【摘 要】
：
文徵明是吴门画派后期的领袖,也是明代中叶苏州文苑的领袖。他的影响力从苏州逐渐扩散到周边区域,作为近邻的松江府(今属上海市)自然是主要辐射区之一。苏州府和松江府又都是
论文部分内容阅读
文徵明是吴门画派后期的领袖,也是明代中叶苏州文苑的领袖。他的影响力从苏州逐渐扩散到周边区域,作为近邻的松江府(今属上海市)自然是主要辐射区之一。苏州府和松江府又都是元明清文人画家的主要聚集地,相互之间存在着紧密的交流、影响关系。作为一位离松江时空距离最近的大家,文徵明对松江文人来说是不可绕开的人物。他们对于文徵明的评价有褒有贬,具有艺术史和文化史意义,值得我们深入分析。
其他文献
一、缘起清华大学艺术博物馆收藏有清代钱慧安的《蒲觞邀福图》(图1),此图前景绘钟馗稳坐于趴伏在地的小鬼身上,脚踩另一小鬼,还有一小鬼从钟馗腿下向外张望。钟馗小妹手持石
《康熙南巡图》(以下简称《南巡图》)是表现康熙皇帝1689年第二次南巡盛况的历史图卷,共十二卷,总长超过200米(因第五、八卷已佚,无法确定实际长度,现存的十卷长度已超过200
黎苗族非物质文化遗产是中华文明的重要组成部分,外宣英译是向世界展示民族历史文化、促进文化输出的重要手段。对海南黎苗族国家级非物质文化遗产外宣英译现状展开调查,针对
袁裒,字德平,浙东鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)人,元代书法家、书法理论家。陶宗仪《书史会要》言其"所书宗晋"[1]。所著《书学纂要》一书,其中提出的"内擫"与"外拓"之说,已成
《庄子·庚桑楚》有这样的话:以空虚的胸怀来对待外物的人,万物都将纳入他的胸怀;与外物格格不入的人,他自己尚且无处容身,又怎能容纳别人!不能容人的人没有亲近者,没有
随着网络的迅速发展以及传统教学弊端的出现,使得基础教育与信息化结合成为了一种大趋势。慕课(MOOC)以及慕课的升级版私播课(SPOC)应运而生。对于传统课堂教育,慕课可以辅助
刘道醇(大梁即今河南开封人,约1028-1098),著有《圣朝名画评》及《五代名画补遗》。这两部绘画史论著述的编纂体例以绘画题材(即人物、山水林木、兽畜或走兽,花木翎毛、鬼神
"以追光蹑影之笔,写通天尽人之怀",这是宗白华先生眼中审美格调应当追寻的理想境界。而此处"通天尽人"实指审美格调的"超越性",它"既使心灵和宇宙净化,又使心灵和宇宙深化,使
六、"豫章西靖道人"瓦纽铜方印该铜印印面边宽4.6厘米,印台厚0.5厘米,连瓦纽通高2.5厘米。瓦纽宽大,制作挺括,锈色自然。印面凿刻篆体白文"豫章西靖道人"三行六字。章法匀整