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北宋时期,狄青南征侬智高,其死后,特别是明清时期广西一些地方建起专祀或并祀狄青的庙宇,这是官绅为了强化对广西地方社会的控制,通过建祠的方式来向百姓灌输＂忠义＂这一国家意识形态的重要观念。虽然桂南平话人在叙述祖先故事时,均持祖先原籍山东青州跟随狄青平蛮而来的模式,亦敬拜狄青,但是壮族乡间社会自有自己的一套评价体系,所以狄青庙的影响也就只能停留在官绅阶层,而难以深入民间。