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绵竹木版年画这门古老的民间艺术已经被列入首批国家非物质文化遗产，这显示出绵竹祖先的伟大智慧，也是绵竹人的自豪，我作为年画传承人倍感荣光。
2010年7月21日，中共中央原政治局常委李长春在给年画传承人回信时说：“绵竹年画是中华民族宝贵的文化遗产，具有较高的艺术价值和广阔的产业前景，希望你们紧紧抓住灾后恢复重建这一有利契机，继承发扬年画传统技艺……”这是党和国家领导人首次肯定了绵竹年画的艺术成就，我们不能辜负党对我们寄予的厚望，传承“原生态”的传统技艺是传承人的使命。因此，我就针对当前绵竹年画现状和问题，围绕“站在传统文化、民俗角度研究、创新绵竹年画”这个话题与大家探讨，让绵竹年画在文化发展历程中生命永驻。
一、站在传统文化、民俗角度上研究
从古至今，中国民间都有贴年画的习俗，家家户户逢门必帖，因此，年画的需求量不断增涨。过年贴年画也表达人们对来年风调雨顺、五谷丰登的祈祷和对生活的美好崇敬。
新中国成立之后，前辈们、老师们、专家们为抢救年画做了许多贡献，获得不少研究成果，但是，个别学者只站在史学和美学角度去解析年画。民间艺术史书很少记录，绝大多数民间艺人都是靠拜师学艺，言传身教，世代相传，千锤百炼才能学到手艺，很少用文字表述出来，一门艺术也很难用文字来表达。所以，从绵竹年画保存的资料来看，只有几张画版、几张画传承下来，没有看到多少文字。
我不想当绵竹木版年画的罪人，我认为年画不仅要站在史学、美学的角度上来研究，更应该站在传统文化、民间习俗的角度来研究，举几个实例：
例一，有一种大写意式的绵竹年画叫“填水足”，是画师们把作坊剩下的纸和颜色结合画的“赶水货”，所以叫“填水足”，寥寥几笔，确实能凸显画师深厚功力，从专家、美术家们的角度看认为是上品、神品，而民间老百姓认为是水货，次品。绵竹好些年画初学者受“神品”误导和引诱，还没有弄清楚绵竹年画特色，动不动就要创作“神品”。
例二，“文革”时期，禁锢了年画，把《红灯记》里李玉和带脚镣带手铐，穿血衣的剧照批量印刷充当年画，但是没有人买，政府为完成任务集体买单发给百姓，老百姓认为讳气，不吉利，也没人张贴。《红色娘子军》有个叫吴清华的人物，双手捧着红旗在脸上哭个不停的剧照，照样如此，老百姓依旧不贴在自家门上。
例三，近几年在年画上墙工程中，一些初学者在农家院墙上画人体局部的画作，引起老百姓不满，最后要求画工更改。
例四，一些年画作者，想创作有个性的作品，在创作时总要用排笔在画面空白处刷上墨迹，认为这是凸显木味，显示苍老，与众不同。一些作者为了画出怪意，人物不画眼球，这种画法不但引起老艺人不满，广大人民群众也未必认可。
例五，1980年以后，受西方野兽派、映像派潮流影响，一些年画艺人追求别致，照搬西方画作模式，最后在非遗节上展出，把最根本的传统抛之脑后。
尽管文化如何变化发展，老百姓都需要的是积极向上、喜庆吉祥的产品，年画的生长土壤在民间，广大审美受众在民间，广大消费对象也在民间，因此，我们只有站在民间风俗的角度来研究、审美，年画才能走的长远。
二、深挖绵竹木版年画的内涵，弄清特征与特色
近几年来，绵竹大力开发年画产业，产值上报逾千万，走在全国年画的前列，但在“驕人”成绩的背后也暗藏危机。作坊追求近利，制作粗糙，批量生产，增加机械成分，产出的年画“褪了色”最终变为工笔画。年画丢掉了传统本色，也改变了年画的本质和特征。
