人类最原始的恐惧,来自于漫漫长夜。寒冷和黑暗把一切勇气与信心吞噬得尸骨无存,于是人类用火,用梦,用各种各样的东西安慰在黑暗中瑟瑟发抖的自己。然而,总有一些英勇无畏的人不甘在黑暗中闭上眼睛麻痹自己。他们选择在黑暗中守望星光,坚信自己的屹立可以为人类召唤不灭的火种,穿过长夜,迎接黎明。他们像稻草人守望麦田一样守望着自己的信仰,他们像向日葵一样守望并追随着生命的阳光,他们终于因为执著的守望而迎来了刺透黑暗的第一束星光。
　　苦难与黑暗的降临有如海啸,突如其来,势不可挡。只有那最坚硬、最顽强的礁石,可以忍受迅速漫过头顶的海水,耐心地等待退潮,重见天日。在中国的艺术史上,徐渭就是这样一个不能被忽略的人物,他为中国的书画艺术引入了强劲的生命激流,从而被后世铭记。不过徐渭在民间被津津乐道的更主要原因,是他传奇的人生经历:幼年遭遇家庭变故,遭政治牵连,赴抗倭战场,在癫狂中误杀妻子而入狱,自撰墓志铭,九次自杀而未死……他的一生就是与苦难扭打搏斗的漫长历程。然而,即便曾想过放弃在苦难中被蹂躏得面目可憎的生命,他亦未曾让画笔从手中滑落。相反,他颤抖癫狂的笔触为中国艺术史撞击出了响亮的钟声,一扇大门因他轰然中开。和徐渭一样固执得不可理喻的还有梵高和伦勃朗,他们同样在污浊窒息中坚定、守望着自己对真善美的向往和追求,即使在被苦难淹没的那一刻,仍旧笃信有星光。他们棱角分明的守望背影,令黑沉沉的天空铿然有声。
　　 “如果我们拥有勇气和平静的思想,即使坐在自己的棺木上犹能欣赏风景,即使在饥寒交迫时犹能歌唱。”有一些更勇敢、更睿智的守望者,他们用敏锐的眼睛从漆黑的天幕之中捕捉到了一丝光亮。这一丝微弱的光亮,便足以点燃他们的智慧火花。文坛巨匠沈从文在文革期间被下放到条件恶劣的乡间,受到非人的折磨,但他在给侄儿的信中仍欣喜地说:“这儿的荷花可真好……”这是一个星光守望者的大气与智慧,这是足以在黑暗中照亮出路的火把。天空依旧暮霭沉沉,愁云惨淡,但已经有一些挺过苦难的灵魂打破了缄默,用细微而坚定的声音预言着星光的到来。即使看到的只是几点流萤,亦是繁星破云而出的征兆。这是守望者最初的歌唱,他们的身躯开始温热。
　　我们需要一种执著,一种更甚于守望的召唤。终于,我们看到了王者归来。那些开拓者手持长剑把苦难劈成闪光的碎片,化作漫天星斗供苏醒的眼睛守望。他们在启明星下,用被苦难锈蚀得斑驳残缺的剑刺穿了苦难的心脏。轮椅上的罗斯福是这样的勇士,轮椅上的霍金是这样的勇士,轮椅上的史铁生是这样的勇士。“在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍,因此对它既不敬畏也不诅咒,而是凌驾于它的头上,俯视它的来龙去脉,然后再反躬自问。”余秋雨对塞万提斯的评价,无疑是对这群勇者最好的注解。他们自己已是火把,唤醒更多的眼睛加入神圣的守望,大声宣告漫天星辰的骤然闪亮。他们是守望者中豪迈大气的领袖与王者,他们让守望从孤苦走向磅礴,从静谧走向浩大。
　　即使天空依旧灰暗,迷雾重重,仍旧会有深邃的目光射向宇宙深处,矢志不移地等待灿烂的星光洒满黑暗的大地。“洒落的泪水,将生出芳香四溢的花朵;逝去的灵魂,将成群结队升上遥远的天际,生成新的曙光”。他们的伟岸身影,将我们从无光的混沌中唤醒,一齐仰望深远的夜空,无惧无畏,守望星光透过雾霭,化作崭新的黎明。
　　有一种力量,彻夜守望。
　　(指导教师/宋丹丹)
　　
　　此文荣获中国中学生作文大赛(2009-2010)初中组二等奖。