【摘 要】
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紫砂壶之形堪称世界之最,其造型仁者见仁、智者见智,处处体现出古朴、端庄或清新、纤巧的艺术魅力,且集造型装饰、书画、篆刻等多种艺术于一体,是立体的画、无声的诗,历代艺人师法造化、巧夺天工,使款款名壶“方非一式,圆不一相”,多姿多彩、仪态大方,传承着渊源的紫砂文化.rn源于传统,立足创新,艺术永无止境.作为当代紫砂艺人,在发扬前辈们壶艺传统的基础上,必须更进一步地依托自然,自始至终把自然界的形态和形体与紫砂壶造型紧密结合,大胆创作创新,使现代紫砂壶作品更具有实用性和艺术性.
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紫砂壶之形堪称世界之最,其造型仁者见仁、智者见智,处处体现出古朴、端庄或清新、纤巧的艺术魅力,且集造型装饰、书画、篆刻等多种艺术于一体,是立体的画、无声的诗,历代艺人师法造化、巧夺天工,使款款名壶“方非一式,圆不一相”,多姿多彩、仪态大方,传承着渊源的紫砂文化.rn源于传统,立足创新,艺术永无止境.作为当代紫砂艺人,在发扬前辈们壶艺传统的基础上,必须更进一步地依托自然,自始至终把自然界的形态和形体与紫砂壶造型紧密结合,大胆创作创新,使现代紫砂壶作品更具有实用性和艺术性.
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课程思政建设是“三全育人”整体格局下的一项系统工程,在内涵上体现了“三全育人”的内在要求,是落实立德树人根本任务的重要抓手.对近年来课程思政建设脉络演进的梳理,明晰课程思政建设的发展进程,厘清目前课程思政建设中概念容易混淆的、含义相近的关键词,具有重要意义.基于“三全育人”的角度,从加强顶层设计、搭建工作载体、以赛促教等方面对高职课程思政建设进行探索与实践.
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由于认知水平低下,早期先民对动物的认识多离不开神话和信仰崇拜.虎与龙最初分别是黄帝部落与蚩尤部落崇拜的图腾.到了春秋战国时期,虎形纹饰或器物成了权力和地位的象征,如刻有虎纹的钺、戈、刀、剑等,甚至有直接以虎为造型的虎形尊等.战国开始出现古代帝王授予臣属兵权、调遣军队的信物——虎符.虎符一般用铜铸成立体虎形,背面刻有铭文信息,可以从中间分为左右两半,右半留存王室,左半则交由地方官吏或统兵将帅保管.虎符使用时,须由使臣将左右两半合二为一才能生效.除隋唐两代,历朝历代均以虎符作为调兵出兵的信物.
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