【摘 要】
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如果事情果真如德里达所说,伽达默尔＂求理解的善良意志＂不过是一种同一性预设和虚构,而人们对之却又无法逃遁,那么,在如今这个多元错置的时代,理解到底何以可能？文章以德里达与
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如果事情果真如德里达所说,伽达默尔＂求理解的善良意志＂不过是一种同一性预设和虚构,而人们对之却又无法逃遁,那么,在如今这个多元错置的时代,理解到底何以可能？文章以德里达与伽达默尔的巴黎论争为导引,重新勾勒了传统的阐释模式与解构式的阐释模式的多重对立与复杂纠结,以德里达后期的＂时代错置＂思想为参照,对这个问题重新作了论证。这一论证无论对于中国阐释学的重建,还是对现实世界的认识,都有着相当的针对性。
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