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关键词：杨柳青年画 毕加索风格 提炼 融合 创新设计
引言
杨柳青年画属于传统民间艺术之一，属于木板年画，其以悠久的历史、韵味深厚的文化气息和精湛独特的手工艺而名扬中外，并且极具城市特色，具有极高的文化价值。现如今随着数字化产品的应用和普及，传统民间艺术的创新设计变得更加多样化、更加灵活，当下青少年则更加追逐“即时快餐文化”，而杨柳青年画则需要找到一种独特的方式融入新时代。杨柳青年画开始注重提升品质感，加入时代创意特色，即运用毕加索打破常规的创造精神以及独具视角的作品震撼力让二者融合，使杨柳青年画以新的态势出现在大众视野中。
一、杨柳青年画独特的民间艺术特色
（一）造型色彩与艺术特色
杨柳青，隶属天津市，因“年画”而被大家所熟知。自明崇祯年间创世，从诞生时就继承了宋、元时期的绘画风格，随之汲取了明代的木刻画、工艺美术等形式，最终结合木板印刷和手工彩绘的方法形成的独特年画风格——题材多样、造型生动、构图饱满等。杨柳青年画则成为了一种结合民间艺术特色和强烈风格的绘画艺术珍品，有着极高的文化价值。
1.题材多样
天津杨柳青年画所包含内容极为广泛，除却中国传统节日外，还有着不同时期的民俗风情和历史时事等作品题材。如杨柳青年画代表作《连年有余》（图1），画中的娃娃怀中抱有鲤鱼，手中持有莲花，取其“莲花”与“连年”、“鲤鱼”与“余”的谐音，寓意年年有余，生活富足。现年畫《连年有余》已成为代表地方特色的经典，流传至今。其他题材则包括神话人物、历史经典以及山水花鸟等，而最为流行和影响最大的是与人民日常生活息息相关的题材，如《庄稼忙》《渔妇》等作品，不仅极具欣赏性，而且内涵珍贵的史料记载，有极高的研究意义。这些代表性的年画作品将现实主义与浪漫主义相结合，即形成了杨柳青年画特别的审美特征和历史韵味。
2.艺术造型生动
杨柳青年画的文化意蕴极具地方特色，其中最为突出的是艺术造型。一幅杨柳青年画在线条的运用上柔中有方、曲中见直，线、块、面因其线条的缘故使得杨柳青年画装饰造型特点尤为突出，以至于杨柳青年画的每一个画面都被转化成了独具特色的图案化模式。其艺术风格和艺术价值与其他年画迥然不同，有着独属于杨柳青年画的特色。
3.饱满的构图
杨柳青年画在画面总体布局上采用不同形态之间穿插、叠加、规避的原则，将画面的空间结构充分运用起来，如杨柳青的年画娃娃，其体态丰腴、喜庆活泼，其抱鲤或持莲，极富装饰性，寓意吉祥如意。年画娃娃画面布局采用平构式构图，其装饰则围绕娃娃进行平铺、叠加的表达，前后对比突出主题。画面构图不会过于复杂，可以明显看出其构图在保证元素完整的同时，呈现出饱满、均衡、统一又简洁的画面。构图遵循“真、假、虚、实、主、宾、聚、散”的构图原则，使得画面在突出主题的同时，更有层次感，画面中人物和背景形成动静对比，给观者带来生动的画面效果。
（二）杨柳青年画现实困境
随着当下年轻人审美趋势的转变，杨柳青民间艺术逐渐淡出人们的视野，受当前传统文化市场的影响，杨柳青年画的传承与发展现状不容乐观，现阶段人们关注的更多是创新性。当前，杨柳青年画的文化衍生品较为单一，表现形式较少。杨柳青年画尚存在内容同质、缺乏创新、传播力度小、文化衍生品老旧、追求低成本并引发受众审美疲劳等诸多问题。
1.文创产品市场滞后
如今现代化产业逐渐进入人们的视野，受当前市场文化的影响，杨柳青年画的传承与发展现状不容乐观，现阶段人们关注的更多是快餐化、即时化等审美趣味。当前，随着传统民间艺术文化消费市场变革的加速从而导致杨柳青年画文化产业难以适应市场发展，杨柳青文化产业的发展离不开大众的文化消费需求。随着人民消费水平的提高，中国传统的民间艺术消费市场正在不断扩大，目前，市场上的杨柳青年画周边文创产品仍局限于明信片、书签、扇子等几种类型上，并且大多是将杨柳青年画的图案简单的赋予到物体之上，再无其他创意设计，而且大多商家卖出的产品一样，对消费者的吸引力不够，创意性、实用性等都较为匮乏。另外，因其在短时间内跟不上市场化改革的新形势，使得杨柳青年画产业的发展面临危机。
