【摘 要】
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<正> 我国古代的文化,经过战国的百家蜂起,万派争流,一变而为秦代的统治,再变而为西汉的定于一尊。从此,儒家的理论便控制了中国的思想界。及至东汉,西域交通兴起,佛教从印度
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<正> 我国古代的文化,经过战国的百家蜂起,万派争流,一变而为秦代的统治,再变而为西汉的定于一尊。从此,儒家的理论便控制了中国的思想界。及至东汉,西域交通兴起,佛教从印度传来,这个浪潮,激荡了整个中国。千百年来,上自帝王将相,下至人民群众,直接间接都受到它的影响。无论在哲学、文学、美术、音乐上,或是思想、行为、风俗、习惯上,都有它浸润的痕迹。而翻译的佛教典籍,又复汗牛充栋,其中很多的作品,值得我们阅读和鉴赏。释迦牟尼住世的时候,虽然有法和律在他的弟子们口中传诵,也只是为了教授教诫之
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采用生命表方法评价了在有机耕作稻田放鸭对褐稻虱种群的控制作用及其对天敌的影响。结果表明，稻田放鸭5只／667m^2，对褐稻虱种群具有很好的控制作用，可降低褐稻虱种群数量的49．13％，
在新一轮课程改革中，利用、开发教材必须选好切入点，以便学生主动、积极地亲近教材，与文本对话。 从课题切入 课题是对一篇课文最简洁、最凝练的概括，它往往告诉我们这篇课文会讲什么，可能会怎么讲，还告诉我们文章的基本类型等信息。不仅如此，课题也是我们设问入题、置疑激趣的极好着眼点。如《飞夺泸定桥》，看到这个课题，我们就可以这样思考或者设问：“泸定桥”在哪儿？是谁“夺泸定桥”？怎么“夺”？为什
<正> 王天洪居士,浙江临海县人。一九六二年开始信仰佛教,皈依可参法师。他几十年如一日,为乡亲们做了许多好事,深受邻里称颂。一九八四年十一月九日,舍报西归。我和王天洪是
从云南土壤中分离的放线菌YIM34165，优选3种不同培养基（1号、61号和301号）进行发酵，测定其发酵提取物对水稻恶苗病菌的活性，结果表明：61号培养基的发酵提取物对水稻恶苗病菌丝生长
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[案例]三年级小朋友在栽种黄豆的三个多月中，一边坚持观察，一边坚持记日记，竟然完成近五千多字的观察日记。下面是他们所做的部分日记，以及对观察记录的相关数据进行整理后，制成的