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在社会的发展变化中，除了新词新义大量涌现，旧词新义也不断出现在我们的生活里。
一日，在校园见到一则海报，上面赫然几个大字映入眼帘：“个人蜕变计划现已接受报名”。在我的记忆中，“蜕变”一词，从来都是一个贬义词，总是和不好、变坏联系在一起的。若照此推论，“个人蜕变计划”岂不是教人腐化变质的计划吗?细看之下，原来是大学学生辅导处的一个提升学生个人素质的活动海报。当时对此标题的直接反映就是“用词不当”。为证明我的判断，于是翻查了几本词典、字典。
下面是一些字词典有关“蜕变”一词释义的对比。
蜕 《现代汉语分类词典》（下简称《现汉分类》）：蜕皮(蛇蜕了皮/虾蜕壳)(鸟脱毛)。《现代汉语词典》第五版（下简称《现汉》）：1.蛇、蝉等脱皮：～化。2.蛇、蝉等脱下的皮：蛇～/蝉～。3.鸟换毛(脱毛重长)：旧毛还没～完，就开始长新毛了。《康熙字典》：《说文》：蛇蝉所解皮。……夏侯湛《东方朔苏画赞序》：蝉蜕龙变，弃俗登仙。……郭璞《游仙诗》：吐纳致真和，一朝忽虚蜕。飘然凌太轻，眇尔景长城。《汉语大词典》：(1)蝉蛇等脱皮/蝉蛇等脱下来的皮壳/脱去/变化、变质/道家、佛家谓人死为解脱。(2)（蜕化）变化、演变/道教谓人死亡解脱成仙/比喻变质。
蜕变《现汉》：1.(人或事物)发生质变：一个优等生～为小偷，这个教训值得记取。2.衰变。是贬义词。《辞海》：1.蛇蝉所解皮也，见说文。按凡虫类所解去之皮，皆曰蜕。2.解也，见《广雅释诂》。《史记·屈原传》：蝉蜕于浊秽。《现代汉语褒贬词用法词典》：动词。人或事物发生质变，多用以贬义。《汉语大词典》：1.性质改变、转化。2.指原子核自发放射一个?琢或?茁粒子同时自身转变为另一种核的过程。也称衰变。《国语辞典》：(原子)放射性核种或基本粒子，自然变成另一元素或基本粒子的现象；又称衰变。
蜕化 《现汉》：虫类脱皮，比喻腐化堕落：～变质。《国语辞典》：蝉、蛇等在生长期间脱皮；也
指一切事物的变化。
蜕皮 《现汉分类》：昆虫等节肢动物和爬行动物，在发育过程中，身体表面旧皮因不能随虫体生长而继续增大，从而退去。由新长出的表皮来代替。《现汉》：许多节肢动物(主要是昆虫)和爬行动物，生长期间旧的表皮脱落，由新长出的表皮来代替。通常每蜕皮一次就长大一些。
蜕化变质 《汉语大词典》：谓腐化堕落，起了质的变化。
从以上所查词典和字典中的解释来看，“蜕变”“蜕化”一是指自然界的进化现象，二是指一切事物的质变和转化。但是由这些词义引申出的比喻义在中国内地和台湾、香港地区的使用却很不相同。《现汉》第五版和《现代汉语褒贬词用法词典》很明显使用的比喻义为贬义词，而台湾《国语词典》的定义则明显为中性词。这反映出由于各地的社会制度、文化背景不同，对客观世界的认识也很不相同。反映在词语的使用方面，就表现出了完全不同的褒贬鲜明的感情色彩。
长期以来，在中国内地“蜕化”一词总是和“变质”联系在一起，用来比喻腐化堕落。“蜕化变质”“蜕变”也一直是作为贬义词来使用的。这与中国革命和在新中国建设的历程中，当时的政治环境和人们的信仰、精神面貌、思想观念、思维方式等有很大关系。在推崇集体主义精神、倡导革命大家庭，反对鼓吹个人奋斗和个人英雄主义的年代，在物质生活贫乏的环境中，争先进，反退步，提倡艰苦朴素，反对铺张浪费，已经深入人心，在人们头脑中形成了一种固定的模式。凡是人们认为不符合那个时代观念的东西都会和“蜕化变质”联系起来，都可以冠以“蜕化变质”的帽子，表现出人们鲜明的喜好爱憎的特点。所以，除了真正意义上的贪污腐败、腐化堕落的现象，凡喜新厌旧、讲究和追求物质享受，甚至喝牛奶吃面包、偷懒耍滑也被视为“蜕化变质”。因此，在相当长的一段时间里，这个词语的使用范围日益扩大化。“蜕化变质”“蜕变”的扩大化使用，从某种程度上看也可以说变成了生活政治化的产物。它不仅影响到生活语言，也渗入和影响到许多文学作品。反映了那个时代的社会政治生活现状对语言的影响和制约。
