【摘 要】
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“礼不下庶人,刑不上大夫”是中国法律史研究中的一个重要的礼刑思想。在宗法政制的西周,“礼”和“刑”实系相为表里的两面,共同作为调节社会矛盾的手段。为了廓清“礼”与
【机 构】
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湘潭大学法学院; 湘潭大学法学院 411105; 411105;
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“礼不下庶人,刑不上大夫”是中国法律史研究中的一个重要的礼刑思想。在宗法政制的西周,“礼”和“刑”实系相为表里的两面,共同作为调节社会矛盾的手段。为了廓清“礼”与“刑”在宗周法律制度下的关系,本文试图从礼刑关系入手,着重辨析“礼不下庶人”的内在含义及现实性。在否定“礼不下庶人,刑不上大夫”的礼刑原则的同时,笔者侧重于强调“礼”在某种程度上被认为是统治阶级的一种独占性资源,而“刑”则更多地表现为对被统治的庶民阶级的惩戒。
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