2.年画题材老旧
现如今市面上所售卖的杨柳青年画文创大都是老样式，如娃娃类，虽说这些经典款式是杨柳青年画的典型作品，但在今天已吸引不到人们所购买，现阶段的杨柳青年画以古老的艺术形式供人们欣赏，且只适用于有一定艺术基础、年龄较大等少数群体。杨柳青年画缺少一些具有当代特色的作品，当下年轻一代的消费欲则更加注重文化产品的新颖性。基于对杨柳青年画相关手艺人的调研，发现一些不乏当代特色的作品只存在于收藏家手里，并没有流入市场。杨柳青年画相较于其他传统民间文化而言，画风较“接地气”，仅单纯作为地方性民间艺术来了解，观赏性一。相对于现代年轻人的审美来说，不够引人注目，缺乏新颖性。目前，杨柳青年画的创作形式和题材已远远不能满足人们目前的审美需求，且没有与人们的文化需求相结合，题材老旧，所呈现的画面内容过于落后，难以引起年轻人的关注和兴趣。
3.有效案例应用较少
相对而言，杨柳青年画因其特殊的传统技法已经逐渐远离了人们的日常生活，甚至与现代社会的生活习惯有了很大的隔阂，目前市面上有大量关于杨柳青年画的文创产品，但都是直接对杨柳青年画文化元素的生搬硬套并直接运用在卡片、扇子上，内容表达牵强，无法吸引受众，自始至终都在做无用功。故此，杨柳青年画文创产品要保留其核心内容，并与现代风格融合，将其转化为成熟有效的案例进行创新设计。但目前可借鉴的资料案例较少，无先例可寻。
二、毕加索风格的深度解析
（一）毕加索风格概述
世界上从未有一个画家的风格可以像毕加索那样随心所欲，既坦诚又有创造力。毕加索抽象风格在各种艺术风格中都标新立异，跳脱一般传统的艺术创造风格，给大众带来更强烈的艺术冲击，这种风格在年轻一代尤其受欢迎。毕加索鲜亮的色系，在当下社会表现自我活力、力求表达个性的流行艺术和气氛中带来了更多的可能性。毕加索风格给人们带来一种追求自我的态度，这些特点与古典的艺术形式形成鲜明对比。毕加索艺术的表达渗透于人们生活的各个方面，让艺术融入了生活，也让艺术变得不再那么遥不可及。 （二）毕加索风格的艺术特征及其优势
毕加索风格从创世至今，其热烈丰富的颜色、强调图案装饰效果的特点都是其代名词，醒目的粗线条和轻快亮丽的色彩搭配也流传了下来，其粗线条画风，明暗清晰，线条有粗细变化，色彩搭配效果出众，形成了非常明显的一个流派特 征（图2）。自现代毕加索抽象风格的盛行之后，大众则有了更多的个人表达欲望，想要显示个人的消费观念、文化认同立场，希望能够表现出个人特征简洁、轻快、色彩明艳、热烈成为了人们展现自我的途径。
毕加索艺术风格的创世主要源自自由的力量。其艺术风格不断变化，毫无规律可循。艺术需要跟随当今时代发展，因此艺术风格需要创新精神，而这种精神同样适用于杨柳青年画上。毕加索风格的发展不仅仅是个人表现欲望外露的结果，同时还是大众审美水平提升的体现。人们将其看作“经典”，并且有不少国内外艺术家在毕加索艺术风格的基础上进行再创作。这足以证明大众的审美与艺术家的审美在一定水平上有契合度。
毕加索风格有着强烈个性的艺术表现方式，让受众更加可以表达自己的消费 观念和消费要求。毕加索风格自由俏皮的观念对消费文化起到了推波助澜的作用，其给消费市场带来了许多潜在的消费人群和发展机遇，受到越来越多不断寻求创新与突破刻板的受众关注，毕加索抽象风格潜移默化地影响着当下的消费市场，并不断地推动消费文化的发展。
三、毕加索风格与杨柳青年画的融合创新
從毕加索抽象艺术风格中提取精华与杨柳青年画中代表性文化元素相结合，是为了让大众技能了解到传统民间艺术杨柳青年画，同时也让更多人体会到不一样的民间艺术文化价值，打破民间艺术古老的刻板印象，将现代抽象风格与杨柳青年画之间的共通性作为主视觉设计的切入点，以“民俗、艺术、抽象、传统”为核心概念，聚焦在传统与抽象之间，通过点与线的结合将二者进行视觉化设计。即主视觉创作理念和设计元素围绕“传统与抽象”进行创新设计。
