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艺术与时代紧密相连，是时代精神的反映。法国批评家丹纳认为，“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确地设想他们所属的时代的精神和风俗概况。这是艺术品最后的解释，也是决定一切的基本原因”，作品的产生取决于时代精神和周围的风俗，这是艺术品产生的规律所在。每一个历史时期的艺术都负载着这一时代的精神、理念和审美情趣，艺术从产生之日起就从未离开过时代精神，时代精神涵盖着一个时代的社会政治、文化思想、个人需求等方方面面。
每一件国宝都是一个时代的缩影，这其中，壁画是了解和复原古代社会面貌、认知古代社会生活的最直观的实物资料，所以被誉为“历史的画廊”。山东美术出版社出版的《国宝·壁画》一书正是以时间朝代为线索，上至原始社会，下迄明清，将壁画与历史时代结合起来，勾勒出中国古代壁画从产生、发展繁荣到逐渐衰落的全景。全书共收录近五百幅中国古代壁画作品，展现了两千多处全国重点文物保护单位和考古重大发现中的经典壁画，独特中不失完整，不仅翔实地介绍了每幅作品的艺术特征和价值，还总结概括了每一个时代的政治、经济、思想文化等对这一时期的壁画风格的影响。个性与共性，艺术与时代，传承与创新，凝结成这一中国古代壁画艺术的结晶，筑就了一座壁画艺术的“博物馆”。正如在本书前言中所评价的：“（《国宝·壁画》中所收录壁画的）历史价值、艺术价值和科学价值是博物馆收藏的各类绘画作品（包括卷轴画、扇面、画像石和器物上的绘画等）无法超越的，因此具有无可替代的重要意义。”这些中国古代壁画的经典之作也因为承载着时代精神而散发出永恒的艺术魅力。
任何艺术形式的发展和变化都受时代精神和历史传统的影响，即艺术形式的演变往往是政治、思想引导和传统积累的共同作用。受当时的社会需求的制约，艺术在逐步世俗化的过程中，还会因统治阶级的需求而发生变化。艺术在某些特定历史时期的制约下，往往会承担起为政治、伦理或宗教宣传教化的功能。但是，我们也不能忽视艺术自身的规律性，当艺术创作者意识到个体存在的价值，更多地强调艺术的审美性、人文性时，时代精神会被赋予新的内涵，并指引艺术向更深层次发展。因此，中国古代壁画艺术与时代精神的结合主要体现在以下两个方面：一是写意性与写实性、审美性与政治性的统一；二是鲜明的人文性，集中体现了那一时代的思想文化潮流和中国传统文化精神。
中国古代壁画源远流长，最早可追溯到原始时期的岩画艺术。这些神秘的岩画艺术反映了这一时期的人类活动，如狩猎、舞蹈、祭祀、战争等。最早的真正意义上的壁画出现在西周王宫中，据《孔子家语·观周》记载：“孔子观乎明堂，睹四门墉有尧舜之容，桀纣之象……又有周公相成王，抱之负斧，南面以朝诸侯之图焉。”壁画中所展示的图景也是当时社会人物的纪实性活动。春秋、战国时期所遗存的绘画遗迹少之又少，但庙堂壁画的创作情况被史书记载下来，楚国屈原的《天问》就是在观看了楚先王庙堂的壁画后有感而作的。公元前221年，秦始皇统一中国，并在政治、经济和思想文化领域实行改革，使中国社会发生了巨大变化。这一时代特征也体现在当时的壁画创作中，表现秦始皇的丰功伟绩和王权至高无上是这一时期壁画创作的主要题材。汉代为了巩固集权地位，重视思想文化的教化，“罢黜百家，独尊儒术”，鼓吹“天人感应”，这一时代精神在壁画上的体现，一是显示王权的宫廷壁画颇有建树，二是许多壁画内容体现了儒家思想。秦汉壁画艺术再现了封建社会初建时期的社会万象，将时代内容、精神与壁画艺术结合起来，对后世产生了深远影响。