和中国内地相反，港、台地区由于经济发达，物质极大丰富，追求享受被看作是天经地义的事，也是人的本能。更重要的是人们没有固定的思想模式的压抑。政治生活淡化，更没有政治运动。社会鼓励和崇尚个人主义奋斗的理想，人人可以追求信仰自由。因而人性、生命和自然客观世界受到特别的关注。
例如“蜕化”词义中虫类脱皮的现象，可以使人联想到不好的东西，用以比喻腐化堕落。也可以使人想到进化与成长。
从这个角度来看，“个人蜕变计划”里“蜕变”一词的使用，更多是着眼于自蝶蛹蜕掉蛹壳变成蝴蝶的新生意义。“蜕变”象征和寓意要展开新的人生，是褒义词。细想一下，也不无道理。自然界中，无论是蛇、蝉等蜕皮，还是鸟类换毛，每一次的蜕变演化无不是新生和成长的开始，何以只认为“蜕变”一定是向坏的方面变化呢?
中国内地长期以来对“蜕变”一词的使用，只是取其不好的比喻义，并将其使用得非常充分，而忽视了该词自然属性的一面。而港台地区对该词的使用，更多的是注重大自然中生命的演化过程，如蝶蛹变成蝴蝶等。突出其“成长”形式的改进、新生、积极向上的进取意义。
这说明不同文化环境和背景下的人们，对客观世界的认知角度不同，认识取向不同，得出的结论也不同。用此义还是用彼义，在使用词义的选择中，反映了不同的社会文化背景、不同观念对人们语言取向的影响。
网上搜寻的结果也显示“蜕变”一词作为褒义词，使用最多的是台湾地区，其次是香港，内地也逐渐开始使用起来。综观网上搜寻的结果，港、台、内地使用“蜕变”一词，其词义可大致归为近同“改变”“变化”“成长”“新生”“再生”“注入新元素”等。而且，目前该词在词义、用法和适用范围的使用上都有扩大和泛化的趋势。例如：
“蜕变”中成长的大学新生/一家百年老店蜕变为企业创新典范的真实故事/蜕变中的中国农村学校教育/在蜕变中的中国城市商业银行/企业蜕变全方位指南/蜕变中的澳洲教育与职场/大埔已逐渐蜕变成现代化的都市/8万港商痛苦蜕变 珠三角转型 港资被“逼迁”/医管局组织架构的蜕变及发展/香港巴士种类的蜕变/蜕变中的渔村/容祖儿五官大蜕变疑点重重/瑜伽服蜕变时装/要给脾气蜕变留言/一天一点蜕变/小生命蜕变暑期证书课程/“蜕变”男士成长小组/蜕变行动奖励计划/经典蜕变/自然的蜕变/蜕变人生。
我们是认同这种用法呢，还是批评、阻止这类语言的使用？语言是一种社会现象，语言在社会文化环境中不仅受到文化的影响也受到文化的制约。通过分析词汇使用中的具体文化现象所反映的社会政治、文化、经济和环境对语言的影响，可以更深入地了解文化与语言的关系，更深刻地理解文化语言学研究的意义。
参考文献
［1］《国语词典》，台北商务印书馆，1966
［2］《现代汉语褒贬词用法词典》，张家太、徐彻主编，辽宁人民出版社，1992
［3］《汉语大词典》，罗竹风主编，汉语大词典出版社，1988
［4］《康熙字典》潘本善编索引，北京中国书籍出版社，1997
［5］《现代汉语分类词典》，董大年主编，汉语大词典出版社，1998
［6］《辞海》，辞海编辑委员会编辑，夏征农主编，上海辞书出版社，1999
［7］《现代汉语词典》，中国社会科学院语言研究所词典编辑室编，北京商务印书馆，2005年第五版
［8］苏新春《汉语词义学》，广东教育出版社，1997