（一）创新思维转变，提炼精华突破刻板
杨柳青年画不再局限于“经典”，而是充分发挥新兴思维，以受众为核心，对现代抽象艺术毕加索风格进行探索研究，将其融入杨柳青年画中，打造创新型文化产品。1.艺术造型发生变化。之前人们对于杨柳青年画的认知还停留在绘画作品中，外界很难对其有更深入的了解，这种现象极大限制了杨柳青年画的长期延续和发展，但加入了现代抽象艺术的表现形式，则使其更加多样化。2.消费市场发生变化。现代抽象艺术多元化的艺术形式使杨柳青年画克服了先前刻板推广的薄弱环节，通过当下年轻人最喜欢的立体主义、现代主义的艺术形式来输出杨柳青年画。在新媒体环境下，天津杨柳青传统民俗文化要摆脱先前口口相传的传播模式，在新兴传播过程中以最大地限度传承和保护了天津杨柳青民俗文化的“真实性”，避免最开始人口相传中的失真现象。现阶段，天津杨柳青年画要重视推广宣传，就要采取多元化设计创新。所以，“传统”和“现代”的融合发展已经成为当下中国传统民俗文化传播发展的重要路径。
当前，将毕加索抽象风格与杨柳青年画的创新融合分为四个层次“文化理论研究—传统元素聚焦—基于文化内涵进行转化—实践验证传播”。首先，对杨柳青年画和毕加索风格的理论进行梳理总结，将二者之间的共通性进行分析;其次，以融合创新设计的作品呈现的方式为切入点，通过整理来厘清如何将抽象风格完整运用在杨柳青年画中;最后，将杨柳青年画的元素内涵进行提炼和剖析，在基础原色的基础上进行融合创新设计，形成具有深层文化内涵的设计作品，借助毕加索抽象绘画风格的优势，在内容和形式进行了融合创新。现代抽象风格对于天津杨柳青年画创新发展的最大优势就是艺术形式的多元化，这种优势使得天津杨柳青年画走出刻板的画纸传播，以鼠标垫、服饰、家具产品的形式让人们在新兴载体上接收民俗文化的同时也成为了人们体验、探寻天津民俗文化技艺与知识的方式，让天津杨柳青年画真正地走进大众的生活中;尽可能地运用融合创新的方式，让传统民俗文化打破其设计文化产品的单一性，使其更加多样化。
（二）设计优化，多元化的呈现方式
从毕加索抽象艺术中分析提取可以运用的元素、表现特色、色彩、线条等，再运用到传统民间艺术杨柳青年画之中，用毕加索抽象的形式来体现杨柳青年画，在原有特征的基础之上进行创新延展。在物品的延展与运用上，所选取的元素可以是毕加索画风的粗线条轮廓、华丽和谐的配色、饱满的构图等。将毕加索抽象风格与杨柳青年画相融合以达到创新融合的效果，既符合当代年轻人的审美，又能在表现形式上加以创新，设计理念旨在结合现代毕加索抽象的创新型定位，把毕加索风格的空间感、运动感、节奏感结合产品展示切入到杨柳青年画主题中;设计主题主要体现毕加索抽象风格的现代感以及与杨柳青年画传统元素的融合，设计色彩明快艳丽，以杨柳青年画娃娃为主题元素，加入传统花卉、铜钱、鱼为背景衬托画面，体现现代与传统的融合创新设计（图3）;整个画面主要突出杨柳青年画的视觉特点，画面主要采用不同程度的红色在画面中间位置又加入少量的绿色来丰富整个画面颜色，以简洁明快的设计风格为主调，符合“民俗、艺术、抽象、传统”的设计概念。作品整体注重色彩上的搭配，运用冷色与暖色对比、调和色调相互搭配;整体风格和谐统一;注重细节处理，在整体风格统一的前提条件下进行创新和再创作，使得每个单个物品相互之间既有联系又有独特之处，不至于过分单调。
