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编者按：苏霍姆林斯基——前苏联著名教育实践家和教育理论家，他的书被称为“活的教育学”“学校生活的百科全书”，他的教育理念被认为是近几十年来罕见的先进教育经验宝库。闫学老师的《跟苏霍姆林斯基学当班主任》一书重点梳理、提炼了这位教育家在班主任工作方面的种种做法，研究分析了他在班级管理、道德建设、师生交往、习惯养成、家校沟通等方面的经验与价值，并结合当下中国教育，尤其是班主任工作中遇到的种种困难进行了系统反思。就让我们一起跟随大师的脚步，学习如何成为一名更优秀的班主任吧！
近年来，尤其是在我离开教研员的岗位，回到学校做校长之后，我似乎从未像现在这样强烈地意识到，当下教师所面临的挑战是如此的严峻。每一个教育工作者都面临着一个问题：今天，我们该怎样做教师？
2009年，我开始尝试着回答这个问题，写完了一本《跟苏霍姆斯林斯基学当老师》。后来，我又完成了这本《跟苏霍姆林斯基学当班主任》。这本书结合苏霍姆林斯基的教育思想，尤其是他在班级管理方面的经验和智慧，并通过大量来自全国一线教师的教育实践案例，探讨了班主任工作的方方面面。这些探讨力求细致、深入，一方面是因为教育问题本身的复杂性，另一方面也是希望所有读到这本书的读者都明白：教师这个职业（尤其是班主任岗位）所面临的挑战是非常复杂的，要应对这种挑战，不仅需要极大的耐心、爱心与责任心，更需要非凡的智慧和创造力。而对于这些问题，我们都可以从苏霍姆林斯基的著作中受到启发，甚至可以直接找到解决问题的具体方法。他的教育思想中最核心的部分，比如重视家庭教育，重视劳动对精神的培育，还有阅读的教育力量等等，都极具智慧和生命力。
这本书力求展现这种智慧和生命力，给我和当下所有的教师们以鼓舞和启发，让我们看到世界上最优秀的教师是什么样的，最美好的教育、最美好的学校是什么样的。而这，也是今天我们依然要向苏霍姆林斯基学当老师、学当班主任的主要原因。
那么，在今天的中国学校，尤其是在基础教育层面，苏霍姆林斯基的教育思想又有怎样的现实价值与意义呢？
我认为，首先在于苏霍姆林斯基让我们拨开了当下教育的迷雾，回归了教育的本质。
他让我们深刻地意识到，教育的起点应该是人，教育的终点也应该是人。而人是复杂的、多样的，不管一个人处在怎样的生命起点上，教育都有责任帮助他找到属于自己的美好领域，让他怀着一颗感恩的心离开学校，迈向自己的人生道路。因此，他提出了“培养全面和谐发展的人”的教育主张。于是，我们能看到他和帕夫雷什中学的老师们、孩子们以及家长们一起努力构建一个童话般的教育乐园，让全世界教育工作者都看到了美好的教育、美好的学校应有的样子，以及教育可以到达的高度。同时，他就像一面镜子，让我们清楚地看到中国教育面临的问题，让我们反思在培养人、选拔人的现有模式中存在的弊端，寻找基于人的全面和谐发展的多种路径，并做出多种尝试。
苏霍姆林斯基让我们从喧嚣的教育现实中安静下来，思考什么是真正的教育。
这几年，我不止一次看到类似这样的新闻报道：学校召开家长会，让每一个孩子端一盆洗脚水，跪下来给父母洗脚。接下来几乎出现了同样的结局：孩子忽然意识到父母养育的辛苦，懂得了感恩；做父母的忽然意识到孩子懂事了，乖巧了，孝顺了，于是感动万分，孩子和父母紧紧拥抱，热泪盈眶……
每次看到这种所谓的感恩教育活动，我都在想这是教育吗？这样的教育真的能让学生学会感恩吗？
这当然不是教育，这是作秀。当教育演变成作秀，不管这种作秀本着多么崇高的目的，打着多么美好的旗号，都失去了教育的根本意义，不但没有教育价值，甚至会起到极大的负面作用：感恩是做给其他人看的，至于内心深处是否真正意识到父母的辛苦，则是另外一回事。我们的教育就是这样逐渐把孩子培养成了八面玲珑、见机行事、虚伪狡黠的聪明人。
苏霍姆林斯基曾经专门就这类所谓的教育活动提出过批评，他认为教育中再也没有比这更愚蠢的事情了。因此，他让孩子们从入学的第一天起，就在学校旁边的山坡上为自己的母亲种下一棵苹果树和一株葡萄。并告诉他们，这棵苹果树结下的第一批最大、最红的苹果是给自己的妈妈吃的，这株葡萄结下的第一串果实也是给自己的妈妈吃的。孩子们就是带着这样的信念，在今后的几年里一直精心照料着这棵苹果树和这株葡萄，他们幻想着妈妈有一天吃到苹果和葡萄的情景，幻想着妈妈脸上绽放出来的幸福的笑容。在这个过程中，劳动就变成了一种精神的培育，对父母的感恩，对家庭的责任感，通过劳动使家人过得幸福，这样的信念深深地植根在每一个孩子的心里。
