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鲍德里亚在《生产之镜》中批判了马克思政治经济学的生产、需要、劳动、生产力等基本概念,批判了马克思历史唯物主义的逻辑出发点和方法论。从形式上看,鲍德里亚企图以其人之道还治其人之身,打破马克思的“生产之镜”,从政治经济学内部对历史唯物主义进行批判,但由于其批判是建立在对历史马克思主义政治经济学的误解之上的,其批判从形式上看好像是对历史唯物主义进行釜底抽薪,然而实质上只是从社会学意义上的外在批判,因而它提出的象征交换仍是一种乌托邦想象。