［9］苏新春《文化语言学教程》，外语教学与研究出版社，2006
(通讯地址：香港浸会大学语文中心)
一日，在校园见到一则海报，上面赫然几个大字映入眼帘：“个人蜕变计划现已接受报名”。在我的记忆中，“蜕变”一词，从来都是一个贬义词，总是和不好、变坏联系在一起的。若照此推论，“个人蜕变计划”岂不是教人腐化变质的计划吗?细看之下，原来是大学学生辅导处的一个提升学生个人素质的活动海报。当时对此标题的直接反映就是“用词不当”。为证明我的判断，于是翻查了几本词典、字典。
下面是一些字词典有关“蜕变”一词释义的对比。
蜕 《现代汉语分类词典》（下简称《现汉分类》）：蜕皮(蛇蜕了皮/虾蜕壳)(鸟脱毛)。《现代汉语词典》第五版（下简称《现汉》）：1.蛇、蝉等脱皮：～化。2.蛇、蝉等脱下的皮：蛇～/蝉～。3.鸟换毛(脱毛重长)：旧毛还没～完，就开始长新毛了。《康熙字典》：《说文》：蛇蝉所解皮。……夏侯湛《东方朔苏画赞序》：蝉蜕龙变，弃俗登仙。……郭璞《游仙诗》：吐纳致真和，一朝忽虚蜕。飘然凌太轻，眇尔景长城。《汉语大词典》：(1)蝉蛇等脱皮/蝉蛇等脱下来的皮壳/脱去/变化、变质/道家、佛家谓人死为解脱。(2)（蜕化）变化、演变/道教谓人死亡解脱成仙/比喻变质。
蜕变《现汉》：1.(人或事物)发生质变：一个优等生～为小偷，这个教训值得记取。2.衰变。是贬义词。《辞海》：1.蛇蝉所解皮也，见说文。按凡虫类所解去之皮，皆曰蜕。2.解也，见《广雅释诂》。《史记·屈原传》：蝉蜕于浊秽。《现代汉语褒贬词用法词典》：动词。人或事物发生质变，多用以贬义。《汉语大词典》：1.性质改变、转化。2.指原子核自发放射一个?琢或?茁粒子同时自身转变为另一种核的过程。也称衰变。《国语辞典》：(原子)放射性核种或基本粒子，自然变成另一元素或基本粒子的现象；又称衰变。
蜕化 《现汉》：虫类脱皮，比喻腐化堕落：～变质。《国语辞典》：蝉、蛇等在生长期间脱皮；也
指一切事物的变化。
蜕皮 《现汉分类》：昆虫等节肢动物和爬行动物，在发育过程中，身体表面旧皮因不能随虫体生长而继续增大，从而退去。由新长出的表皮来代替。《现汉》：许多节肢动物(主要是昆虫)和爬行动物，生长期间旧的表皮脱落，由新长出的表皮来代替。通常每蜕皮一次就长大一些。
蜕化变质 《汉语大词典》：谓腐化堕落，起了质的变化。
从以上所查词典和字典中的解释来看，“蜕变”“蜕化”一是指自然界的进化现象，二是指一切事物的质变和转化。但是由这些词义引申出的比喻义在中国内地和台湾、香港地区的使用却很不相同。《现汉》第五版和《现代汉语褒贬词用法词典》很明显使用的比喻义为贬义词，而台湾《国语词典》的定义则明显为中性词。这反映出由于各地的社会制度、文化背景不同，对客观世界的认识也很不相同。反映在词语的使用方面，就表现出了完全不同的褒贬鲜明的感情色彩。
长期以来，在中国内地“蜕化”一词总是和“变质”联系在一起，用来比喻腐化堕落。“蜕化变质”“蜕变”也一直是作为贬义词来使用的。这与中国革命和在新中国建设的历程中，当时的政治环境和人们的信仰、精神面貌、思想观念、思维方式等有很大关系。在推崇集体主义精神、倡导革命大家庭，反对鼓吹个人奋斗和个人英雄主义的年代，在物质生活贫乏的环境中，争先进，反退步，提倡艰苦朴素，反对铺张浪费，已经深入人心，在人们头脑中形成了一种固定的模式。凡是人们认为不符合那个时代观念的东西都会和“蜕化变质”联系起来，都可以冠以“蜕化变质”的帽子，表现出人们鲜明的喜好爱憎的特点。所以，除了真正意义上的贪污腐败、腐化堕落的现象，凡喜新厌旧、讲究和追求物质享受，甚至喝牛奶吃面包、偷懒耍滑也被视为“蜕化变质”。因此，在相当长的一段时间里，这个词语的使用范围日益扩大化。“蜕化变质”“蜕变”的扩大化使用，从某种程度上看也可以说变成了生活政治化的产物。它不仅影响到生活语言，也渗入和影响到许多文学作品。反映了那个时代的社会政治生活现状对语言的影响和制约。