当然，苏霍姆林斯基这种对教育本质深切的认识也早已植根在我的心里。做校长几年来，我和同事们逐渐达成了共识：决不做违反教育本质的事情，真正的教育应该有所为，有所不为。
苏霍姆林斯基让我们坚定了为师的本分，找到了为师的幸福感。
1935年，17岁的苏霍姆林斯基走上教师岗位。之后他就读于波尔塔瓦师范学院函授部，获得中学教师资格。苏联卫国战争爆发之后，他应征入伍，后来因伤重返教育岗位，先后担任过教师、教务主任、校长、区教育局局长等职务。1948年，他主动要求从教育局长的位置上退下来，来到帕夫雷什中学担任校长，从此一直在这个岗位上勤奋耕耘，直到1970年，他离开这个世界。纵观苏霍姆林斯基三十多年的教师生涯，我們看到了一个真正的好老师的人生轨迹。这中间有许多至关重要的选择，让我在研读苏霍姆林斯基著作的许多年里，对他的教育思想体系有了更加深刻地理解。可以说，他的教育观点与他的人生选择构成了一种奇妙的呼应。比如他当年毅然走上炮火连天的战场，因为他主张“世界上的一切都与你有关”；比如，他选择从教育局局长的位置上退下来，回到学校做校长，做学科老师，做班主任，因为他早已决定“把整个心灵献给孩子”。而我本人也正是受到了这种鼓舞，在做了近十年的教研员之后，又重新回到了学校，回到了教育现场。我一直坚信苏霍姆林斯基的选择是正确的，真正的教育应该发生在学校，真正的教育家也应该诞生在学校。
在他身上，我们看到的是一个好老师对孩子发自内心的爱，同时，他也让我们看到，做一个好老师只有爱是不够的，还必须拥有智慧，否则，教师就成了只会照料孩子生活的“保姆”。所以，从他的著作里的大量教育案例中，我们不仅能够看到为师的悲悯和慈爱，也能看到教育的智慧。
可贵的是，苏霍姆林斯基将这些浸满了爱与智慧的点点滴滴都记录了下来，而且进行了系统地反思和梳理，我们今天才有幸读到这些动人的文字。他撰写的41部教育论著，600多篇论文，1200多篇供儿童阅读的童话、故事等文艺作品，展现了一个庞大而完整的教育体系。他的成就强有力地证明了他自己的观点：当一个教师走上教育研究的道路，他就能够真正感受到做教师的幸福。
因此，苏霍姆林斯基让我们看到的为师的本分，除了爱与智慧，还有要让教育研究贯穿自己的教师生涯。也许，这就是教师幸福的本源。
（作者单位：浙江省杭州市建新小学）
近年来，尤其是在我离开教研员的岗位，回到学校做校长之后，我似乎从未像现在这样强烈地意识到，当下教师所面临的挑战是如此的严峻。每一个教育工作者都面临着一个问题：今天，我们该怎样做教师？
2009年，我开始尝试着回答这个问题，写完了一本《跟苏霍姆斯林斯基学当老师》。后来，我又完成了这本《跟苏霍姆林斯基学当班主任》。这本书结合苏霍姆林斯基的教育思想，尤其是他在班级管理方面的经验和智慧，并通过大量来自全国一线教师的教育实践案例，探讨了班主任工作的方方面面。这些探讨力求细致、深入，一方面是因为教育问题本身的复杂性，另一方面也是希望所有读到这本书的读者都明白：教师这个职业（尤其是班主任岗位）所面临的挑战是非常复杂的，要应对这种挑战，不仅需要极大的耐心、爱心与责任心，更需要非凡的智慧和创造力。而对于这些问题，我们都可以从苏霍姆林斯基的著作中受到启发，甚至可以直接找到解决问题的具体方法。他的教育思想中最核心的部分，比如重视家庭教育，重视劳动对精神的培育，还有阅读的教育力量等等，都极具智慧和生命力。
这本书力求展现这种智慧和生命力，给我和当下所有的教师们以鼓舞和启发，让我们看到世界上最优秀的教师是什么样的，最美好的教育、最美好的学校是什么样的。而这，也是今天我们依然要向苏霍姆林斯基学当老师、学当班主任的主要原因。
那么，在今天的中国学校，尤其是在基础教育层面，苏霍姆林斯基的教育思想又有怎样的现实价值与意义呢？
我认为，首先在于苏霍姆林斯基让我们拨开了当下教育的迷雾，回归了教育的本质。
