【摘 要】
:
吴福辉(1939年-2021年)学者 2021年1月15日,学者吴福辉病逝。在中国现代文学研究领域,吴福辉的名字出现在许多前言里、作者栏中、封面上,既可谈“京”论“海”、解读小说流派,又可信手拈來话语文教育。时常有读者说,吴福辉先生的文字有着能将枯燥学术变有趣的魔力。 吴福辉出生于1939年12月,在上海静安寺附近的北京西路度过童年时期。上到房屋装潢,下到街坊邻里,他浸润在老上海的风土人情里。
论文部分内容阅读
吴福辉(1939年-2021年)学者
2021年1月15日,学者吴福辉病逝。在中国现代文学研究领域,吴福辉的名字出现在许多前言里、作者栏中、封面上,既可谈“京”论“海”、解读小说流派,又可信手拈來话语文教育。时常有读者说,吴福辉先生的文字有着能将枯燥学术变有趣的魔力。
吴福辉出生于1939年12月,在上海静安寺附近的北京西路度过童年时期。上到房屋装潢,下到街坊邻里,他浸润在老上海的风土人情里。1950年,吴福辉全家北上,定居辽宁鞍山。1952年小学毕业,他被保送至初级师范学校。在那时,读书已成为吴福辉的头等大事,他曾自述:“我的文学兴趣高涨,每天拿出越来越多的时间看文学书,几何代数的作业只求勉强做完,班级的学习委员也是今年选上,下一年就选不上。但是我并不后悔,只要能保住语文课代表的职务,是班里的图书馆借书小组长就行。有一次班主任老师宣布以后不由我任借书组长,我当场站起来与他大吵,弄得老师莫名其妙。”
毕业后,吴福辉任教于鞍山师范学校,一做就是20年。1977年恢复高考,隔年吴福辉考入北京大学中文系现代文学专业读研究生。对这段学术经历,他自己曾打趣:“曾在中学执教,后入北京大学中文系读现代文学研究生,时年三十有九,赶上了末班车。喜欢口含小吃食观闲书,可惜闲暇无多。”但在同学温儒敏眼里,他学习极其投入,“除了吃饭睡觉,就全身心地‘钉’在图书馆里,恨不得一天变成48小时。”
在研究海派文学、京派文学的过程中,吴福辉卓越的学术贡献被学术界所公认。汪曾祺曾致信吴福辉:“读了你(编辑新书《京派小说选》)的前言,才对京派概念所包含的内容有了一个清晰的理解。”1995年,吴福辉又推出“海派”研究录《都市漩流中的海派文学》,对这一文学领域进行了详尽论述,扛起“为海派文学正名”的大旗。对他来说,这本书就像是踏上了一次归乡的旅途,借文字寻回一点点乡根。他在书中写道:“我出生在上海,虽然现今无论从外看到里,都像是标准的北方汉子。1940年代上海市民日常的样子,他们的生活方式、思维方式,还是深深地印入我的灵魂,刻骨铭心。”学者丁文评价:“吴福辉研究现代文学史的学术小品,显示出他对研究对象新旧驳杂特质的把握能力与体察同情;其在海派文学研究领城内的沉潜与拓展历程,展示出一位学人如何‘寻找自我’的经历。”
曾任北大中文系主任的温儒敏,与吴福辉、钱理群合著了《中国现代文学三十年》,这是国内顶尖中文院系的必读教材。吴福辉参与创建了中国现代文学馆,曾任中国现代文学馆副馆长,几年前又将数千本个人藏书捐给该馆以丰富藏品。“无论文学馆、学会或丛刊,他都是元老,贡献是最大的。”温儒敏认为。他向媒体回忆,这几年常去文学馆,有时能在那里见到吴福辉,对方“谈起学问还是那样津津有味”。“不料这就永诀了。”他在社交媒体上感叹。
其他文献
内容摘要:本文从对非洲雕刻独特的形式叙述方式的探索入手,在论述上,尽量对非洲雕刻的形式特征按其风格类型分门别类,并结合其对现代雕塑和雕塑家的影响,做进一步阐释在美学的发展历程中,形式美始终是一个富有魅力的课题。 关键词:非洲 木雕 形式 特征 一 图腾崇拜这种宗教观念是非洲黑人传统文化的一个重要组成部分,拜物教是其主体宗教。在非洲传统文化中,作为三维空间的雕像十分发达,因为其较之