佛教的传入，为我国壁画艺术注入了新鲜血液。自魏晋始，寺庙、石窟如雨后春笋般地建立，如敦煌莫高窟、榆林石窟、麦积山石窟以及云冈、龙门石窟等等。在唐代，壁画达到了中国古代壁画艺术发展的鼎盛时期，无论在表现题材还是在绘画工艺上，都是我国历史上任何朝代无法比拟的。壁画的审美需求从王宫贵族开始转向民间信众，承载了佛教教化功能的壁画往往以信众喜闻乐见的艺术形式来呈现。唐代壁画取材更加广泛，色彩更加丰富，描绘更加精美，结构更加复杂，技法更加纯熟，审美性也更加突出，是中国古代壁画艺术向更全面、更深层次发展过程中的杰作。
随着时代的发展，壁画艺术也逐渐走向衰落。宋代“重文轻武”，文化艺术发达，但是文人画的兴起，尤其是卷轴画和扇面小品的流行对壁画造成了冲击，与唐代壁画艺术的繁荣局面相对照，宋代壁画进入了衰退期。此后，辽、金、元少数民族取得政权，使长期在汉文化滋养中产生并发展的壁画艺术呈现出不同民族、地域融合的特点。到了明清，随着“丝绸之路”的衰落，石窟壁画逐渐淡出，寺庙壁画仍是壁画的主要表现形式，融合汉藏两族艺术风格的佛寺壁画在这一时期堪称杰作，但也只是个例而已。
《国宝·壁画》一书为我们全面了解不同时期中国古代壁画艺术的发展概貌及艺术成就打开了一扇大门。在这“历史的画廊”中，我们可以领略宫廷皇室的奢华盛世、士人君子的忠孝故事、宗教神灵的神秘传说、市井百姓的热闹生活以及宇宙星河、山川河流、花鸟鱼虫、飞禽走兽等等。翻开书本，这些远古的场景仿佛穿越几千年的时光呈现在我们面前，我们可以于书中感悟历史，体味中国古代壁画艺术的魅力。本书壁画种类多样，时代特征鲜明，学术价值极高，收录了一些填补时代空白的经典之作，为中国古代壁画艺术研究，乃至整个中国历史研究提供了全新的史料，堪称研究、鉴赏中国古代壁画艺术的权威之作。
（沈健/山东美术出版社编辑）
每一件国宝都是一个时代的缩影，这其中，壁画是了解和复原古代社会面貌、认知古代社会生活的最直观的实物资料，所以被誉为“历史的画廊”。山东美术出版社出版的《国宝·壁画》一书正是以时间朝代为线索，上至原始社会，下迄明清，将壁画与历史时代结合起来，勾勒出中国古代壁画从产生、发展繁荣到逐渐衰落的全景。全书共收录近五百幅中国古代壁画作品，展现了两千多处全国重点文物保护单位和考古重大发现中的经典壁画，独特中不失完整，不仅翔实地介绍了每幅作品的艺术特征和价值，还总结概括了每一个时代的政治、经济、思想文化等对这一时期的壁画风格的影响。个性与共性，艺术与时代，传承与创新，凝结成这一中国古代壁画艺术的结晶，筑就了一座壁画艺术的“博物馆”。正如在本书前言中所评价的：“（《国宝·壁画》中所收录壁画的）历史价值、艺术价值和科学价值是博物馆收藏的各类绘画作品（包括卷轴画、扇面、画像石和器物上的绘画等）无法超越的，因此具有无可替代的重要意义。”这些中国古代壁画的经典之作也因为承载着时代精神而散发出永恒的艺术魅力。
