【摘 要】
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在中国现代文论建设中,“失语”现象时有发生,却不是主体;更为主流的是中西文论在遵循精神契合性、民族性、传统性基础上的“得语”.在2 0 世纪的杜甫研究中,“人民性” “现
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在中国现代文论建设中,“失语”现象时有发生,却不是主体;更为主流的是中西文论在遵循精神契合性、民族性、传统性基础上的“得语”.在2 0 世纪的杜甫研究中,“人民性” “现实主义” “民胞物与”等概念的提出,显示出中国文论强大的生命力,是“得语”的明证.疗治“失语症”应该尊重中国文论建设基本规律的前提下,准确认清古代文论在当代社会的文化定位,以及它在经历百年现代化历史进程之后的社会属性,较少掺杂民族主义情感,代之以学理性的分析,重新评估中国现当代文学的创作实际.
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