杨柳青年画别具匠心，既是中国年画的典型，又是中国传统民间艺术的杰出代表;其侧面反映了吉祥、福寿等美好的寓意。但随着时代潮流的发展，人们的审美也在发生变化，杨柳青年画要在其表现形式上加以创新，让更多人知道年画的美好寓意。通过问卷调查和数据分析，对杨柳青年画传统风格的打破及对新形式的开发迫不亟待。而与毕加索抽象风格的融合，不仅能够赋予杨柳青年画新的血液，更能符合人们追求文化归属感的心理特征。随着民间文化市场产业地不断深化与更新，受众的消费文化习惯发生了改变，人们的注意力被快餐式文化、创新性更强的文创产品抢占，这时杨柳青年画应利用好时代性的特点，让更多人去了解杨柳青民间艺术，颠覆了传统民间艺术的秩序。这样的融合创新设计既方式更加符合当下年轻人的喜好。 与此同时，结合当下杨柳青年画的现状，可以从创作风格方面来进行融合创新。提炼杨柳青年画的元素内涵进行创新设计，并综合运用在不同的文创产品上;杨柳青年画拥有一定的受众基础，但因文化市场的限制，杨柳青年画并没有被世人所知晓，可以利用毕加索视觉上的冲击性，自发地对杨柳青年画进行重聚设计，而这种重聚，是符合人们追求文化归属感的心理特征。设计创意是与当下的生活发展息息相关，在传统民间艺术杨柳青年画的典型造型基础之上，融入现代抽象风格。除此之外，杨柳青年画与现代文化衍生品的对接已成为当下弘扬传承民间文化的有效手段之一。抽象风格的杨柳青年画不仅仅是画面上、视觉上有所改变，更希望人们能够创新“经典”。杨柳青年画本身的寓意便是美好祝愿，因此也希望人们开始注重民间艺术与抽象绘画的结合，并进行创新融合，使其呈现出“多元化的艺术形式”。
（三）汲取典型元素，实现融合创新
杨柳青年画不再局限于内容的搬运，而是充分发挥创新融合思维，以受众为核心，基于抽象绘画风格进行创新。首先提取毕加索风格的精华，并打破杨柳青年画固有的刻板印象，创造出受众心中不一样的杨柳青年画;比如年画娃娃、桃子、花卉等设计元素作为主要视觉语言，画面构图通过对年画娃娃、鱼以及铜钱等视觉元素进行设计，将观众的视线引向年画娃娃，表明画面视觉元素的主次，并在原有特征的基础之上进行抽象性创新延展;其次运用粗细变化的线条，打破杨柳青年画的沉闷感，使得画面更有力量，既强调传统文化的多样性，又表现出民俗文化新与旧的对接、传统与抽象跨领域融合创新的特色;最后赋予其能够表达出与众不同的观点，如消费观、文化认同感等，即赋予杨柳青年画一些与其他民间艺术不同的风格，即突破原有特征的基础上进行现代化创新延展，比如在物品延展及运用上，力求打破当前杨柳青年画以扇子、书签和画框类文创设计产品为主的现状，以鼠标垫、服饰（图4）等为载体形成现代化审美趋势。近年来，在传统文化市场不断迅速发展的背景下，互动性、新颖性、创新性等新的文创产品逐渐进入到了人们的视野中，这警示着我们要不断地更新自己的观念，利用当代流行趋势，使得杨柳青年画发展的步伐可以跟得上时代的脚步。杨柳青年画在艺术形式上要更加多样化，用抽象藝术鲜活地色彩、生动地造型、饱满地画面对杨柳青年画的题材进行创新融合，为受众提供更加新颖的文化体验感。
综合上述分析，并与当前杨柳青年画的发展现状相结合来看，要尽可能地转变杨柳青年画的创新理念，合理借助现代毕加索抽象风格来转变杨柳青年画传承上的思想观念。其宗旨就是要将杨柳青年画通过多样化的艺术风格进行高效传承与弘扬。积极利用现代化的艺术形式建立与杨柳青年画的融合创新机制。主要围绕“民间艺术与抽象风格的碰撞”的主题，从现代毕加索抽象风格对杨柳青民间艺术入手，基于民俗的创意让传统与抽象相结合。
结语
通过对于杨柳青年画的风格与毕加索造型手法特点的分析，对杨柳青年画利用抽象艺术的感性思维进行再设计，将毕加索抽象风格的绘画形式重新注入杨柳青民间艺术中，杨柳青年画是社会历史的积淀物，现代艺术风格是时代特色的新发展，但二者的重心还是文化传承。杨柳青年画作为一种独特的、可持续的线性民间文化艺术，代表天津的区域性文化，将杨柳青年画的文化要素应用到文创产品设计中，可以满足当下消费者的需求。通过联结现代抽象风格与杨柳青年画的相互融合创新，确立杨柳青年画的文创产品设计思路，形成适应当代审美的文化特性，进而保证杨柳青年画多元宽泛的独特适应性。所以我们要满足现代设计的文化心理需求，保证杨柳青年画本体的基础上对其进行融合创新设计。综上，只有将杨柳青年画与现代绘画风格进行有机结合，杨柳青年画文创产品才能永葆生机。
