【摘 要】
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本文确立的是以“东方电影”为背景,以《小城之春》为聚焦点的研究框架。前半部分(见本刊上期)初步提出了对“东方电影”进行美学、文化学研究的设想,并对《小》片的叙事进行
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本文确立的是以“东方电影”为背景,以《小城之春》为聚焦点的研究框架。前半部分(见本刊上期)初步提出了对“东方电影”进行美学、文化学研究的设想,并对《小》片的叙事进行了深入的分析。这里登载的下半部分,将集中于《小》片之镜头语言。笔者指出,《小》片中多有两人及多人单镜,有意无意地排斥变形镜头、闪回、分割性对切及深度表意的单人近景特写,体现出与西方艺术电影颇不相同的镜语和空间感受。当事人虽经历着个人创伤性体验,却并未一任感伤恣肆无边,从而走向“恋母”记忆、独自与上帝对话式的文化经验;相反倒始终以一种先天性的理性,维护着使大家走到一起来了的“共同的空间”。与同一情形下西方式的“向内走”不同,这里更多体现的是“向外走”的东方式文化经验。在内心化、零散化一直导引着一百多年来西方先锋文化发展方向的今天,“东方电影”所孕含的美学、文化经验,是否包含着东方人文积极参与国际文化建设的深远潜力?……
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