任何艺术形式的发展和变化都受时代精神和历史传统的影响，即艺术形式的演变往往是政治、思想引导和传统积累的共同作用。受当时的社会需求的制约，艺术在逐步世俗化的过程中，还会因统治阶级的需求而发生变化。艺术在某些特定历史时期的制约下，往往会承担起为政治、伦理或宗教宣传教化的功能。但是，我们也不能忽视艺术自身的规律性，当艺术创作者意识到个体存在的价值，更多地强调艺术的审美性、人文性时，时代精神会被赋予新的内涵，并指引艺术向更深层次发展。因此，中国古代壁画艺术与时代精神的结合主要体现在以下两个方面：一是写意性与写实性、审美性与政治性的统一；二是鲜明的人文性，集中体现了那一时代的思想文化潮流和中国传统文化精神。
中国古代壁画源远流长，最早可追溯到原始时期的岩画艺术。这些神秘的岩画艺术反映了这一时期的人类活动，如狩猎、舞蹈、祭祀、战争等。最早的真正意义上的壁画出现在西周王宫中，据《孔子家语·观周》记载：“孔子观乎明堂，睹四门墉有尧舜之容，桀纣之象……又有周公相成王，抱之负斧，南面以朝诸侯之图焉。”壁画中所展示的图景也是当时社会人物的纪实性活动。春秋、战国时期所遗存的绘画遗迹少之又少，但庙堂壁画的创作情况被史书记载下来，楚国屈原的《天问》就是在观看了楚先王庙堂的壁画后有感而作的。公元前221年，秦始皇统一中国，并在政治、经济和思想文化领域实行改革，使中国社会发生了巨大变化。这一时代特征也体现在当时的壁画创作中，表现秦始皇的丰功伟绩和王权至高无上是这一时期壁画创作的主要题材。汉代为了巩固集权地位，重视思想文化的教化，“罢黜百家，独尊儒术”，鼓吹“天人感应”，这一时代精神在壁画上的体现，一是显示王权的宫廷壁画颇有建树，二是许多壁画内容体现了儒家思想。秦汉壁画艺术再现了封建社会初建时期的社会万象，将时代内容、精神与壁画艺术结合起来，对后世产生了深远影响。
佛教的传入，为我国壁画艺术注入了新鲜血液。自魏晋始，寺庙、石窟如雨后春笋般地建立，如敦煌莫高窟、榆林石窟、麦积山石窟以及云冈、龙门石窟等等。在唐代，壁画达到了中国古代壁画艺术发展的鼎盛时期，无论在表现题材还是在绘画工艺上，都是我国历史上任何朝代无法比拟的。壁画的审美需求从王宫贵族开始转向民间信众，承载了佛教教化功能的壁画往往以信众喜闻乐见的艺术形式来呈现。唐代壁画取材更加广泛，色彩更加丰富，描绘更加精美，结构更加复杂，技法更加纯熟，审美性也更加突出，是中国古代壁画艺术向更全面、更深层次发展过程中的杰作。
随着时代的发展，壁画艺术也逐渐走向衰落。宋代“重文轻武”，文化艺术发达，但是文人画的兴起，尤其是卷轴画和扇面小品的流行对壁画造成了冲击，与唐代壁画艺术的繁荣局面相对照，宋代壁画进入了衰退期。此后，辽、金、元少数民族取得政权，使长期在汉文化滋养中产生并发展的壁画艺术呈现出不同民族、地域融合的特点。到了明清，随着“丝绸之路”的衰落，石窟壁画逐渐淡出，寺庙壁画仍是壁画的主要表现形式，融合汉藏两族艺术风格的佛寺壁画在这一时期堪称杰作，但也只是个例而已。
《国宝·壁画》一书为我们全面了解不同时期中国古代壁画艺术的发展概貌及艺术成就打开了一扇大门。在这“历史的画廊”中，我们可以领略宫廷皇室的奢华盛世、士人君子的忠孝故事、宗教神灵的神秘传说、市井百姓的热闹生活以及宇宙星河、山川河流、花鸟鱼虫、飞禽走兽等等。翻开书本，这些远古的场景仿佛穿越几千年的时光呈现在我们面前，我们可以于书中感悟历史，体味中国古代壁画艺术的魅力。本书壁画种类多样，时代特征鲜明，学术价值极高，收录了一些填补时代空白的经典之作，为中国古代壁画艺术研究，乃至整个中国历史研究提供了全新的史料，堪称研究、鉴赏中国古代壁画艺术的权威之作。
（沈健/山东美术出版社编辑）