引言
杨柳青年画属于传统民间艺术之一，属于木板年画，其以悠久的历史、韵味深厚的文化气息和精湛独特的手工艺而名扬中外，并且极具城市特色，具有极高的文化价值。现如今随着数字化产品的应用和普及，传统民间艺术的创新设计变得更加多样化、更加灵活，当下青少年则更加追逐“即时快餐文化”，而杨柳青年画则需要找到一种独特的方式融入新时代。杨柳青年画开始注重提升品质感，加入时代创意特色，即运用毕加索打破常规的创造精神以及独具视角的作品震撼力让二者融合，使杨柳青年画以新的态势出现在大众视野中。
一、杨柳青年画独特的民间艺术特色
（一）造型色彩与艺术特色
杨柳青，隶属天津市，因“年画”而被大家所熟知。自明崇祯年间创世，从诞生时就继承了宋、元时期的绘画风格，随之汲取了明代的木刻画、工艺美术等形式，最终结合木板印刷和手工彩绘的方法形成的独特年画风格——题材多样、造型生动、构图饱满等。杨柳青年画则成为了一种结合民间艺术特色和强烈风格的绘画艺术珍品，有着极高的文化价值。
1.题材多样
天津杨柳青年画所包含内容极为广泛，除却中国传统节日外，还有着不同时期的民俗风情和历史时事等作品题材。如杨柳青年画代表作《连年有余》（图1），画中的娃娃怀中抱有鲤鱼，手中持有莲花，取其“莲花”与“连年”、“鲤鱼”与“余”的谐音，寓意年年有余，生活富足。现年畫《连年有余》已成为代表地方特色的经典，流传至今。其他题材则包括神话人物、历史经典以及山水花鸟等，而最为流行和影响最大的是与人民日常生活息息相关的题材，如《庄稼忙》《渔妇》等作品，不仅极具欣赏性，而且内涵珍贵的史料记载，有极高的研究意义。这些代表性的年画作品将现实主义与浪漫主义相结合，即形成了杨柳青年画特别的审美特征和历史韵味。
2.艺术造型生动
杨柳青年画的文化意蕴极具地方特色，其中最为突出的是艺术造型。一幅杨柳青年画在线条的运用上柔中有方、曲中见直，线、块、面因其线条的缘故使得杨柳青年画装饰造型特点尤为突出，以至于杨柳青年画的每一个画面都被转化成了独具特色的图案化模式。其艺术风格和艺术价值与其他年画迥然不同，有着独属于杨柳青年画的特色。
3.饱满的构图
杨柳青年画在画面总体布局上采用不同形态之间穿插、叠加、规避的原则，将画面的空间结构充分运用起来，如杨柳青的年画娃娃，其体态丰腴、喜庆活泼，其抱鲤或持莲，极富装饰性，寓意吉祥如意。年画娃娃画面布局采用平构式构图，其装饰则围绕娃娃进行平铺、叠加的表达，前后对比突出主题。画面构图不会过于复杂，可以明显看出其构图在保证元素完整的同时，呈现出饱满、均衡、统一又简洁的画面。构图遵循“真、假、虚、实、主、宾、聚、散”的构图原则，使得画面在突出主题的同时，更有层次感，画面中人物和背景形成动静对比，给观者带来生动的画面效果。
（二）杨柳青年画现实困境
随着当下年轻人审美趋势的转变，杨柳青民间艺术逐渐淡出人们的视野，受当前传统文化市场的影响，杨柳青年画的传承与发展现状不容乐观，现阶段人们关注的更多是创新性。当前，杨柳青年画的文化衍生品较为单一，表现形式较少。杨柳青年画尚存在内容同质、缺乏创新、传播力度小、文化衍生品老旧、追求低成本并引发受众审美疲劳等诸多问题。
1.文创产品市场滞后
如今现代化产业逐渐进入人们的视野，受当前市场文化的影响，杨柳青年画的传承与发展现状不容乐观，现阶段人们关注的更多是快餐化、即时化等审美趣味。当前，随着传统民间艺术文化消费市场变革的加速从而导致杨柳青年画文化产业难以适应市场发展，杨柳青文化产业的发展离不开大众的文化消费需求。随着人民消费水平的提高，中国传统的民间艺术消费市场正在不断扩大，目前，市场上的杨柳青年画周边文创产品仍局限于明信片、书签、扇子等几种类型上，并且大多是将杨柳青年画的图案简单的赋予到物体之上，再无其他创意设计，而且大多商家卖出的产品一样，对消费者的吸引力不够，创意性、实用性等都较为匮乏。另外，因其在短时间内跟不上市场化改革的新形势，使得杨柳青年画产业的发展面临危机。
