由罩房和正房、耳房的后檐构成，周围以高大的外墙围合。主院中的天井为空间中的公共活动场所，除此之外还具有通风采光的重要功能，具有很强的向心性和封闭性，与堂屋一起构成建筑空间中的中心。传统的宗族、伦理、礼制造就了这种向心性的空间模式。建筑内部空间体现了一种自给自足的生活状态，内部空间具有可变性，既可融合，又可分离。
（二）“等级”构建天井空间秩序
湘南民居的天井空间体现出了一种在不同层次空间之间的衔接和过渡的空间秩序。由于长期受到中原文化的影响，湘南民居空间是以家族为基本组成单位，血缘是基本依托，礼法是结合规范，形成内外、高下有别，长幼有序的传统礼制制度。建筑空间的布局形式中轴对称，以堂屋为中心，厢房、杂屋在此基础上均衡扩展并呈现左右对称的形式。天井空间方正规矩，显示出强烈的空间秩序感。天井空间的各个层次之间的空间秩序中体现着一种重要的表现形式和组织原则，这就是始终贯穿在其中的一种等级关系，这种关系以“忠孝”的礼法制度为主导。 （三）“对称”形成天井空间秩序
湘南民居建筑各个层次空间运用对称的形制构建空间秩序，表现出内在的连贯性与统一性，等级秩序与对称关系在建筑空间上呈现非均衡性状态。随着家族子孙的不断繁衍，需要进行空间的再组合，常用方式就是在原来院落的基础上沿着主轴线渐进或者沿着主轴线左右另设轴线增减院落，进而构建平衡的天井空间形态。天井空间再组合充分利用了点、线、面进行空间衔接，实现了等级空间秩序与对称空间秩序的统一。
（四）天井空间秩序的组织
湘南民居建筑由不同功能的子空间、各种场所以及自然空间构成，其中的天井空间既处理内部空间相互间的关系，又处理室内空间与外部环境的关系，形成内部空间与外部空间连续与渐变的秩序关系。根据功能和形式总结得出的湘南民居空间秩序为：内部→半内部（或半外部）→外部。内部的天井空间相对来说具有封闭性，在整个建筑环境中产生一种和谐的过渡作用，似与外界分离，却又相对开敞，并将室外自然景象纳入室内；半内部的庭院空间相对来说体积较大，环绕在天井空间四周形成建筑环境中庭，将室外空间空内化；外部的街巷空间是开阔的，完全处于自然环境中。在湘南民居空间关系中，天井空间创造了从内部过渡到外部的空间秩序，达到了外界环境与室内环境的平衡与统一。
三、结语
空间概念是人类认知的核心部分。天井空间是湘南民居建筑空间构成中的重要元素之一，从拓扑空间结构到空间秩序都强调着时空的运动性，表达了一种动态的空间层次系统，对湘南传统民居空间的借鉴与传承是多方面的。空间设计不应是简单的形式复制，形式自身的表达也非虚假的表象。形式表现的背后存在着一定的规律，是对空间和思想的内在反映。空间设计的表现力来源于对空间结构与空间关系的解析、对空间秩序的建构当中。不断挖掘形式背后的建構逻辑将有助于设计师找到适合自己的设计思维。
参考文献：
[1] Akhundov M D.Conceptions of Space and Time—Sources，Evolution，Directions[M].Cambridge，MA： MIT Press，1986.
[2]寇广建.湘南民居中的天井空间研究[J].南方建筑，2005（6）：38-40.
[3]田长青.湘南传统外庭院内天井式民居建筑形态研究[D].长沙：湖南大学，2006.
[4]李佳艺.探析建筑空间秩序[J].吉林建筑工程学院学报， 2001（12）：233-237.
作者简介：张颖（1985-），女，汉族，湖南衡阳人，硕士，讲师，研究方向：室内设计。