和中国内地相反，港、台地区由于经济发达，物质极大丰富，追求享受被看作是天经地义的事，也是人的本能。更重要的是人们没有固定的思想模式的压抑。政治生活淡化，更没有政治运动。社会鼓励和崇尚个人主义奋斗的理想，人人可以追求信仰自由。因而人性、生命和自然客观世界受到特别的关注。
例如“蜕化”词义中虫类脱皮的现象，可以使人联想到不好的东西，用以比喻腐化堕落。也可以使人想到进化与成长。
从这个角度来看，“个人蜕变计划”里“蜕变”一词的使用，更多是着眼于自蝶蛹蜕掉蛹壳变成蝴蝶的新生意义。“蜕变”象征和寓意要展开新的人生，是褒义词。细想一下，也不无道理。自然界中，无论是蛇、蝉等蜕皮，还是鸟类换毛，每一次的蜕变演化无不是新生和成长的开始，何以只认为“蜕变”一定是向坏的方面变化呢?
中国内地长期以来对“蜕变”一词的使用，只是取其不好的比喻义，并将其使用得非常充分，而忽视了该词自然属性的一面。而港台地区对该词的使用，更多的是注重大自然中生命的演化过程，如蝶蛹变成蝴蝶等。突出其“成长”形式的改进、新生、积极向上的进取意义。
这说明不同文化环境和背景下的人们，对客观世界的认知角度不同，认识取向不同，得出的结论也不同。用此义还是用彼义，在使用词义的选择中，反映了不同的社会文化背景、不同观念对人们语言取向的影响。
网上搜寻的结果也显示“蜕变”一词作为褒义词，使用最多的是台湾地区，其次是香港，内地也逐渐开始使用起来。综观网上搜寻的结果，港、台、内地使用“蜕变”一词，其词义可大致归为近同“改变”“变化”“成长”“新生”“再生”“注入新元素”等。而且，目前该词在词义、用法和适用范围的使用上都有扩大和泛化的趋势。例如：
“蜕变”中成长的大学新生/一家百年老店蜕变为企业创新典范的真实故事/蜕变中的中国农村学校教育/在蜕变中的中国城市商业银行/企业蜕变全方位指南/蜕变中的澳洲教育与职场/大埔已逐渐蜕变成现代化的都市/8万港商痛苦蜕变 珠三角转型 港资被“逼迁”/医管局组织架构的蜕变及发展/香港巴士种类的蜕变/蜕变中的渔村/容祖儿五官大蜕变疑点重重/瑜伽服蜕变时装/要给脾气蜕变留言/一天一点蜕变/小生命蜕变暑期证书课程/“蜕变”男士成长小组/蜕变行动奖励计划/经典蜕变/自然的蜕变/蜕变人生。
我们是认同这种用法呢，还是批评、阻止这类语言的使用？语言是一种社会现象，语言在社会文化环境中不仅受到文化的影响也受到文化的制约。通过分析词汇使用中的具体文化现象所反映的社会政治、文化、经济和环境对语言的影响，可以更深入地了解文化与语言的关系，更深刻地理解文化语言学研究的意义。
参考文献
［1］《国语词典》，台北商务印书馆，1966
［2］《现代汉语褒贬词用法词典》，张家太、徐彻主编，辽宁人民出版社，1992
［3］《汉语大词典》，罗竹风主编，汉语大词典出版社，1988
［4］《康熙字典》潘本善编索引，北京中国书籍出版社，1997
［5］《现代汉语分类词典》，董大年主编，汉语大词典出版社，1998
［6］《辞海》，辞海编辑委员会编辑，夏征农主编，上海辞书出版社，1999
［7］《现代汉语词典》，中国社会科学院语言研究所词典编辑室编，北京商务印书馆，2005年第五版
［8］苏新春《汉语词义学》，广东教育出版社，1997
［9］苏新春《文化语言学教程》，外语教学与研究出版社，2006
(通讯地址：香港浸会大学语文中心)