1790年,在开膛手杰克出没于伦敦街头近一个世纪前,另一个掠食者占据了统治地位。这个神秘的恶棍很快就被戏称为怪物,他通常会走到一位衣着讲究的漂亮女士面前,用粗俗的语言侮辱她,然后刺伤她的大腿或臀部。在1790年1月19日发生的六次事件中,受害者至少有六人。由于这种虐待行为在当时闻所未闻,伦敦人普遍感到愤怒,首都的女性也陷入了恐慌与混乱。 1790年上半年,报纸上充斥着这个怪物最近的暴行。《世
第一次看蒋铁骊的作品是在10年前,他的《快乐步伐》以一种崭新的面貌呈现在我们面前。10年来,一直关注他的创作,可以看出蒋铁骊对雕塑创作的追求历程是持续而执着的,这一点尤为难能可贵。并且,他不断追求自己独特的具像语言形式感,并构建了自己的艺术语言样式。这种样式,不仅独特,而且具有诗意的、敏感的、含蓄的情感内涵,也具有理性的、样式化的,节奏感的形式特征。从古希腊的人体雕塑到现代艺术中(例如波普,超现实
本文通过对中西文化对照,对“艺术”这个概念进行了讨论,指出我们对“艺术”与“美术”这两个外来的专有名词的认识和运用上存在一定的偏颇性,并试图从历史文化背景中找出产生这种偏颇的一些根源。 The article discussed about the conception of art, based on the contrast between China and western countri
关于柏拉图的记载是否真切,大多数学者都没有疑义。柏拉图的先祖梭伦一向以诚实和真实著称,关于亚特兰蒂斯的情况,梭伦是通过向一位知识渊博的老祭司请教后获知的。柏拉图在继承了先祖遗志后,对亚特兰蒂斯进行了较为详尽的描述,并阐述了埃及、秘鲁等地都继承了亚特兰蒂斯文明的精髓的观点。至今,在古埃及或秘鲁的记录中,仍可看到亚特兰蒂斯文明的缩影。 古希腊历史学家希罗多德对古埃及有过宏大的描述,其建筑风格与亚特兰
用卫星地图找到儿时的家 13岁的艾利和祖父母生 活在英国利兹市的哈洛小镇。 艾利是个文静的男孩,他十分 内向,不爱说话,这也许和他的 童年经历有关。艾利的父母都 是植物学家,由于工作原因,他 们带着艾利在法国乡下生活了 7年。不幸的是,就在艾利8岁 生日的前一天,他们遭遇了车 祸,双双遇难……艾利被亲戚 送到了哈洛小镇,和祖父母生 活在一起。 艾利的祖父是个严厉的老 人,在他的影响下,艾利也十
⊙整理:蕴章 Tidy by Yunzhang [编者按]:金秋十月,由中国工艺美术学会雕塑专业委员会、《雕塑》杂志社举办的“第十三届中国雕塑论坛”在上海举行。论坛主题为“泛·雕塑”。参会理论家、雕塑家就“泛雕塑”的理论依据、概念边缘,以及雕塑艺术与当代观念、材料、技术以及文化创意产业等问题展开了热烈的讨论。论坛由广州美术学院潘绍棠教授和四川美术学院王林教授主持。 The 13th Chi
1 李旸 《乱码的城市》 玻璃钢导师:蔺宝钢、武真.郝映明 [参展作品]
著名导演李安面对媒体采访时,曾一次次地使用他发明的经典句型——“每个人心中都有一个绿色的巨人”。 虽然我们心中的巨人未必都是绿色的,但是我们从不曾中断过对巨人的猜测和好奇。长久以来,人类对于巨人存在着两种理解:神,或者魔鬼。他们有些是英勇杀敌的战士,有些是独眼嗜血的恶魔。唯一的共同点,也许就是他们那让人仰视的身高和强壮的体魄。 女作家J·K·羅琳在她那套风靡全球的《哈利·波特》系列中,曾经对那