绵竹年画画家候世武老师等人总结了绵竹木版年画的特色：“内容吉祥，构图饱满，造型夸张，色彩鲜艳。”一方水土养一方人，一方儿女孕育一门艺术，绵竹木版年画像花田一样艳丽多彩;像川剧一样大锣大鼓，精妙绝伦;像四川火锅一样色鲜俱全，唇齿留香。
三、站在民间角度上创新
近几年，绵竹年画新作鲜少，四川年画专家呼吁绵竹年画创新，用创新来葆绵竹年画的鲜活力。但很多作坊艺人缺少探索，有创作欲望的“领军人”总在绘画风俗格上求变化，作坊艺人也在包装下功夫，在店铺环境上求新意。其实我觉得创新才是年画生命的根本，在内容上创新，图案上创新，深入民间，寻找广大人民群众需要的精神产品。
在此我想谈谈《丝路天使》大型组画的创作历程：我外姪在成都大熊猫基地工作，我先后六、七次去看过国宝，它们那憨态让男女老少万分喜爱，这也引起我的思考。
2016年我到奥地利开展文化交流时，发现奥地利重要场所有一幅叫《吻》的巨幅画，人们排着长队欣赏，警察为这幅画作站岗，听别人讲解才知道这是一幅世界名画，我靠近细细观看，觉得里面有很多绵竹木版年画的元素，单线平塗，加有勾金，在西方画作中看到了东方的元素，让我增加了创作的自信心。这次经历让我明白了“越是民间的，就是民族的，越是民族的，就是世界的”这句话。
回国后，我便投入构思，用年画技法画了一组熊猫。怎样画？我用拟人手法，想到了民间乐器，想到民族服饰，想到了丝绸之路各国的标志性建筑，想到了用勋章构图增加形式美，想到了中、英两种文字交替使用。一次画下20几张草图，让老师、朋友提出修改意见，几经修改，最后选中12幅，也就是如今这组作品。于是乎，我给《丝路天使》大型组画写了一首诗与大家共勉：
古道瘦马闻驼铃
丝绸之路连和平
快乐宝贝任天使
今朝互利谋共赢
2010年7月21日，中共中央原政治局常委李长春在给年画传承人回信时说：“绵竹年画是中华民族宝贵的文化遗产，具有较高的艺术价值和广阔的产业前景，希望你们紧紧抓住灾后恢复重建这一有利契机，继承发扬年画传统技艺……”这是党和国家领导人首次肯定了绵竹年画的艺术成就，我们不能辜负党对我们寄予的厚望，传承“原生态”的传统技艺是传承人的使命。因此，我就针对当前绵竹年画现状和问题，围绕“站在传统文化、民俗角度研究、创新绵竹年画”这个话题与大家探讨，让绵竹年画在文化发展历程中生命永驻。
一、站在传统文化、民俗角度上研究
从古至今，中国民间都有贴年画的习俗，家家户户逢门必帖，因此，年画的需求量不断增涨。过年贴年画也表达人们对来年风调雨顺、五谷丰登的祈祷和对生活的美好崇敬。
新中国成立之后，前辈们、老师们、专家们为抢救年画做了许多贡献，获得不少研究成果，但是，个别学者只站在史学和美学角度去解析年画。民间艺术史书很少记录，绝大多数民间艺人都是靠拜师学艺，言传身教，世代相传，千锤百炼才能学到手艺，很少用文字表述出来，一门艺术也很难用文字来表达。所以，从绵竹年画保存的资料来看，只有几张画版、几张画传承下来，没有看到多少文字。
我不想当绵竹木版年画的罪人，我认为年画不仅要站在史学、美学的角度上来研究，更应该站在传统文化、民间习俗的角度来研究，举几个实例：