他让我们深刻地意识到，教育的起点应该是人，教育的终点也应该是人。而人是复杂的、多样的，不管一个人处在怎样的生命起点上，教育都有责任帮助他找到属于自己的美好领域，让他怀着一颗感恩的心离开学校，迈向自己的人生道路。因此，他提出了“培养全面和谐发展的人”的教育主张。于是，我们能看到他和帕夫雷什中学的老师们、孩子们以及家长们一起努力构建一个童话般的教育乐园，让全世界教育工作者都看到了美好的教育、美好的学校应有的样子，以及教育可以到达的高度。同时，他就像一面镜子，让我们清楚地看到中国教育面临的问题，让我们反思在培养人、选拔人的现有模式中存在的弊端，寻找基于人的全面和谐发展的多种路径，并做出多种尝试。
苏霍姆林斯基让我们从喧嚣的教育现实中安静下来，思考什么是真正的教育。
这几年，我不止一次看到类似这样的新闻报道：学校召开家长会，让每一个孩子端一盆洗脚水，跪下来给父母洗脚。接下来几乎出现了同样的结局：孩子忽然意识到父母养育的辛苦，懂得了感恩；做父母的忽然意识到孩子懂事了，乖巧了，孝顺了，于是感动万分，孩子和父母紧紧拥抱，热泪盈眶……
每次看到这种所谓的感恩教育活动，我都在想这是教育吗？这样的教育真的能让学生学会感恩吗？
这当然不是教育，这是作秀。当教育演变成作秀，不管这种作秀本着多么崇高的目的，打着多么美好的旗号，都失去了教育的根本意义，不但没有教育价值，甚至会起到极大的负面作用：感恩是做给其他人看的，至于内心深处是否真正意识到父母的辛苦，则是另外一回事。我们的教育就是这样逐渐把孩子培养成了八面玲珑、见机行事、虚伪狡黠的聪明人。
苏霍姆林斯基曾经专门就这类所谓的教育活动提出过批评，他认为教育中再也没有比这更愚蠢的事情了。因此，他让孩子们从入学的第一天起，就在学校旁边的山坡上为自己的母亲种下一棵苹果树和一株葡萄。并告诉他们，这棵苹果树结下的第一批最大、最红的苹果是给自己的妈妈吃的，这株葡萄结下的第一串果实也是给自己的妈妈吃的。孩子们就是带着这样的信念，在今后的几年里一直精心照料着这棵苹果树和这株葡萄，他们幻想着妈妈有一天吃到苹果和葡萄的情景，幻想着妈妈脸上绽放出来的幸福的笑容。在这个过程中，劳动就变成了一种精神的培育，对父母的感恩，对家庭的责任感，通过劳动使家人过得幸福，这样的信念深深地植根在每一个孩子的心里。
当然，苏霍姆林斯基这种对教育本质深切的认识也早已植根在我的心里。做校长几年来，我和同事们逐渐达成了共识：决不做违反教育本质的事情，真正的教育应该有所为，有所不为。
苏霍姆林斯基让我们坚定了为师的本分，找到了为师的幸福感。
1935年，17岁的苏霍姆林斯基走上教师岗位。之后他就读于波尔塔瓦师范学院函授部，获得中学教师资格。苏联卫国战争爆发之后，他应征入伍，后来因伤重返教育岗位，先后担任过教师、教务主任、校长、区教育局局长等职务。1948年，他主动要求从教育局长的位置上退下来，来到帕夫雷什中学担任校长，从此一直在这个岗位上勤奋耕耘，直到1970年，他离开这个世界。纵观苏霍姆林斯基三十多年的教师生涯，我們看到了一个真正的好老师的人生轨迹。这中间有许多至关重要的选择，让我在研读苏霍姆林斯基著作的许多年里，对他的教育思想体系有了更加深刻地理解。可以说，他的教育观点与他的人生选择构成了一种奇妙的呼应。比如他当年毅然走上炮火连天的战场，因为他主张“世界上的一切都与你有关”；比如，他选择从教育局局长的位置上退下来，回到学校做校长，做学科老师，做班主任，因为他早已决定“把整个心灵献给孩子”。而我本人也正是受到了这种鼓舞，在做了近十年的教研员之后，又重新回到了学校，回到了教育现场。我一直坚信苏霍姆林斯基的选择是正确的，真正的教育应该发生在学校，真正的教育家也应该诞生在学校。
在他身上，我们看到的是一个好老师对孩子发自内心的爱，同时，他也让我们看到，做一个好老师只有爱是不够的，还必须拥有智慧，否则，教师就成了只会照料孩子生活的“保姆”。所以，从他的著作里的大量教育案例中，我们不仅能够看到为师的悲悯和慈爱，也能看到教育的智慧。
可贵的是，苏霍姆林斯基将这些浸满了爱与智慧的点点滴滴都记录了下来，而且进行了系统地反思和梳理，我们今天才有幸读到这些动人的文字。他撰写的41部教育论著，600多篇论文，1200多篇供儿童阅读的童话、故事等文艺作品，展现了一个庞大而完整的教育体系。他的成就强有力地证明了他自己的观点：当一个教师走上教育研究的道路，他就能够真正感受到做教师的幸福。
因此，苏霍姆林斯基让我们看到的为师的本分，除了爱与智慧，还有要让教育研究贯穿自己的教师生涯。也许，这就是教师幸福的本源。
（作者单位：浙江省杭州市建新小学）