在国际斯密学研究领域,"斯密问题"既被从不同视角解读的众多研究者证明为伪问题,也被有些人认为是永远无法解决的问题。归根到底,"斯密问题"的问题之源在于斯密本身,在于斯密对道德的认知和判断、对经济道德的忽视、对经济人和道德人的割裂及对经济学与伦理学的割裂,此即"伦理学只讲道德"、"经济学不讲道德"的斯密传统。道德的定义是自主不损人,存在两种道德即经济领域的经济道德和非经济领域的人格道德。经济人是道德人,经济学必须讲价值判断,要建立把经济学和伦理学融为一体的既讲道德又讲效率的"经济伦理学",如此才能从根源上终结斯密问题和斯密传统。继而针对斯密问题在中国的表现——"茅于轼问题"进行分析,首先介绍《择优分配原理》的微观经济学原理所支持的道德观;其次指出《中国人的道德前景》强调的道德观;最后指出二者的矛盾,并再次以终结斯密问题的道德理论破解之。