2.年画题材老旧
现如今市面上所售卖的杨柳青年画文创大都是老样式，如娃娃类，虽说这些经典款式是杨柳青年画的典型作品，但在今天已吸引不到人们所购买，现阶段的杨柳青年画以古老的艺术形式供人们欣赏，且只适用于有一定艺术基础、年龄较大等少数群体。杨柳青年画缺少一些具有当代特色的作品，当下年轻一代的消费欲则更加注重文化产品的新颖性。基于对杨柳青年画相关手艺人的调研，发现一些不乏当代特色的作品只存在于收藏家手里，并没有流入市场。杨柳青年画相较于其他传统民间文化而言，画风较“接地气”，仅单纯作为地方性民间艺术来了解，观赏性一。相对于现代年轻人的审美来说，不够引人注目，缺乏新颖性。目前，杨柳青年画的创作形式和题材已远远不能满足人们目前的审美需求，且没有与人们的文化需求相结合，题材老旧，所呈现的画面内容过于落后，难以引起年轻人的关注和兴趣。
3.有效案例应用较少
相对而言，杨柳青年画因其特殊的传统技法已经逐渐远离了人们的日常生活，甚至与现代社会的生活习惯有了很大的隔阂，目前市面上有大量关于杨柳青年画的文创产品，但都是直接对杨柳青年画文化元素的生搬硬套并直接运用在卡片、扇子上，内容表达牵强，无法吸引受众，自始至终都在做无用功。故此，杨柳青年画文创产品要保留其核心内容，并与现代风格融合，将其转化为成熟有效的案例进行创新设计。但目前可借鉴的资料案例较少，无先例可寻。
二、毕加索风格的深度解析
（一）毕加索风格概述
世界上从未有一个画家的风格可以像毕加索那样随心所欲，既坦诚又有创造力。毕加索抽象风格在各种艺术风格中都标新立异，跳脱一般传统的艺术创造风格，给大众带来更强烈的艺术冲击，这种风格在年轻一代尤其受欢迎。毕加索鲜亮的色系，在当下社会表现自我活力、力求表达个性的流行艺术和气氛中带来了更多的可能性。毕加索风格给人们带来一种追求自我的态度，这些特点与古典的艺术形式形成鲜明对比。毕加索艺术的表达渗透于人们生活的各个方面，让艺术融入了生活，也让艺术变得不再那么遥不可及。 （二）毕加索风格的艺术特征及其优势
毕加索风格从创世至今，其热烈丰富的颜色、强调图案装饰效果的特点都是其代名词，醒目的粗线条和轻快亮丽的色彩搭配也流传了下来，其粗线条画风，明暗清晰，线条有粗细变化，色彩搭配效果出众，形成了非常明显的一个流派特 征（图2）。自现代毕加索抽象风格的盛行之后，大众则有了更多的个人表达欲望，想要显示个人的消费观念、文化认同立场，希望能够表现出个人特征简洁、轻快、色彩明艳、热烈成为了人们展现自我的途径。
毕加索艺术风格的创世主要源自自由的力量。其艺术风格不断变化，毫无规律可循。艺术需要跟随当今时代发展，因此艺术风格需要创新精神，而这种精神同样适用于杨柳青年画上。毕加索风格的发展不仅仅是个人表现欲望外露的结果，同时还是大众审美水平提升的体现。人们将其看作“经典”，并且有不少国内外艺术家在毕加索艺术风格的基础上进行再创作。这足以证明大众的审美与艺术家的审美在一定水平上有契合度。
毕加索风格有着强烈个性的艺术表现方式，让受众更加可以表达自己的消费 观念和消费要求。毕加索风格自由俏皮的观念对消费文化起到了推波助澜的作用，其给消费市场带来了许多潜在的消费人群和发展机遇，受到越来越多不断寻求创新与突破刻板的受众关注，毕加索抽象风格潜移默化地影响着当下的消费市场，并不断地推动消费文化的发展。
三、毕加索风格与杨柳青年画的融合创新
從毕加索抽象艺术风格中提取精华与杨柳青年画中代表性文化元素相结合，是为了让大众技能了解到传统民间艺术杨柳青年画，同时也让更多人体会到不一样的民间艺术文化价值，打破民间艺术古老的刻板印象，将现代抽象风格与杨柳青年画之间的共通性作为主视觉设计的切入点，以“民俗、艺术、抽象、传统”为核心概念，聚焦在传统与抽象之间，通过点与线的结合将二者进行视觉化设计。即主视觉创作理念和设计元素围绕“传统与抽象”进行创新设计。