例一，有一种大写意式的绵竹年画叫“填水足”，是画师们把作坊剩下的纸和颜色结合画的“赶水货”，所以叫“填水足”，寥寥几笔，确实能凸显画师深厚功力，从专家、美术家们的角度看认为是上品、神品，而民间老百姓认为是水货，次品。绵竹好些年画初学者受“神品”误导和引诱，还没有弄清楚绵竹年画特色，动不动就要创作“神品”。
例二，“文革”时期，禁锢了年画，把《红灯记》里李玉和带脚镣带手铐，穿血衣的剧照批量印刷充当年画，但是没有人买，政府为完成任务集体买单发给百姓，老百姓认为讳气，不吉利，也没人张贴。《红色娘子军》有个叫吴清华的人物，双手捧着红旗在脸上哭个不停的剧照，照样如此，老百姓依旧不贴在自家门上。
例三，近几年在年画上墙工程中，一些初学者在农家院墙上画人体局部的画作，引起老百姓不满，最后要求画工更改。
例四，一些年画作者，想创作有个性的作品，在创作时总要用排笔在画面空白处刷上墨迹，认为这是凸显木味，显示苍老，与众不同。一些作者为了画出怪意，人物不画眼球，这种画法不但引起老艺人不满，广大人民群众也未必认可。
例五，1980年以后，受西方野兽派、映像派潮流影响，一些年画艺人追求别致，照搬西方画作模式，最后在非遗节上展出，把最根本的传统抛之脑后。
尽管文化如何变化发展，老百姓都需要的是积极向上、喜庆吉祥的产品，年画的生长土壤在民间，广大审美受众在民间，广大消费对象也在民间，因此，我们只有站在民间风俗的角度来研究、审美，年画才能走的长远。
二、深挖绵竹木版年画的内涵，弄清特征与特色
近几年来，绵竹大力开发年画产业，产值上报逾千万，走在全国年画的前列，但在“驕人”成绩的背后也暗藏危机。作坊追求近利，制作粗糙，批量生产，增加机械成分，产出的年画“褪了色”最终变为工笔画。年画丢掉了传统本色，也改变了年画的本质和特征。
绵竹年画画家候世武老师等人总结了绵竹木版年画的特色：“内容吉祥，构图饱满，造型夸张，色彩鲜艳。”一方水土养一方人，一方儿女孕育一门艺术，绵竹木版年画像花田一样艳丽多彩;像川剧一样大锣大鼓，精妙绝伦;像四川火锅一样色鲜俱全，唇齿留香。
三、站在民间角度上创新
近几年，绵竹年画新作鲜少，四川年画专家呼吁绵竹年画创新，用创新来葆绵竹年画的鲜活力。但很多作坊艺人缺少探索，有创作欲望的“领军人”总在绘画风俗格上求变化，作坊艺人也在包装下功夫，在店铺环境上求新意。其实我觉得创新才是年画生命的根本，在内容上创新，图案上创新，深入民间，寻找广大人民群众需要的精神产品。
在此我想谈谈《丝路天使》大型组画的创作历程：我外姪在成都大熊猫基地工作，我先后六、七次去看过国宝，它们那憨态让男女老少万分喜爱，这也引起我的思考。
2016年我到奥地利开展文化交流时，发现奥地利重要场所有一幅叫《吻》的巨幅画，人们排着长队欣赏，警察为这幅画作站岗，听别人讲解才知道这是一幅世界名画，我靠近细细观看，觉得里面有很多绵竹木版年画的元素，单线平塗，加有勾金，在西方画作中看到了东方的元素，让我增加了创作的自信心。这次经历让我明白了“越是民间的，就是民族的，越是民族的，就是世界的”这句话。
回国后，我便投入构思，用年画技法画了一组熊猫。怎样画？我用拟人手法，想到了民间乐器，想到民族服饰，想到了丝绸之路各国的标志性建筑，想到了用勋章构图增加形式美，想到了中、英两种文字交替使用。一次画下20几张草图，让老师、朋友提出修改意见，几经修改，最后选中12幅，也就是如今这组作品。于是乎，我给《丝路天使》大型组画写了一首诗与大家共勉：
古道瘦马闻驼铃
丝绸之路连和平
快乐宝贝任天使
今朝互利谋共赢