修复后的官渡镇，金刚塔抬升以后一下子觉得高大挺拔了许多，原来的“团街”已变成了宽阔的广场。在广场上集聚着几圈人群，凑到近前瞧瞧，原来他们中有的在对调子，有的在崴花灯，有的在唱滇戏。对调子的，一问一答中诙谐调侃，使观众爆发出阵阵笑声；崴花灯的，身形步伐流畅自如，手中的折扇和手帕上下翻飞，让观者不愿离去；唱滇戏的，胡琴声或高亢或委婉，唱腔虽不太地道，但却十分投入。
　　顺着官渡老街转入原来的“长街”，在秀英村的小巷深处我们找到一个小小的戏班——官渡镇老年协会花灯团。戏班设在一个简陋的院子里，一进门便是观众席，其实也就是间稍大一点的房子。戏尚未开演，高高矮矮的凳子上已坐了三四十人，他们多是些上了年纪的本地人。戏台离地四五十公分，比较简陋，台上挂着幔帐，两边挂了幅对联：张灯结彩捧出笑话连篇；江水行舟迎送万千观众。横批：皆大欢喜。两个琴师正在戏台边调着琴弦，伴奏乐器一应俱全。和戏台相连的一间小棚，是演员的化妆间，五六个演员正在化妆，描眉画脸，穿衣戴帽，显得很认真。四五箱戏装堆放在地下，七八副须生用的胡须挂在墙上，一柜子头饰帽子，几张桌子几条凳子，上方墙壁正中按行规供奉着：老郎菩萨、青音童子、鼓板琴师牌位。
　　


　　据戏班的孙导演介绍，戏班上演的剧目大都是从滇剧移植过来的，也叫“灯夹戏”。戏班的演员和琴师都是四十岁以上的中老年人，虽不是科班出身，但自小就爱戏，有的唱得丢掉了工作，以此为生，有的退了休后全身心投入，都有二三十年的演出经验，生、旦、净、丑都拿得起放得下，反串更是家常便饭。戏班的台柱山老师在演出之余，还要对其他演员不到位的地方进行纠正和指点。
　　台下的观众也多是官渡附近一带的老戏迷，其中不乏能唱几嗓子的“票友”，每天来此坐坐好像是一件必不可少的事情。在看戏的同时，老哥俩、老姐妹相互说说闲话、讲讲家常，也议论一下国家大事，有的还看看报纸，有的带着孙子孙女，看戏领娃娃两不误。
　　戏剧从演出方式讲大概有两种，一是舞台艺术，那就是正规剧团专业演员，服装道具，做、念、唱、打，锣鼓点子都必须样样到位。再就是茶馆戏，多为连台折子戏，唱的图个喜欢高兴，随意性很大，注重临场发挥。听的讲究个气氛，唱好唱坏无关紧要。经营的指望个人气旺，生意好。秀英村戏班所演的戏属于后者，主要是自娱自乐。他们在找到欢乐的同时，又把欢乐带给了比他们更需要欢乐的人们。同时也在延续着这一传统戏种，使它消失得晚一些，再晚一些……