（一）创新思维转变，提炼精华突破刻板
杨柳青年画不再局限于“经典”，而是充分发挥新兴思维，以受众为核心，对现代抽象艺术毕加索风格进行探索研究，将其融入杨柳青年画中，打造创新型文化产品。1.艺术造型发生变化。之前人们对于杨柳青年画的认知还停留在绘画作品中，外界很难对其有更深入的了解，这种现象极大限制了杨柳青年画的长期延续和发展，但加入了现代抽象艺术的表现形式，则使其更加多样化。2.消费市场发生变化。现代抽象艺术多元化的艺术形式使杨柳青年画克服了先前刻板推广的薄弱环节，通过当下年轻人最喜欢的立体主义、现代主义的艺术形式来输出杨柳青年画。在新媒体环境下，天津杨柳青传统民俗文化要摆脱先前口口相传的传播模式，在新兴传播过程中以最大地限度传承和保护了天津杨柳青民俗文化的“真实性”，避免最开始人口相传中的失真现象。现阶段，天津杨柳青年画要重视推广宣传，就要采取多元化设计创新。所以，“传统”和“现代”的融合发展已经成为当下中国传统民俗文化传播发展的重要路径。
当前，将毕加索抽象风格与杨柳青年画的创新融合分为四个层次“文化理论研究—传统元素聚焦—基于文化内涵进行转化—实践验证传播”。首先，对杨柳青年画和毕加索风格的理论进行梳理总结，将二者之间的共通性进行分析;其次，以融合创新设计的作品呈现的方式为切入点，通过整理来厘清如何将抽象风格完整运用在杨柳青年画中;最后，将杨柳青年画的元素内涵进行提炼和剖析，在基础原色的基础上进行融合创新设计，形成具有深层文化内涵的设计作品，借助毕加索抽象绘画风格的优势，在内容和形式进行了融合创新。现代抽象风格对于天津杨柳青年画创新发展的最大优势就是艺术形式的多元化，这种优势使得天津杨柳青年画走出刻板的画纸传播，以鼠标垫、服饰、家具产品的形式让人们在新兴载体上接收民俗文化的同时也成为了人们体验、探寻天津民俗文化技艺与知识的方式，让天津杨柳青年画真正地走进大众的生活中;尽可能地运用融合创新的方式，让传统民俗文化打破其设计文化产品的单一性，使其更加多样化。
（二）设计优化，多元化的呈现方式
从毕加索抽象艺术中分析提取可以运用的元素、表现特色、色彩、线条等，再运用到传统民间艺术杨柳青年画之中，用毕加索抽象的形式来体现杨柳青年画，在原有特征的基础之上进行创新延展。在物品的延展与运用上，所选取的元素可以是毕加索画风的粗线条轮廓、华丽和谐的配色、饱满的构图等。将毕加索抽象风格与杨柳青年画相融合以达到创新融合的效果，既符合当代年轻人的审美，又能在表现形式上加以创新，设计理念旨在结合现代毕加索抽象的创新型定位，把毕加索风格的空间感、运动感、节奏感结合产品展示切入到杨柳青年画主题中;设计主题主要体现毕加索抽象风格的现代感以及与杨柳青年画传统元素的融合，设计色彩明快艳丽，以杨柳青年画娃娃为主题元素，加入传统花卉、铜钱、鱼为背景衬托画面，体现现代与传统的融合创新设计（图3）;整个画面主要突出杨柳青年画的视觉特点，画面主要采用不同程度的红色在画面中间位置又加入少量的绿色来丰富整个画面颜色，以简洁明快的设计风格为主调，符合“民俗、艺术、抽象、传统”的设计概念。作品整体注重色彩上的搭配，运用冷色与暖色对比、调和色调相互搭配;整体风格和谐统一;注重细节处理，在整体风格统一的前提条件下进行创新和再创作，使得每个单个物品相互之间既有联系又有独特之处，不至于过分单调。
