槐树、柳树、榆树:古人眼里的“吉祥树”

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  【适用话题】人与自然 树木 吉祥 园艺
  从古籍记载来看,槐、柳、榆和梧桐最受古人青睐。这些树木不仅很常见,且都非名贵树种,那为什么古人特别喜欢呢?原来它们都有特别的象征,都是古人眼里的“吉祥树”。
  槐树:先秦时已被官方选为绿化树种
  俗话说:“门前有槐,升官发财。”从栽植历史来看,早在先秦时槐树已是被官方选定的绿化树种之一。据《周礼·秋官》“朝士”条,周王的庭院有“左九棘”“右九棘”“面三槐”的说法。意思是说,左右各栽植9棵棘树,南边栽植3棵槐树。为何要栽3棵槐树?原来是方便太师、太傅、太保这“三公”上朝时找准自己的站位。
  槐树还是后世皇家宫苑内必植之树,故槐树又有“宫槐”的别称。衙门、学校、街巷也都喜欢栽植槐树。西汉时,人们称政府机构为“槐衙”,称读书人聚集的会市为“槐市”。
  槐树真正被赋予感情寄托是在明朝。明初,朝廷将山西人口大规模移往全国各地,出发地点即是洪洞县的一株大槐树,故民谚云“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树”。槐树也从此成为中华民族“寻根文化”的符号。
  柳树:东汉时被视为祛病消灾之神树
  在中国原产树木中,柳树是阳春三月最夺风景的树木。古人迷信“柳可驱鬼”,故柳树又有“鬼怖木”的别称。南北朝时,民间已出现了门前插柳的风俗。
  唐宋时,清明节“插柳”“折柳”“戴柳圈”的风俗已形成,皇家甚至将其当成一件大事来办。在北宋都城汴京,柳树的数量远远多于槐树。张择端所绘的《清明上河图》中,大大小小的树木约有170多棵,其中柳树占了大多数,堂前屋后,路旁水边,总少不了曼妙柳姿。
  榆樹:古代最具救荒功能之树种
  与槐树、柳树一样,榆树同样有悠久的历史,《诗经·唐风》中的《山有枢》诗里即提到榆树:“山有枢,隰有榆。”既没有槐的才干功名又无柳的姿态风流,之所以能赢得古人青睐,概因它是一种“活命树”。
  榆树的皮、根、叶、花均可食用,荒年可以当粮吃,青黄不接的春荒之际,榆树的价值便显现出来。明李时珍《本草纲目》称:“荒岁,农人取皮为粉,食之当粮,不损人。”
  其实,因为榆树有这些特殊用途,所以古时家家不忘栽上几棵榆树。东晋辞官归隐的陶渊明,在院中便栽植了榆树,他在《归园田居·其一》中说:“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”
  当然,古人特别喜欢榆树还有别的原因。古人认为榆树可辟邪,有“宅后有榆,百鬼迁移”的迷信说法。明文震亨《长物志》则另有理解:“槐榆宜植门庭,极扉绿映,真如翠幄。”
  (卧龙城主摘自《百科知识》2021年第9期)
  【素材任意门·榆树的名称】古人对榆树的名称也很在意。榆树的果实(种子)榆荚,俗称“榆钱儿”,谐音“余钱”,古人栽植榆树,也有讨口彩的意思,即所谓“阳宅背后栽榆树,铜钱串串必主富”。
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