杨柳青年画别具匠心，既是中国年画的典型，又是中国传统民间艺术的杰出代表;其侧面反映了吉祥、福寿等美好的寓意。但随着时代潮流的发展，人们的审美也在发生变化，杨柳青年画要在其表现形式上加以创新，让更多人知道年画的美好寓意。通过问卷调查和数据分析，对杨柳青年画传统风格的打破及对新形式的开发迫不亟待。而与毕加索抽象风格的融合，不仅能够赋予杨柳青年画新的血液，更能符合人们追求文化归属感的心理特征。随着民间文化市场产业地不断深化与更新，受众的消费文化习惯发生了改变，人们的注意力被快餐式文化、创新性更强的文创产品抢占，这时杨柳青年画应利用好时代性的特点，让更多人去了解杨柳青民间艺术，颠覆了传统民间艺术的秩序。这样的融合创新设计既方式更加符合当下年轻人的喜好。 与此同时，结合当下杨柳青年画的现状，可以从创作风格方面来进行融合创新。提炼杨柳青年画的元素内涵进行创新设计，并综合运用在不同的文创产品上;杨柳青年画拥有一定的受众基础，但因文化市场的限制，杨柳青年画并没有被世人所知晓，可以利用毕加索视觉上的冲击性，自发地对杨柳青年画进行重聚设计，而这种重聚，是符合人们追求文化归属感的心理特征。设计创意是与当下的生活发展息息相关，在传统民间艺术杨柳青年画的典型造型基础之上，融入现代抽象风格。除此之外，杨柳青年画与现代文化衍生品的对接已成为当下弘扬传承民间文化的有效手段之一。抽象风格的杨柳青年画不仅仅是画面上、视觉上有所改变，更希望人们能够创新“经典”。杨柳青年画本身的寓意便是美好祝愿，因此也希望人们开始注重民间艺术与抽象绘画的结合，并进行创新融合，使其呈现出“多元化的艺术形式”。
（三）汲取典型元素，实现融合创新
杨柳青年画不再局限于内容的搬运，而是充分发挥创新融合思维，以受众为核心，基于抽象绘画风格进行创新。首先提取毕加索风格的精华，并打破杨柳青年画固有的刻板印象，创造出受众心中不一样的杨柳青年画;比如年画娃娃、桃子、花卉等设计元素作为主要视觉语言，画面构图通过对年画娃娃、鱼以及铜钱等视觉元素进行设计，将观众的视线引向年画娃娃，表明画面视觉元素的主次，并在原有特征的基础之上进行抽象性创新延展;其次运用粗细变化的线条，打破杨柳青年画的沉闷感，使得画面更有力量，既强调传统文化的多样性，又表现出民俗文化新与旧的对接、传统与抽象跨领域融合创新的特色;最后赋予其能够表达出与众不同的观点，如消费观、文化认同感等，即赋予杨柳青年画一些与其他民间艺术不同的风格，即突破原有特征的基础上进行现代化创新延展，比如在物品延展及运用上，力求打破当前杨柳青年画以扇子、书签和画框类文创设计产品为主的现状，以鼠标垫、服饰（图4）等为载体形成现代化审美趋势。近年来，在传统文化市场不断迅速发展的背景下，互动性、新颖性、创新性等新的文创产品逐渐进入到了人们的视野中，这警示着我们要不断地更新自己的观念，利用当代流行趋势，使得杨柳青年画发展的步伐可以跟得上时代的脚步。杨柳青年画在艺术形式上要更加多样化，用抽象藝术鲜活地色彩、生动地造型、饱满地画面对杨柳青年画的题材进行创新融合，为受众提供更加新颖的文化体验感。
综合上述分析，并与当前杨柳青年画的发展现状相结合来看，要尽可能地转变杨柳青年画的创新理念，合理借助现代毕加索抽象风格来转变杨柳青年画传承上的思想观念。其宗旨就是要将杨柳青年画通过多样化的艺术风格进行高效传承与弘扬。积极利用现代化的艺术形式建立与杨柳青年画的融合创新机制。主要围绕“民间艺术与抽象风格的碰撞”的主题，从现代毕加索抽象风格对杨柳青民间艺术入手，基于民俗的创意让传统与抽象相结合。
结语
通过对于杨柳青年画的风格与毕加索造型手法特点的分析，对杨柳青年画利用抽象艺术的感性思维进行再设计，将毕加索抽象风格的绘画形式重新注入杨柳青民间艺术中，杨柳青年画是社会历史的积淀物，现代艺术风格是时代特色的新发展，但二者的重心还是文化传承。杨柳青年画作为一种独特的、可持续的线性民间文化艺术，代表天津的区域性文化，将杨柳青年画的文化要素应用到文创产品设计中，可以满足当下消费者的需求。通过联结现代抽象风格与杨柳青年画的相互融合创新，确立杨柳青年画的文创产品设计思路，形成适应当代审美的文化特性，进而保证杨柳青年画多元宽泛的独特适应性。所以我们要满足现代设计的文化心理需求，保证杨柳青年画本体的基础上对其进行融合创新设计。综上，只有将杨柳青年画与现代绘画风格进行有机结合，杨柳青年画文创产品才能永葆生机。